Tutti egoismi?

Le persone perseguono i propri obiettivi senza considerare come ciò influisca sugli altri. Ciò porta inevitabilmente alla domanda se la natura umana sia intrinsecamente intollerante. Uno sguardo alla storia evolutiva getta luce sulla questione. Per tutti gli animali che vivono in gruppi, il dono della tolleranza è un prerequisito perché la convivenza sociale funzioni. La convivenza porta inevitabilmente situazioni in cui gli obiettivi individuali dei singoli membri non sono compatibili. Questi mantengono il potenziale di conflitto e se la capacità di tolleranza non fosse presente, una qualsiasi di queste situazioni si aggraverebbe. Poiché il costo dei conflitti è molto più alto dei potenziali benefici, la decisione è generalmente a favore della tolleranza.

Mentre i nostri antenati sono stati costretti dai cambiamenti climatici a migrare dalla foresta pluviale alla savana, hanno affrontato sfide completamente nuove. I predatori che in passato avevano avuto un ruolo minore ora erano un vero problema. Per poter contrastare il mangiare, i nostri antenati si unirono in grandi gruppi. Nei gruppi, la probabilità che un individuo cada preda di un predatore si riduce a causa dell'interazione di più meccanismi. D'altra parte, la stessa vita di gruppo non è automaticamente armoniosa. Che si tratti di cibo o altre risorse, gli interessi degli individui spesso competono tra loro. Solo usando le regole la vita di gruppo può essere tale che queste situazioni non aumentino.

INFO: un branco egoista di altruisti
Bill Hamilton ha coniato il termine "focolare egoistico". Ciò è fuorviante per due ragioni: a prima vista, suggerisce una coscienza collettiva di un gruppo che ha tendenze egoistiche. Inoltre, l'interesse personale è molto centrale nel termine, che suona molto come tattiche e intolleranze al gomito. Egoismo egoista Tuttavia, se osserviamo più da vicino ciò che Hamilton descrive con questo termine, emerge un quadro più sfumato: gli individui si uniscono in gruppi, perché servono i loro progressi - è così che va l'egoismo. Tuttavia, la vita di gruppo presuppone che i membri si trattino reciprocamente con tolleranza. I gruppi sociali non sono accumulazioni non strutturate, ma piuttosto entità complesse strutturate secondo regole sociali. Ad esempio, ci sono meccanismi che controllano se i singoli membri giocano o violano le regole. I puri egoisti sono indesiderabili in gruppi e tale comportamento è bandito, punito o punito con l'esclusione dal gruppo. I modelli di teoria dei giochi mostrano che nei gruppi sociali, i singoli membri traggono beneficio dall'essere tolleranti verso gli altri e non interferiscono con i loro obiettivi. Questo accesso apre la possibilità di perseguire obiettivi più ampi che richiedono collaborazione. Alla fine, quelli che sono in grado di trovare un equilibrio che combini tolleranza e controllo ne trarranno beneficio, così che la tolleranza diventi un prerequisito per vivere insieme.

Egoismo e meccanismi di controllo

Per i membri del gruppo, essere nel gruppo è stato molto utile (perché uno non viene mangiato dalla prossima tigre dai denti a sciabola che passa), ne è valsa la pena di lasciare un frutto particolarmente dolce agli altri, o di non ottenere lo spazio per dormire più comodo. Nonostante questo semplice calcolo costi-benefici, non è automatico per tutti i membri del gruppo rendere "vivo e vivente" il loro motto. Pertanto, i meccanismi di controllo si sono evoluti per garantire che la generosità non venga sfruttata. In sostanza, si sono assicurati che l'alloggio non fosse unilaterale, e che coloro che, come egoisti, volevano solo raccogliere l'uvetta dal dolce comune, non amavano essere visti nel gruppo. Questi meccanismi hanno funzionato molto bene nei gruppi in cui i nostri antenati hanno trascorso gran parte della loro storia. Per molto tempo, il numero di membri del gruppo ha raramente superato il limite 200. Questa è una dimensione di gruppo che consente a tutti di conoscersi personalmente, quindi nessuno scompare nell'anonimato. Solo con l'insediamento e l'emergere delle prime città, gli insediamenti erano più grandi.

La madre dell'egoismo

Non solo questi grandi gruppi di persone sono socialmente complessi e consentono l'emergere dell'anonimato, ma implicano anche che i meccanismi di controllo evolutivo che proteggono dallo sfruttamento non funzionano più così bene.
L'egoismo e la mancanza di tolleranza che osserviamo oggi non sono quindi nella natura degli esseri umani. Piuttosto, è dovuto al fatto che le tendenze comportamentali biologicamente condizionate non sono più efficaci a causa delle mutate condizioni di vita. Ciò che nel corso della nostra storia evolutiva ha fatto sì che i nostri antenati si incontrassero l'un l'altro con tolleranza e rispetto, fallisce nell'associazione anonima.

