Elisabeth Oberzaucher
"O crecemento ilimitado débese a que os recursos fósiles son explotados, que os nosos océanos están excesivamente pesados e ao mesmo tempo convértense en grandes vertedoiros de lixo".
Os seres vivos difiren da materia inanimada pola combinación das seguintes propiedades: Poden metabolizar, reproducirse e crecer. Así que o crecemento é unha característica central de todos os seres vivos, pero ao mesmo tempo é a base dos grandes problemas do noso tempo. Un crecemento ilimitado débese a que se exploran os recursos fósiles, que os nosos océanos están excesivamente pesados e ao mesmo tempo convértense en grandes vertedoiros de lixo. Pero o crecemento ilimitado é un imperativo biolóxico ou pode deterse?
As dúas estratexias
En ecoloxía reprodutiva, faise unha distinción entre dous grandes grupos de seres vivos, os chamados estrategas r e K. Os estrategas son aquelas especies que teñen un número moi grande de descendencia. O r significa reprodución, precisamente por mor da numerosa descendencia. O coidado dos pais para estes estrategas é bastante limitado, o que tamén significa que unha gran parte dos descendentes non sobreviven. Con todo, esta estratexia reprodutiva leva a un crecemento exponencial da poboación. Isto funciona ben sempre que os recursos sexan suficientes. Se o tamaño da poboación supera a capacidade do ecosistema, prodúcese un colapso catastrófico. A sobreexplotación de recursos fai que a poboación colapsase moi por baixo da capacidade de carga do ecosistema. O colapso segue o crecemento exponencial dos estrategas r. Isto crea un patrón inestable: un crecemento ilimitado, seguido dun colapso catastrófico, este último non só reduce a peor poboación, senón que pode levar á extinción da especie. Esta estratexia reprodutiva é seguida principalmente por pequenas criaturas de curta duración.
Canto maior sexa o ser vivo e máis longo, máis probabilidades ten de seguir a estratexia ecolóxica dun estratega K. Os estrategas de K teñen poucas crías ben coidadas e que sobreviven en gran parte. Os estrategas de K reducen a súa taxa de reprodución cando a densidade de poboación alcanza a chamada capacidade de carga, é dicir, o número de individuos que poden existir nun espazo habitable sen usar os recursos dispoñibles e provocar así un dano duradeiro. A K significa a capacidade de carga.
A ciencia aínda non respondeu claramente onde se pode clasificar a xente ao respecto. Desde un punto de vista puramente biolóxico e reprodutivo-ecolóxico, é máis probable que sexamos considerados como estrategas de K, pero isto vese compensado por un desenvolvemento no consumo de recursos que correspondería aos estrategas r.
Factor de evolución tecnolóxica
O desenvolvemento exponencial do noso consumo de recursos non se debe ao crecemento da poboación, como sucede con outros animais, senón á evolución tecnolóxica, que por un lado abre moitas posibilidades para nós pero por outra banda tamén significa que nos achegamos rapidamente á capacidade de carga da terra. Do mesmo xeito que os estrategas r, disparamos a unha velocidade abraiante non só á nosa desidia, senón incluso máis alá. Se non conseguimos frear este desenvolvemento, parece ser inevitable un resultado catastrófico.
Non obstante, o feito de ser máis un estratega de K desde o punto de vista biolóxico pode facernos optimistas. Contrarrestar as tendencias condutuais baseadas bioloxicamente require esforzos especiais, xa que están moi arraigados e polo tanto un cambio de comportamento só se pode producir mediante contramedidas consistentes a nivel consciente. Non obstante, dado que as nosas tendencias r-estrategas se poden atopar a nivel culturalmente adquirido, un cambio no noso comportamento debería ser máis fácil de conseguir.
Sistema: reiniciar
Pero isto require un básico Reestruturación do noso sistema, Toda a economía mundial está orientada ao crecemento. O sistema só pode manterse en funcionamento aumentando o consumo, aumentando os beneficios e o consumo crecente de recursos asociado. Este sistema só pode ser parcialmente roto pola persoa.
