k.fuehrer
Jasmin Schister hefur verið vegan í næstum tíu ár. Muso-koroni verslunareigandinn skreytir líkama sinn með fötum úr hreinu grænmetisefni. Vegan er ekki sjálfkrafa kallaður líffræðilegur. Líffræðilega þýðir ekki sjálfkrafa framleitt undir sanngjörnum, umhverfisvænum vinnuaðstæðum. Sanngjarnt, lífrænt og vegan þýðir ekki sjálfkrafa frá svæðinu. Já, sanngjörn tíska er erfitt að koma auga á.
Til að fá vegan, sanngjarnan, planta litaðan, lífrænan fatnað með stuttum flutningaleiðum fyrir sig og verslun sína í Vín, þurfti Jasmin Schister að spyrja margra spurninga. Hún komst að því að meirihluti seljenda stórra og smárra tískukeðja er ekki upplýst um uppruna og framleiðslu boðinna fata. „Þú ert fyrstur til að spyrja slíkra spurninga,“ heyrði hún. Sérstaklega er orðið „líf“ vinsælt, en ekki verndað hugtak til að ná til veiða viðskiptavina. Schister sá í jógabúð að afgreiðslukonan vildi bjóða henni líffræðilega flík sem var ekki ein. Aðeins eftir þrjár spurningar og líta á innri merkimiðann, sem hvorki var að lesa um sjálfstæða innsigli um gæði né lífræna bómull, gat hún sannfært sig um villu sölumannsins.
Skyndimynd á Mariahilfer Straße í Vínarborg staðfestir reynslu Jasmin Schister. „Viðskiptavinir biðja ekki um lífrænar vörur,“ segir sölumaður Palmers. Hún gersemi hvítt kvið úr lífrænum bómull úr skúffu: „Það er það eina sem við höfum hér á lífrænum bómull.“ Viðurkenningarmerki er ekki að finna á kviðnum. Svo það hefur ekkert með sanngjarna tísku að gera.
Gæðamerki og lyfjaform
„Er það ekki lífræna merkið?“ Biður sölukonu H&M og bendir á græna merkið sem er fest við „Made in Bangladesh“ bol úr Conscious safninu. Hún er að fá liðsauka. Þrjár sölukonur skoða stuttermabolinn. Þeir benda á pappírsvottunina á merkimiðanum og setninguna „Organic Cotton“ hringlaga í hvítu, sem er prentað innan á kambátinn. "Þarna er það! Lífræn bómull! Er það það? “Spyr aðra sölukonuna. Sá þriðji viðurkennir: „Við vorum ekki þjálfaðir í því.“
Þrír mikilvægustu, sjálfstæðu innsigli samþykkis á sanngjarnan hátt eru fyrir Jasmin Schister Fair Trade, Gots und Sæmileg klæðnaður, Hver selur fylgir öðru svæði í framleiðslukeðjunni. Þrjár góðgerðarstofnanirnar sem veita selunum eru taldar stunda sanngjarna tískuvettvang. En jafnvel hér ætti neytandinn að líta á bak við snjall mótun markaðsdeildanna.
Sanngjörn tíska: "100 prósent sanngjarnt er óraunhæft"
„Það er óraunhæft að lýsa fatnaði sem 100 prósent sanngjarnan hátt. Alþjóðlegar birgðakeðjur eru flóknar og langar. Til að tryggja að farið sé vel með alla í aðfangakeðjunni er óraunhæft, “skrifaði Lotte Schuurman, talskona Fair Wear Foundation, sem mælir fyrir sanngjörnum vinnuskilyrðum saumakvenna, í yfirlýsingu til Option. Jafnvel á Fairtrade, sem berst fyrir réttindum starfsmanna gróðrarstöðva og bænda, er barnastarf yngra en 15 ára heimilt á bæjum foreldra sinna „ef það hefur ekki áhrif á lærdóminn er það ekki nýtt eða of mikið og þau þurfa ekki að taka að sér neina hættulega starfsemi og það aðeins undir eftirliti foreldranna, “útskýrir talsmaður Fairtrade Austurríkis, Bernhard Moser, um sanngjarna tísku. „Upplýsingar um fjarlægð frá skóla og búsetu, tíma sem þarf fyrir heimanám, leik og svefn sem og sérstaka tímaáætlun eru náttúrulega mismunandi eftir löndum, svæðum og þorpssamfélagi,“ bætir Moser við.