Dobbiamo dunque disperare e arrenderci al destino che gli abitanti delle città non riescono ad aiutare se non egoisticamente ad estendere i loro gomiti, a infuriarsi per il loro prossimo e ad attraversare il dolore in modo cupo? Fortunatamente, come suggerisce il nome, l'Homo sapiens è dotato di una mente potente. Questo cervello relativamente sovradimensionato ci consente di affrontare nuovi problemi e sfide su una scala che va oltre le semplici soluzioni.

Il successo di Homo sapiens si basa in gran parte sulla capacità di reagire rapidamente alle mutevoli condizioni di vita. Quindi, mentre la biologia non può offrire una risposta alla domanda su come mettiamo la tolleranza in associazioni anonime al posto dell'egoismo, l'umano sociale e culturale è molto capace di farlo. Con le regole informali e le leggi formali, ci assicuriamo che la nostra unione sia caratterizzata dal rispetto reciproco e una ricerca spericolata dei loro stessi obiettivi sia ostracizzata o punita.

In generale, funziona molto bene. Se i creatori dell'umore avessero ragione con la loro pittura nera, una convivenza pacifica nella grande città sarebbe impossibile. Ma questo è esattamente ciò che definisce la nostra vita quotidiana. Apriamo la porta l'uno per l'altra, ci alziamo in tram quando pensiamo che qualcun altro abbia bisogno del posto più di noi, butta la spazzatura nella spazzatura e non solo per strada. Questa lista di piccoli gesti di tolleranza reciproca potrebbe continuare per lungo tempo. Sono così naturali per noi che non li percepiamo affatto. Sono così tanto parte delle nostre vite quotidiane che ci rendiamo conto solo quando il previsto gesto di accomodazione fallisce.

Positivo vs. negativo

I nostri Percezione è tutt'altro che vero in termini di mappatura delle probabilità. Al contrario, specialmente quelle cose che si verificano molto raramente, notiamo. Questo potrebbe essere nel nostro storia evolutiva perché stiamo concentrando la nostra attenzione su quelle cose che non sono su sentieri ben battuti. Ma questo diventa problematico se assumiamo che possiamo valutare le probabilità reali.
Un giornale che descrive gli eventi del giorno nella vita reale difficilmente può essere letto. Per la maggior parte, consisterebbe in messaggi che descrivono il regolare svolgimento dei processi e una cooperazione armoniosa. Tuttavia, quando apri un giornale, è pieno di punti esclamativi. L'ordinario scompare, lo straordinario trova l'attenzione. I media classici, e soprattutto quelli sociali, dovrebbero essere trattati con cautela perché non sono coperti da una copertura non filtrata. Ciò che probabilmente attira l'attenzione è sovra-rappresentato.
Il nostro cervello razionale ci permette di riflettere e contrastare ciò tenendoci al guinzaglio e, ogni volta che crede qualcosa, chiedendo esattamente ciò che sa.

INFO: l'errore naturalistico
La biologia è spesso usata per spiegare il comportamento egoistico o persino per giustificarlo. L'animale in noi è responsabile della definizione degli obiettivi individuali per il bene della comunità e quindi (e non dovrebbe) cambiare nulla. Questo argomento è sbagliato e inammissibile. In ogni specie, che non vive in isolamento, ma vive in gruppo, la tolleranza verso gli altri membri del gruppo è una condizione preliminare per il funzionamento della convivenza. Quindi, la tolleranza è un'innovazione che è stata fatta molto prima che comparissero i primi umani. L'uso della biologia come giustificazione è inammissibile perché si basa sull'errore naturalistico che ciò che può essere spiegato biologicamente è anche buono e vale la pena lottare. Questo approccio ci riduce alla nostra esistenza come organismi biologici e nega che siamo anche entità sociali e culturali che non sono esposte inerme ai meccanismi biologici. Le nostre tendenze comportamentali evolutive determinano le nostre azioni oggi in misura più limitata: ci rende più facile fare alcune cose mentre altre costano di più. Il comportamento che corrisponde alle nostre tendenze biologiche sembra un po 'come andare in discesa, mentre la recitazione che non è basata biologicamente potrebbe essere paragonata alla scalata. Quest'ultimo è estenuante, ma tutt'altro che impossibile. Chiunque attraversi la vita come un egoista deve quindi stare attento al fatto che non è una persona particolarmente gentile. La biologia non lo giustifica.

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