Colectivismo vs. individualismo

"As sociedades modernas só poden existir se hai un saudable equilibrio entre colectivismo e individualismo".

Sociólogo Grigori Judin

Non, non houbo clamor na república alpina cando o canciller austríaco Sebastian Kurz falou no seu discurso ao mundo Foro Económico Mundial A principios de 2020, entre liñas indicaba un cambio de sistema decisivo. Notas de prensa puntuais e breves sen máis explicacións, algunhas peticións de ONG para falar - xa está. A declaración de guerra de Kurz ao colectivismo está en vigor desde principios de ano, o que, segundo el, só trouxo unha cousa: "... a saber, o sufrimento, a fame e a incrible miseria". Sistema europeo de valores. Porque Kurz fala de "colectivismo", faino soar como "comunismo", senón que quere "neoliberalismo" (ver con respecto ao clima aquí).

"Creo que todos temos que ter coidado de que o problema da protección climática non se use mal para protexer aos anciáns ideas colectivistas anunciar que sempre fracasou - non importa onde estea no mundo - e que só trouxo unha cousa: o sufrimento, a fame e a incrible miseria ".

O chanceler Sebastion Kurz no Foro Económico Mundial 2020

Discurso en Davos: Sebastian Kurz advirte de tendencias totalitarias, pero quere "protección climática"

Nun discurso no Foro Económico Mundial (WEF) en Davos, o primeiro ministro austríaco Sebastian Kurz pronunciouse a favor dunha conexión entre o polo economicamente liberal ...

Detrás de termos

Pero que hai realmente detrás dos termos colectivismo e do suposto polo oposto do individualismo? Isto refírese a sistemas de valores que por unha banda dan prioridade ao colectivo - é dicir, á sociedade política, ou en suma: a todos nós - ou que se centran no individuo e nos seus intereses. Notei unha cousa polo medio: pouco ten que ver co comunismo. Quérese dicir moito máis: como se define unha sociedade?

É moi importante que aínda que o colectivismo e o individualismo sexan entendidos incorrectamente como opostos, representan en realidade dúas dimensións independentes na convivencia, aínda que unha sociedade se centra no interese común, isto non implica necesariamente unha restrición da liberdade individual. Pero: o colectivismo e o individualismo tamén poden ter un significado lixeiramente diferente segundo a perspectiva, por exemplo a nivel económico, político ou social.

Definicións
En colectivismo enténdese como un sistema de valores e normas no que o benestar do colectivo ten a máxima prioridade. Os intereses do individuo están subordinados aos do grupo social organizado colectivamente.
Der individualismo é un sistema de pensamentos e valores no que o individuo é o foco de atención.
Cómpre destacar que o individualismo e o colectivismo en comparación cultural non son polos opostos dunha dimensión uniforme, senón dúas dimensións completamente independentes; de feito, individualismo e colectivismo correlacionan exactamente cero nunha comparación cultural. * Como o individualismo, o colectivismo non é unha construción ríxida, é dicir, só porque hai valores predominantemente colectivistas nunha sociedade non significa que non existan valores individualistas nela.
Fontes: D. Oyserman, HM Coon, M. Kemmelmeier: Repensando o individualismo e o colectivismo

O nivel político

"Austria é unha república democrática. O seu dereito vén do pobo ", di o artigo 1 da Constitución austríaca. A elección faise ante moitas opinións diferentes. É por iso unha tarefa dos sistemas democráticos organizarse de tal xeito que os intereses individuais sexan equilibrados e as decisións se baseen nunha presunta vontade global, segundo a opinión prevalente.

Intereses sociais

Independentemente de como se mire a democracia, o seu éxito baséase en particular nos seus logros a favor do colectivo, da poboación no seu conxunto. Logros que realmente son só os socialismo habilitados: dereitos humanos, liberdade de expresión, solidariedade, beneficios sociais e moitos outros. Realizacións colectivistas, que o cambio actual de valores ao individualismo ou ao neoliberalismo vacilan.

Modelos de papel do individualismo

Exemplo EUA: o soño americano sempre foi o da liberdade individual e individual. E demostrou que a igualdade tamén pode converterse nunha cuestión económica, que non se pode dar por feito a atención aos enfermos, que a previsión para a vellez non se aplica a todos.

Rusia é probablemente o mellor exemplo dun cambio no sistema de valores e as súas consecuencias, tanto a nivel político como social. "Rusia é un dos países máis individualistas de todos", explica o sociólogo Grigori Yudin. Aínda que dúas cousas están asociadas principalmente ás persoas soviéticas: o colectivismo e o odio ao individualismo. Judin: “Importamos unha versión truncada do sistema liberal-democrático: un liberalismo sen democracia. Iso ponnos nunha situación moi estraña. Porque todos os estudos demostran que non hai absolutamente ningunha razón para non pensar así nin sobre o pobo soviético nin sobre o ruso actual. En xeral, a xustaposición do individualismo e o colectivismo é unha empresa cuestionable desde o punto de vista das ciencias sociais: os seus pais fundadores estaban máis preocupados cunha síntese ".

