Iyakar girma

"Girma marar iyaka yana faruwa ne sakamakon gaskiyar cewa ana amfani da albarkatun mai, albarkatun tekun mu sun ƙaru kuma a lokaci guda sun zama babbar rijiyoyin shara."

Abubuwa masu rai sun banbanta da matsala mara girman ta hanyar hadewar wadannan kaddarorin: Zasu iya metabolize, haifuwa kuma zasu iya girma. Don haka haɓaka alama ce ta tsakiyar duk abubuwan rayuwa, amma a lokaci guda ita ce tushen manyan matsalolin zamaninmu. Rashin iyaka mara iyaka ya faru ne saboda gaskiyar cewa ana amfani da albarkatun mai, albarkatun tekun mu sun ƙaru kuma a lokaci guda sun zama babbar rijiyoyin shara. Amma ci gaban da ba a iyakance ba yana da mahimmanci na ilimin halitta, ko za'a iya dakatar dashi?

Dabarun guda biyu

A cikin ilmin halittar dabbobi, an bambanta tsakanin manyan rukunoni biyu na halittu masu rai, abin da ake kira r da K strategists. Strategists su ne nau'ikan da suke da yawancin zuriya. R tana tsaye ne don haifuwa, daidai saboda yawan zuriya. Kulawar iyaye game da waɗannan dabarun ƙarancin ƙarancin iyaka ce, wanda kuma hakan yana nufin cewa yawancin ɗiyan ba su tsira. Ko yaya dai, wannan dabarar haifuwar take haifar da ƙaruwar yawan jama'a. Wannan yana aiki da kyau muddin albarkatun sun isa. Idan yawan jama'a ya zarce iya yanayin yanayin ƙasa, fashewar bala'i ta faru. Verearfin albarkatun ruwa yana sa yawancin jama'a su durƙushe ƙasa da abin da ke ɗaukar ma'adinan ƙasa. Rushewar ta biyo bayan ƙayyadaddun haɓaka ga ma'abuta halarta. Wannan yana haifar da yanayin rashin kwanciyar hankali: girma mara iyaka, wanda ya biyo bayan lalacewa - ƙarshen ba kawai yana rage yawan jama'a ba, har ma yana iya haifar da lalata jinsunan. Wannan dabarar haifuwa galibi ana bin ƙananan ,an adam, gajerun halittu.

Mafi girma da tsawon rai mai rai, shine mafi yuwuwa shine a bi dabarun yanayin muhalli na K Strategist. K strategists basu da offspringan da ke kula da su sosai kuma waɗanda suke rayuwa da yawa. K Strategists suna rage yawan haihuwa yayin da yawan jama'a ya kai matsayin da ake kira da ƙarfin ɗaukar hoto, misali yawan mutanen da za su iya rayuwa a sararin samaniya ba tare da wuce gona da iri kan wadatar ba kuma hakan ya haifar da lahani na dindindin. K yana tsaye ne don ɗaukar ƙarfin.
Kimiyya bai riga ya amsa sarai inda za'a iya rarrabe mutane ta wannan ba. Daga zuriya ta zahiri da ilimin halayyar halittu, muna iya ganinmu azaman K Strategists, amma ana yin hakan ne ta hanyar haɓaka amfani da albarkatun da zai dace da masu samar da dabarun.

Dalilin juyin halitta

Haɓaka ƙima na amfani da albarkatunmu ba saboda yawan jama'a bane, kamar yadda yake ga sauran dabbobi, amma ga juyin halitta na fasaha, wanda a gefe guda yana buɗe mana dama da yawa amma a gefe guda kuma yana nuna cewa muna gab da isa da ƙarfin ɗaukar ƙasa. Kamar r-Strategists, muna harba mai saurin motsawa ba kawai akan lalata ba, har ma da wucewa. Idan muka kasa sassauta wannan cigaban, sakamakon babban masifa ba makawa bane.

Koyaya, gaskiyar cewa mu masu kwazo ne daga masu ba da izini daga yanayin ilimin halitta na iya sa mu kasance da fata. Karfafa halayen halayen ilmin halitta yana bukatar qoqari na musamman, saboda waxannan suna da tushe sosai kuma sabili da haka za a iya kawo canjin halayyar ta hanyar daidaituwa kan matakan hankali. Koyaya, tunda muna iya samar da halayen mu na dabaru-bisa tsarin al'adun mu, canjin halayen mu ya zama mai sauƙin samu.

Tsarin: sake kunnawa

Amma wannan yana buƙatar ainihin Sake tsarin tsarin mu, Dukkanin tattalin arzikin duniya yana da muradin ci gaba. Za'a iya kiyaye tsarin kawai ta hanyar ƙara yawan amfani, karuwar riba da kuma yawan amfanin albarkatun. Wannan tsarin ne kawai mutum zai iya raba shi.
Hakanan za'a iya samun mahimman matakai don tserewa daga tarko na ci gaba akan matakin mutum: Ya dogara ne akan canji na asali a cikin ƙimarmu. Bobby Low, masanin ilimin halayyar dan Adam na Amurka, yana ganin babban damar a cikin sake nazarin mallakar abubuwa da ɗabi'unsa. Tana kallon halayenmu daga hangen zabin abokin tarayya da kasuwar abokin tarayya, kuma tana ganin wannan shine dalili guda daya na amfaninmu da albarkatun qasa. Alamar matsayi suna taka muhimmiyar rawa a zaɓin abokin tarayya, saboda a cikin tarihin juyin halitta sun kasance mahimman alamomi don iyawar samar wa dangi albarkatu masu mahimmanci. A cikin duniyar fasaha ta yau, darajar siginar alamun alamun ba ta da tabbatacciya, kuma ƙari da damuwa tare da tara waɗannan waɗannan ɗayan nauyin alhakin rayuwar da ba a iya jurewa ba.

