Kindernothilfe
Na illa filipina de Mindanao hai máis de 40 anos que está a fumar unha guerra civil: os nenos seguen en particular traumatizados e teñen que convivir con recordos de morte e desprazamentos. Un proxecto de Kindernothilfe crea lugares seguros para os máis pequenos con centros infantís, cursos de formación e educación para a paz. A empregada de Kindernothilfe, Jennifer Rings, estaba alí e permitiulle participar nunha lección de estudo.
"ISA, DALAWA, TATLO, APAT - UN, DOUS, TRES, CATRO".
Os nenos contan cun forte canto, primeiro en tagalo e despois en inglés, mentres o profesor sinala os números co punteiro na pizarra. "Lima, amin, pito, walo - cinco, seis, sete e oito." Cando se che pregunta que forma xeométrica ves diante, o balbordo das voces dos nenos faise aínda máis forte, podes escoitar diferentes dialectos, ocasionalmente inglés. Cun valente aplauso, a profesora devolve a calma á clase, pídelle a un pequeno de cinco anos que se presente e ten o círculo e o cadrado amosados. Os preescolares animan en voz alta e o pequeno alumno volve visiblemente orgulloso ao seu asento.
Estamos sentados no medio dunha clase de nenas e nenos de tres a cinco anos no Centro de día, o centro infantil de Aleosan, unha comunidade da illa filipina de Mindanao. Algunhas das nais dos 20 nenos que coidamos tamén estaban espalladas entre nós. Como supervisores para axudar á profesora Vivienne. E o que é máis importante: traducir entre os nenos e o profesor. Aquí, no sur da segunda illa filipina máis grande de Mindanao, Maguindanao, un grupo de inmigrantes musulmáns, convive coa bisaya de orientación cristiá. Moitos idiomas independentes e aínda máis dialectos fálanse ademais do inglés e o tagalo; os nenos a miúdo só entenden a súa propia lingua, primeiro hai que aprender os idiomas oficiais tagalo e inglés. E aquí tamén na rexión da guerra civil onde o conflito entre rebeldes e goberno leva 40 anos ardendo, non se pode dar por feito. Só co establecemento do centro de día é posible enviar nenos en idade preescolar a intervención temperá en Aleosan.
COA AXUDA DA NAI
"Todos os días agardo estar diante da clase e preparar aos nenos pequenos para a escola primaria", dinos a profesora Vivienne despois da lección. “As leccións en inglés e tagalo son moi importantes porque os nenos só falan os diferentes dialectos locais e case non poden nin sequera comunicarse entre eles. Esta é a única forma de que se poidan preparar para a escola ". Vivienne ri, por suposto, de que non é doado manter a un grupo tan pequeno de nenos - hai ata 30 que están atendidos aquí no centro de día - felices. "Pero algunhas das nais que están aquí na gardería todo o día apoianme".
Mentres seguimos conversando, todos están ocupados na preparación. Hai xantar, a primeira comida do día para a maioría dos nenos e a única comida quente que terán hoxe. De novo son as nais as que participan activamente aquí: a sopa leva horas a lume lento na lareira da cociña comunitaria ao lado.
O feito de que o centro de día, o xantar e incluso a pequena horta do centro de día estean dispoñibles grazas aos máis de 40 grupos de autoaxuda feminina con máis de 500 membros que levan moitos anos activos nas aldeas dos arredores. Supervisados polo socio do proxecto Kindernothilfe, Balay Rehabilitation Center, os grupos reúnense semanalmente, aforran xuntos, participan en talleres, invisten en ideas para pequenas empresas, cociñan e xardinan no centro de gardería e traballan todos os días para obter mellores medios de vida para eles e as súas familias.
DE CHIPOS DE PLANANA E CRÍA DE CABRA
En calquera caso, é necesario un ingreso constante para unha vida mellor. En cursos de formación adecuados, as mulleres son adestradas para desenvolver ideas de negocio viables. Rosita, por exemplo, agora fabrica chips de plátano e véndea na aldea e no mercado e móstranos orgullosa a súa idea de envasado: os chips de plátano véndense en papel en lugar de plástico. Este foi tamén o tema de varios cursos de formación organizados polo proxecto. Tratábase de envases, etiquetaxes e vendas ecolóxicas e sostibles dos produtos feitos polas mulleres. Malinda é propietaria dunha pequena tenda feita con táboas de madeira que non só vende chips de plátano de Rosita, senón tamén arroz e outros ultramarinos. Unha vantaxe para moitos veciños: xa non teñen que ir ao mercado por pequenos recados. Outra fonte de ingresos é a cría de cabras e galiñas. Algunhas mulleres dos grupos de autoaxuda foron autorizadas a participar en cursos de formación de 28 días en cría de cabras. E: Tamén puideron conquistar ao veterinario da comunidade para examinar o seu gando. Agora vén ás aldeas regularmente.
Exames de aprobación: os grupos de autoaxuda das mulleres tamén son responsables do novo centro de saúde da comunidade, dinos con orgullo. O que antes se asociaba ás horas de camiñada agora é doado de facer no edificio do lado: revisións médicas preventivas, vacinacións, consellos sobre anticoncepción e tamén control de peso e nutrición de nenos pequenos están dispoñibles aquí. O adestramento en hixiene realízase cos nenos. Dúas enfermeiras están sempre no lugar, axudando con enfermidades leves e lesións reparadas.
XUNTOS PARA A PAZ
Ademais de todas as melloras na vida cotiá, a principal tarefa dos grupos de autoaxuda é crear unha convivencia pacífica para todos os veciños. "O noso grupo de autoaxuda iniciou o entendemento internacional aquí na vila", lembra Bobasan. O seu rostro está moi sulcado, marcado polas moitas situacións de medo que xa viviu. Durante catro décadas os violentos conflitos entre o goberno filipino e as minorías musulmás en Mindanao estiveron a lume lento. "Despois de escoitar as primeiras explosións e disparos, preparámonos inmediatamente para fuxir. Só levamos connosco os nosos animais e as nosas posesións máis importantes ", dixeron as outras nais das súas traumáticas experiencias bélicas. Grazas ao traballo en grupo de autoaxuda, agora xa son cousas do pasado aquí na vila: "A nosa vila utilízase como un lugar seguro, por así dicilo, onde todos se poden reunir en caso de conflito e as familias poden ser evacuadas. Mesmo compramos un vehículo para evacuar rapidamente ás familias doutras zonas e traelas aquí ".
Os grupos de autoaxuda organizan regularmente conversas de paz entre as distintas comunidades relixiosas. Hai campos de paz e obradoiros de teatro nos que participan xuntos nenos musulmáns e católicos. Agora tamén son posibles os grupos mixtos de autoaxuda: "Se queremos ter paz entre os nosos grupos étnicos, entón temos que comezar coa comprensión e o respecto mutuo no noso grupo", saben as mulleres. A súa amizade é o mellor exemplo, subliña Bobasan con vistas á muller sentada ao seu carón. Ela mesma é musulmá, a súa amiga católica. "Algo así sería impensable no pasado", di, e rían os dous.
Esta publicación foi creada pola comunidade de opcións. Únete e publica a túa mensaxe!