Félagasamtökin líta á verkefni sitt sem að styðja meðlimi um allan heim og starfa að vitundarvakningu og þjálfun. „Meðlimum er gefinn kostur á að bæta. Sjálfbærar breytingar gerast ekki á einni nóttu, “útskýrir Lotte Schuurman. Sanngjörn tíska er því sögð hraðar en útfærð.
Mörg lönd - flík
Viðskiptavinur C&A hefur ekki gagnsæi hvaðan „We love lífræna bómull“ bolurinn kemur. Hið þekkta „Made in ...“ merki vantar. „Það er framleitt um allan heim,“ segir C&A sölukona, „allir gera það þannig.“
Pressudeild C&A réttlætir skort á auðkenni framleiðslulandsins á eftirfarandi hátt: Annars vegar eru engar framleiðslustöðvar fyrir sig heldur 800 birgjar og 3.500 undirbirgir um allan heim. Mismunandi lönd taka oft þátt í fatnaði sem gerir merkingar „náttúrulega erfiðar“. Í öðru lagi gætu merkimiðar leitt til þess að sölu samsvarandi vara verði mismunað af ýmsum ástæðum.
Markmiðið er að veita þróunarlöndunum aðgang að vestrænum mörkuðum í gegnum vörur sínar. Það er engin skylda að merkja hvert framleiðslulönd ESB.
Sæmileg tíska: Veruleiki þessa heims
Textíliðnaðurinn treystir á efnafræði. Varnarefni, bleikiefni, litarefni, þungmálmar, mýkjandi efni, sápur, olíur og basar eru notaðir á túnum og í verksmiðjum. Mengun á vefnaðarvöru og umhverfismengun svo sem mengun jarðvegs og grunnvatns og mikil vatnsnotkun sér ekki neytandann. Hann sér ekki fólkið sem framleiðir skikkju hans meðan hann stofnar heilsu sinni í hættu og er ósanngjarn verðlaun. Hann sér ekki farga efnaleifar framleiðslustöðvanna og sóun á auðlindum.
„Sem hluti af alþjóðlegum textílinnkaupum stendur C&A ítrekað frammi fyrir skilyrðum sem ekki er hægt að samþykkja. Því miður er það veruleiki þessa heims (...) “, skrifar Lars Boelke, talsmaður fjölmiðla hjá C&A.
Íþróttatískan sem sanngjörn tíska: hampi, bambus & Co.
„Skilvirkustu rökin eru efnafræði,“ segir Kerstin Tuder, eigandi Ecolodge, fyrstu austurrísku netverslunarinnar fyrir sanngjarna og lífrænt framleidda íþróttatíska, þar á meðal sanngjarna tísku. „Húðin okkar er stærsta líffæri okkar. Þegar við svitnum gleypum við öll mengunarefnin. “Sanngjörn tíska úr bambus trefjum, hampi eða Tencel hentar betur en bómull þegar kemur að þægindum í íþróttum. Tencel er framleitt af austurríska fyrirtækinu Lenzing úr kvoða sem keyptur er í Austurríki. Kvoðinn er framleiddur og seldur af kvoðuverksmiðjum í Suður-Afríku, sem aftur framleiða hann úr tröllatréviði frá tröllatrésbæjum. Auk íþróttafatnaðar selur Ecolodge, sem opnaði sýningarsal sinn í Kilb (Neðra Austurríki) á föstudag, einnig skartgripi eftir austurríska hönnuði og íþróttavörur eins og snjóbretti úr endurunnu efni. Íþróttaskór, bikiní og sundföt eru ekki fáanleg á sjálfbæran hátt. „Það er enginn skór sem er 100 prósent sjálfbær. Við höfum verið að leita í langan tíma, “segir Kerstin Tuder.
