Mira Kolenc
Dr. William Masters: "Hámark þeirra tók mælingar mínar eftir níu sekúndur."
Vændiskona: "Hann var vígður."
WM: "Þú fékkst ekki fullnægingu?"
P: "Ertu alvarlegur núna?"
WM: „Já, auðvitað. Þú létst eins og þú værir með fullnægingu? Er það algeng venja meðal vændiskvenna? “
P: „Þetta er algeng venja fyrir alla með kisu. Konur þykjast fullnægingu, myndi ég segja, næstum allar. “
WM: "En af hverju ætti kona að ljúga í svona máli?"
Þessi skoðanaskipti marka upphaf seríunnar „Masters of Sex“ um bandarísku vísindamennina tvo William Masters og Virginia Johnson, sem brautryðjendur voru á sviði kynferðislegrar hegðunar manna á 1950 og 1960 árunum.
Spurningin um hvers vegna kona ætti að liggja í „þessu máli“ var ekki sú sem hægt var að verða fyrir í hroðalegu Ameríku 50 áranna. Í grundvallaratriðum var kynhneigð eitthvað sem átti sér stað á bak við lokaðar dyr og var minna skemmtilegt en hjúskaparskylda. Félagslegi umgjörðin, hjónaband karls og konu, hafði oft hlutverk sem gerði önnur frelsi möguleg. Samfélag sem lifði eðlilega tvöföldum stöðlum var niðurstaðan. Í Evrópu litu hlutirnir ekki öðruvísi út.
Auka kynferðislegt eða fyrir hjónaband kynlíf var ekki félagslega viðurkennt, en þessi útlagi hafði aðallega áhrif á konur, hefði það átt að koma vegna rangs mistaka. Mönnunum tókst þó að brjóta reglurnar að mestu leyti refsiverða, svo framarlega sem kynferðislegur félagi þeirra var ekki af sama kyni. Kynferðislegt frávik, sem ætti að fela í sér samkynhneigð í langan tíma (jafnvel Masters og Johnson voru upphaflega enn frá læknandi geðröskun) var einfaldlega allt sem fór út fyrir einfaldan sköpunarverk.
"Að kona fyrir fullnægingu þarf ekki karlinn eða jafnvel án hans getur háværari fullnæging upplifað, er óþægilegur sannleikur sem hefur ekki tapað þrátt fyrir sprengiefni þrátt fyrir kynferðislega frelsun."
Kvenkyns losta lék ekki marktækt hlutverk í langan tíma. Það var heldur ekki ætlað konum. Eina konan sem fann (eða ætti að líða) í þessum alheimsráðandi karlmanni var vændiskonan. Með henni mátti upplifa aðra kynhneigð, sem var undir áhrifum af tabú.
Sú staðreynd að kynlíf, í flestum tilvikum, var ekki mikil ánægja hvorki fyrir konu í hjúskap né atvinnuhúsnæði, var ekki mál meðal lækna og vísindamanna þorðu hvorki að spyrja.
Því að meistarar opnuðu í samtali við vændiskonuna - hann stundaði fyrstu rannsóknir sínar í hóruhúsi - á játningu um þykjast fullnægingu, þess vegna, alveg nýr heimur.
Johnson, upphaflega aðeins ritari hans með fjölbreyttari ábyrgð, svarar meistara spurningunni um falsa fullnægingu mjög viðeigandi: „Að koma manni hraðar í hápunktinn, svo að hún (konan) geti gert aftur, hvað hún vildi frekar gera.“ Þar til Í dag, kannski enn rétt svar, vegna þess að „fullnægjandi lygi“ er samt órjúfanlegur hluti af kynlífi konu.
Masters og Johnson gerðu ráð fyrir því að ef kona gæti ekki komist í hápunktur bara úr áföllum samfaranna, þá væri um kynferðislega vanvirkni að ræða. Jafnvel þó að margar af þessum konum gætu auðveldlega náð hápunkti sínum aftur með sjálfsfróun. Kynjafræðingurinn Shere Hite telur hins vegar í dag að 70 prósent kvenna geti ekki komist í fullnægingu í gegnum hið klassíska samfarir. Svo það er reglan frekar en undantekningin.
Að kona fyrir fullnægingu þarf ekki manninn eða jafnvel án hans getur háværari fullnæging upplifað, er óþægilegur sannleikur, þrátt fyrir að kynferðisleg frelsun hafi ekki tapað á sprengiefni. Kannski jafnvel þvert á móti. Hugsanlegt frelsi nútíðar okkar fellur ekki sjálfkrafa niður langvarandi staðalímyndir og rangar upplýsingar. Samtímis fullnæging er rómantísk hugmynd, en hún er ekki normið. Við ættum að lokum að losa okkur við þessa föstu hugmynd.
Photo / Video: Oscar Schmidt.