Anan ne za'a iya farawa wurin farawa mai yiwuwa: Idan amfani da vata albarkatu yanzu ba a ganin wani abu mai mahimmanci don ƙoƙari, za a sami raguwa ta amfani da ma'ana ta atomatik. Idan, a daya hannun, amfani da hankali ga albarkatu shine abin da ake lissafa azaman kayan kyawawa, to hakika za a iya yin wani abu. Postarancin postulates cewa za mu nuna hali more ci gaba idan ta sa mu mafi kyawawa a kan kasuwar abokin tarayya. Shiga cikin tarkace wanda ya zama kamar wani bakon sashi zai iya biyo baya daga wannan: Misali, tana nuna cewa ana siyar da abinci mai ɗorewa a kan farashi mai tsaho don mahimmin alama. Idan an kafa wani abu azaman matsayin matsayin, zai zama abin so ta atomatik.

Za'a iya lura da ci gaban da ya dace: Hankalin da aka sadaukar da shi game da asali da kuma shirya abinci a cikin wasu da'irori a yau yana nuna yadda za a ɗaukaka rayuwar mutum zuwa alamar matsayi. Hakanan za'a iya sanya labarin nasara game da wasu motocin lantarki a aikinsu na aminci a matsayin alama ta matsayi. Yawancin waɗannan haɓaka, koyaya, suna kan-matsayin mai amfani, wanda, yayin juyar da haɓaka a wasu fuskoki, baya rage shi da isasshen.
Idan muna son iyakance ci gaba, muna buƙatar haɗuwa da tsoma bakin matakan-tsari tare da canje-canjen ɗabi'un mutum. Haɗe biyu kawai zasu iya haifar da haɓaka haɓakawa zuwa matakin da baya wuce iyawar duniyarmu.

Die Jumma'a da zanga-zanga domin duniya tana da bege cewa wayewa game da bukatar canji yana ƙaruwa. Ayyuka na iya zuwa nan bada jimawa ba don tsara iyakoki masu natsuwa zuwa hanzari kamar yadda zai yiwu kafin mummunan rauni a cikin ɗaukar ƙarfin ya haifar da mummunan bala'i.

INFO: Bala'in abubuwan commons
Lokacin da albarkatu suke jama'a, yawanci ba matsala bane. Idan babu wasu ka'idoji na amfani da wadannan albarkatun, kuma bincika ko an cika wadannan sharudda kuma na iya haifar da wadatar wadannan albarkatun da sauri. Daidai magana, abin da ke haifar da zubar da teku da kuma amfani da albarkatun albarkatun mai kamar man da gas shine rashin ingantattun dokoki.
A cikin ilimin tsirrai, wannan sabon abu shine ake kira Bala'i na commons ko Bala'i na commons ake magana. Kalmar asali ta koma ne ga William Forster Lloyd, wanda yayi la'akari da ci gaban alumma. A lokacin tsaka-tsakin yanayi, al'adu, kamar su wuraren kiwo, an sanya su a matsayin commons. Tunanin ya samo asali ne daga ilimin halittu Garret Hardin Shekarar 1968.
A cewar Hardin, da zarar kayan aiki sun zama cikakke ga kowa da kowa, kowa zai yi ƙoƙarin yin riba mai yawa ga kansu. Wannan yana aiki muddin albarkatun ba su ƙare ba. Koyaya, da zaran adadin masu amfani ko amfani da albarkatun ya ƙaru fiye da wani matakin, bala'in ayyukan commons yana aiki: Mutane suna ci gaba da ƙoƙarin ƙara yawan abin da suke samu. Don haka, albarkatun ba su isa ga kowa ba. Farashin aikin kashe kuɗaɗen abinci yana faɗuwa a kan daukacin al'umma. Ribar ta nan take tana da girma babba ga mutum, amma dole ne kowa ya ɗauki nauyin abin da ya shafi na dogon lokaci. Ta hanyar amfani da gajeriyar gani mai amfani, kowa yana bayar da gudummawa ga nasu da kuma lalata alumma. "'Yanci a cikin wata wakafi yana kawo lalacewa ga duka," in ji ƙarshen Hardin, alal misali, kuna ɗaukar makiyaya. Manoma za su bar tumaki da yawa su yi kiwo kamar yadda zai yiwu, wanda hakan zai sa a sami wurin kiwo, ko kuma turba ta lalace, kuma ci gaba mai kyau a cikin makiyayar zai sha wahala a sakamakon. Yawancin lokaci akwai ka'idodi da ƙa'idodi don albarkatun da aka yi tarayya waɗanda ke tabbatar da cewa ba'a ƙare su ba. Koyaya, idan tsarin mafi girma da ke raba albarkatun, zai zama mafi wahalar wadannan hanyoyin sarrafawa zasu zama. Kalubale na duniya suna buƙatar mafita daban-daban fiye da waɗanda suka yi aiki a cikin tsarin tsarukan. Bukatun kere-kere kan na tsari da kan kowane mutum ake bukata anan.

Photo / Video: Shutterstock.