Að bera á auðlindum sparar auðlindir
Samkvæmt útgáfu umhverfisverndarsamtaka Global 2000 á pallinum www.reduse.org, kaupir einn Austurríkismaður nokkrar 19 klæði á ári. „Fötin okkar eru klædd tvöfalt meira en við klæðum þau sjálf,“ segir Henning Mörch, gjaldkeri hjá Humana, klúbbnum til þróunarsamvinnu. Hann áætlar að 25.000 til 40.000 tonn af fötum sé safnað árlega af Humana um allt Austurríki. Fötin eru flutt til söfnunarinnar af kostnaðarástæðum til Austur-Evrópu og flokkuð í staðbundnar flokkunarstöðvar. Allt að 70 prósent er skilað sem „flytjanlegur fatnaður“ aftur til Austurríkis eða Afríku og selt þar á markaðsverði. „Aðeins þegar haldið er áfram sparum við fjármagn,“ segir Mörch. Fimm milljarðar af sjö milljörðum manna eru háðir notandi.
Sokkar eru venjulega ekki fáanlegir í sparsöluverslunum. Hönnuðurinn Anita Steinwidder tekur út flokkaða sokka frá fyrirtækjum eins og Volkshilfe og býr til pils og buxur fyrir safn sitt. Saumað með tveimur saumakonum á verkstæði í Vín. Gamlar vefnaðarvöru eru oft þvegnar og því miklu hollari en ný föt, “segir Steinwidder. Umhverfismerki vildi ekki finna hana. Hönnuðinum finnst sérstaklega félagslegir þættir fatnaðar spennandi. Vegna þess að í grundvallaratriðum er það aðeins "tæta."
Með því að fara í hringrás til sanngjarnrar tísku
Hve fjölhæf og skapandi endurvinnsla er hægt að sýna er sýnt í alheimsrekstri Rita Jelinek. Hér finnur þú töskur úr gömlum safa pakka, armbönd úr dós lokun eða keðjur úr tyrknesku rekaviði. „Þetta er líklega umhverfisvænasta leiðin til að klæða sig,“ segir Jelinek. Það uppfærir efni sem annars hefði lent í rusli. Meðal alþjóðlegra hönnuða frá Kambódíu, Finnlandi og Póllandi, sem vinna með klút úr textíliðnaði, eru einnig austurrískir merkimiðar í búðinni, svo sem Milch, sem kaupir gamla karlaföt frá Volkshilfe og notar þá til að búa til blússur og kjóla. „Guð veit hvað það var áður,“ brandari Rita Jelinek og horfir á úrval sitt.
Sanngjörn tíska þýðir að huga að neyslu
Í þýskumælandi löndum var netið Mindful Economy búið til af nemendum búddista Zen meistarans Thich Nhat Hanh. Grunnhugmyndin er sú að allir séu hluti af hagkerfinu og að þeir geti gagnkvæmt breytt hversdagslegu lífi með vitund.
Neysla okkar er oft mjög yfirborðsleg. Við kaupum hluti sem brátt verða líflausir í skápum eða ryki í hillum án þess að við njótum góðs af því. Meðvitað neyslu þýðir að byggja upp þroskandi og varanlegt samband við það sem við hleypum inn í líf okkar.
Hvað, hvernig, hvers vegna og hversu mikið?
Frumkvöðull netsins Mindful Economy, Kai Romhardt, ráðleggur gegn hléum til að kaupa og spyrja fjögurra spurninga. „Fyrsta spurningin er spurningin um hlutinn. Hvað vil ég kaupa? Hver er þessi vara? Er það hollt fyrir mig og umhverfið? “Segir búddistinn. Önnur spurningin er í samræmi við eigin hugarástand. Það er mikilvægt að taka eftir því sem þú ert að kaupa um þessar mundir. Hættu að gera hlé til að þekkja hegðunarmynstur.
„Þriðja spurningin er hvers vegna?“ Útskýrir Romhardt. „Hvað knýr mig? Finnst mér meira aðlaðandi þegar ég kaupi þessa flík? Er ég hræddur um að eiga ekki heima? “Síðasta spurningin er ráðstöfunin. Þegar við höfum ákveðið kaup, ráðleggur Kai Romhardt að klæðast plagginu varlega. Ef við aðskiljum okkur frá fötum ættum við að gera það meðvitað og vandlega. Svo í fötasafnið. Þetta er líka hluti af hugmyndinni um sanngjarna tísku.
Photo / Video: Shutterstock, Faitware Foundation.