Un paso importante para fuxir da trampa de crecemento tamén se pode atopar a nivel individual: baséase nun cambio fundamental no noso sistema de valores. Bobby Low, un psicólogo americano, ve un gran potencial nunha reevaluación da propiedade e do comportamento. Ela mira o noso comportamento desde a perspectiva da selección de socios e do mercado de socios e ve iso como unha razón para o noso desperdiciado uso dos recursos terrestres. Os símbolos de estado xogan un papel importante na elección do compañeiro, xa que na nosa historia evolutiva foron sinais importantes para a capacidade de proporcionar á familia recursos vitais. No mundo tecnolóxico actual, o valor do sinal dos símbolos de estado deixa de ser tan fiable e, ademais, a obsesión pola acumulación destes é en parte responsable do estilo de vida insostible.
Aquí é onde se pode atopar un punto de partida para posibles intervencións: Se o uso desperdiciado de recursos xa non se ve como algo que paga a pena procurar, automaticamente hai unha diminución do consumo sen sentido. Se, por outra banda, o uso consciente dos recursos é o que conta como unha propiedade desexable, entón algo se pode facer realmente. Postulacións baixas que nos imos comportar de xeito máis sostible se nos fai máis desexables no mercado socio. Intervencións que parecen estrañas en parte se desprenden: Por exemplo, ela suxire que a comida producida de forma sostible véndese a prezos moi altos para convertelo nun símbolo do estado. Se algo se establece como símbolo de estado, automaticamente será desexable.
Xa se poden observar desenvolvementos apropiados: A atención que hoxe se dedica á orixe e preparación dos alimentos en certos círculos mostra como se pode elevar un estilo de vida a un símbolo de estado. A historia de éxito de certos coches eléctricos tamén se pode asignar á súa función fiable como símbolo de estado. Non obstante, a maioría destes desenvolvementos seguen orientados ao consumidor, o que, aínda que redirecciona o crecemento en certas direccións, non o reduce suficientemente.
Se queremos limitar o crecemento, necesitamos unha combinación de intervencións a nivel sistémico con cambios de conduta individual. Só unha combinación das dúas pode producir que o crecemento se reduza a un nivel que non exceda a capacidade do noso planeta.
Morrer manifestacións do venres porque o planeta agarda que a conciencia sobre a necesidade do cambio aumente. Pronto se poderán seguir accións para establecer límites suaves para o crecemento o máis rápido posible antes de que unha ruptura brutal da capacidade de carga leve a unha catástrofe dramática.
INFO: A traxedia dos comúns
Cando os recursos son públicos, normalmente non é sen problemas. Se non hai un conxunto de regras para o uso destes recursos, e comprobar se estas normas tamén se cumpren pode levar rapidamente a un esgotamento destes recursos. En rigor, o que leva á pesca excesiva dos océanos e ao uso desperdiciado de recursos fósiles como o petróleo e o gas é a ausencia de regras efectivas.
En ecoloxía, este fenómeno chámase Traxedia dos comúns ou da Traxedia dos comuneiros referido. O termo orixinalmente remóntase a William Forster Lloyd, que consideraba o desenvolvemento da poboación. Na Idade Media, as comunións, como os pastos compartidos, designáronse como comuneiras. O concepto atopou o seu camiño cara á ecoloxía Garret Hardin Entrada de 1968.
Segundo Hardin, unha vez que un recurso estea totalmente dispoñible para todos, todos tentarán sacar o máximo proveito posible por si mesmos. Isto funciona mentres non se esgotan os recursos. Non obstante, en canto o número de usuarios ou o uso do recurso aumenta máis alá dun certo nivel, entra en vigor a traxedia dos comuneiros: Os individuos seguen intentando maximizar os seus propios beneficios. Polo tanto, os recursos deixan de ser suficientes para todos. O custo da sobreexplotación recae en toda a comunidade. O beneficio inmediato é considerablemente maior para o individuo, pero todos os custos a longo prazo deben ser asumidos. A través dunha maximización miúda de beneficios, todos contribúen tanto á propia como á ruína da comunidade. "A liberdade en común é unha ruína para todos", di a conclusión de Hardin, por exemplo, que tomas un pasto comunitario. Os agricultores deixarán pastar o maior número posible de vacas, o que provocará que o pasto estea en exceso, é dicir, a semente resultará danada e o crecemento do pasto sufrirá como consecuencia. Normalmente, hai normas e regulamentos sobre recursos compartidos que garanten que non estean sobreexplotados. Non obstante, canto maiores sexan os sistemas que comparten os recursos, máis difíciles serán estes mecanismos de control. Os retos globais necesitan solucións diferentes ás que funcionaron nos sistemas medievais. Aquí hai novidades tanto no plano sistémico coma no individual.
Foto / Vídeo: Shutterstock.