Un balance

Desde o punto de vista sociolóxico, non se trata de contrastar o individualismo e o colectivismo. Judin: "As sociedades modernas só poden existir se existe un equilibrio saudable entre ambas. O noso problema é que hai un individualismo agresivo en Rusia, que se alimenta do medo e polo tanto se converte nunha competencia brutal, desconfianza mutua total e inimizade. [...] Se queres enganarte a ti mesmo, todo o que tes que facer é usar a palabra "ben común". "

Pero iso non fai que todo o mundo sexa feliz, explica o sociólogo: "Se vostede di que hai falta de vida colectiva en Rusia, tamén significa que a necesidade está sempre. Hai varios signos de que a xente en xeral ten dificultades para afrontar esta deficiencia. [...] O home é creado de tal xeito que necesita obxectivos colectivos, unha identidade ".

Seguridade colectiva

Pero tamén hai outras opinións: o feito de que o clima de frialdade social, indiferenza e egoísmo é o resultado dun individualismo sen restricións, a falta de cohesión, o ego en lugar do que temos a culpa, o filósofo alemán Alexander Grau malvía. Alemaña afunda no confort colectivo: "A nosa sociedade non é de ningún xeito individualista e obsesionada coa autonomía, independencia e independencia. O contrario é o caso. Profundamente asustado e desbordado polas consecuencias dun estilo de vida autónomo e libre, o home moderno anhela seguridade e seguridade. Comeza no nivel da planificación da vida privada. […] ¿Os valores individualistas, unha forma de vida posmoderna de individuos independentes? Ao mellor na superficie. [...] Pola contra, reinaba unha busca pubescente de sentido, que nada ten que ver coa independencia e a individualidade, senón coa ansia de compromiso e seguridade colectiva. "

Liberdade económica ilimitada?

¿Tantas opinións? De ningunha maneira. Aqueles que falan hoxe de colectivismo e individualismo significan a miúdo a queima cuestión do neoliberalismo ou do liberalismo económico. E aínda que o termo se poida entender como un concepto ou ideoloxía política, unha cousa enténdese sobre todo: unha extensa liberdade da economía, desvinculada de demasiadas regulacións gobernamentais. O ideal sería sen unión e socios sociais. Así o individualismo e a liberdade de capital. A liberalización está a suceder durante moito tempo, Austria, por exemplo, tomou este camiño hai unhas décadas baixo o pretexto da privatización. Por exemplo, hai moito tempo que se privatizaron algunhas partes da asistencia sanitaria ou dos servizos sociais, é dicir, "asociacións" dependentes de subvencións ou empresas "subcontratadas" que foron fundadas. Por certo, maioritariamente baixo dirección política e instrución.

A quen serve a política? A xente?

¿Incomprensible? Cando algúns afirman que o estado xa non cumpre as súas tarefas máis básicas para a sociedade (ou para a xente), outros cren que este mandato nunca existiu e aínda non existe. Un goberno da república serve só e só. Non hai un obxectivo estatal "benestar para todos" consagrado na constitución. (Por certo, aquí no tema dos obxectivos estatais.) O xuramento do chanceler austríaco reza: "Prometo que observarei de preto a constitución e todas as leis da república e que farei o meu deber no mellor dos meus coñecementos e crenzas." Non hai palabra de que un canciller estea aí para o ben de todos.

O chanceler Kurz non fai segredo dos seus obxectivos individualistas. Para el lle parece importante a economía, que é lexítima segundo a lexislación vixente: "Necesitamos unha protección ambiental e climática ambiciosa e ao mesmo tempo un forte crecemento económico e un éxito económico e son totalmente optimista de que poidamos ter éxito se como Unión Europea confiar nas nosas fortalezas, concretamente na nosa sociedade aberta, na nosa sociedade libre e sobre todo na nosa economía libre e forte en Europa. "

INFO: Quen se beneficia da política?

Unha cousa é certa: o "benestar do pobo" de ningún xeito está constituído constitucionalmente. Só o termo "república" pretende implicar o ben común, pode lerse nos sitios web oficiais www.oesterreich.gv.at e www.parlament.gv.at. O goberno é o responsable da interpretación. "Durante o século XX, Wolfgang Mager ou Josef Isensee notaron un claro do significado e un uso inflacionista da palabra. O termo democracia determinou e substituíu o termo república, borrando as diferenzas de significado "goberno elixido polo pobo" (democracia) e "política ao servizo do ben común" (república), como sinalou Hans Buchheim " di adiante Wikipedia.

Foto / Vídeo: Shutterstock.