Wat de demokrasy yn gefaar bringt

Wa allinnich eine In groep beskermje wolle tsjin diskriminaasje en ferfolging is net echt ferdigenjen fan demokrasy

Ynstee fan rasisme, lit ús prate oer "groep-relatearre misanthropy". Hooplik elimineert dit de needsaak foar diskusjes oer de fraach oft men "rasisme en antysemitisme" njonkenlytsen moat of oft de iene in spesifike foarm fan de oare is. En hooplik ek diskusjes oer oft fijannige hâlding foar in religieuze groep as rasisme omskreaun wurde kin. De generike term omfettet bygelyks ek seksisme, de devaluaasje fan dakleazen, homoseksuelen en handikapten.

Passive, aktive en politike groep fijânskip

Ik sjoch yn wêzen trije nivo's fan groep-relatearre misantropy:

1. Passive groepsfijannigens lykas foaroardielen, stereotypen, leauwe yn gearspanningsteoryen en sa.
2. Aktive groepsfijannigens lykas beledigingen, geweld, fijannige en diskriminearjende aksjes lykas it smarjen fan swastika's op synagogen of moskeeën, it ûntbrekken fan begraafplakken, it iepenlik of ûnder foarwendsel fan leden fan bepaalde groepen in baan wegerje, in appartemint ferhiere of in bar yngean, ensfh.
3. Politike anty-groep fijannigens: pleiten of iepenbier pleiten foar de ûntheffing, útsetting of moard op bepaalde groepen.

De earste etappe fertsjintwurdiget ek in bedriging foar de demokrasy, om't it minsken kwetsber makket foar de twadde en tredde etappe. Aksjes yn 'e twadde etappe binne meastentiids ek relatearre oan oerienkomst mei de tredde etappe. De tredde etappe is in direkte bedriging foar de demokrasy: it hat as doel om demokratyske struktueren te ferneatigjen en minskerjochten te beheinen.

Litte wy no nei twa stúdzjes sjen: de Antisemitismerapport 2022 út namme fan it parlemint en de sosjale enkête fan 'e Universiteit fan Salzburg 2018 Attitudes tsjin moslims yn Eastenryk. Yn alle tabellen stiet it persintaazje foar de som fan 'e twa wurdearrings "hiel wier" en "wat wier." Ik sil letter op 'e hichtepunten komme.

Antisemitismerapport 2022 yn opdracht fan it parlemint

• Joaden dominearje de ynternasjonale bedriuwswrâld: 36 prosint
• Tsjintwurdich wurdt de macht en ynfloed fan joaden yn 'e ynternasjonale parse en polityk hieltyd dúdliker: 30 prosint
• Joaden hawwe tefolle ynfloed yn Eastenryk: 19 prosint
• Joadske elites yn ynternasjonale korporaasjes sitte faak efter hjoeddeistige priisferhegingen: 18 prosint
• Jo kinne net ferwachtsje dat in joad fatsoenlik is: 10 prosint
• As ik immen kennen lear, wit ik binnen in pear minuten oft dy joad is: 12 prosint
• Foar my binne Joaden yn prinsipe Israelyske boargers en gjin Eastenrikers: 21 prosint
• Joaden hawwe net folle belangstelling foar yntegraasje yn it lân dêr't se yn wenje. Dit is de wichtichste reden foar har konstante problemen: 22 prosint
• It is net allinnich in tafal dat Joaden yn har histoarje sa faak ferfolge binne; Se binne yn elts gefal foar in part de skuld: 19 prosint
• Joaden besykje hjoed te profitearjen fan it feit dat se slachtoffers wiene yn 'e nazi-tiid: 36 prosint
• Yn de reportaazjes oer konsintraasjekampen en de Joadenferfolging yn de Twadde Wrâldoarloch wurdt in protte dingen oerdreaun: 11 prosint
• Ik bin tsjin it feit dat minsken it feit werhelle dat joaden stoaren yn de Twadde Wrâldoarloch: 34 prosint
• As de steat Israel net mear bestiet, dan komt der frede yn it Midden-Easten: 14 prosint
• Sjoen it belied dat Israel makket, kin ik goed begripe dat minsken wat tsjin joaden hawwe: 23 prosint
• De Israeli's behannelje de Palestinen yn prinsipe net oars as de Dútsers de Joaden yn 'e Twadde Wrâldoarloch behannelen: 30 prosint

De folgjende taheakke oan it rapport oer antisemitisme is ek spannend. Trije kear safolle minsken soene har steurd fiele troch moslimbuorlju as troch joaden, mar foaral troch Roma·nja en Sintizze.

• Roma en Sinti:zze: 37 prosint
• Moslims: 34 prosint
• Swarte minsken: 17 prosint
• Joadske minsken: 11 prosint
• Homoseksuelen: 11 prosint
• Eastenrikers: 5 prosint

Attitudes tsjin moslims yn Eastenryk - Resultaten fan 'e sosjale enkête 2018

• • Moslims yn Eastenryk moatte har oanpasse oan ús kultuer: 87 prosint
  • De steat moat islamityske mienskippen kontrolearje: 79 prosint
  • Moslims fertsjintwurdigje gjin kulturele ferriking: 72 prosint
  • De holledoek is in symboal fan de ûnderdrukking fan froulju: 71 prosint
  • De islam past net yn de westerske wrâld: 70 prosint
  • Moslims meie op skoalle gjin holledoek drage: 66 prosint
  • Ik bin bang dat der terroristen binne ûnder moslims yn Eastenryk: 59 prosint
  • De praktyk fan it leauwen ûnder moslims moat beheind wurde: 51 prosint
  • Moslims meitsje my soms frjemd yn Eastenryk: 50 prosint
  • Wy moatte gjin moskeeën yn Eastenryk tolerearje: 48 prosint
  • Moslims moatte net deselde rjochten hawwe as elkenien yn Eastenryk: 45 prosint

Fansels binne de fragen steld yn 'e twa stúdzjes oars. In enkête ûndersiket lykwols meastentiids foarôf hokker fragen eins relevant binne. Dêrfoar wurdt wittenskiplike literatuer brûkt of wurde foarûndersiken útfierd. Yn alle gefallen stelt it antysemitismerapport net iens de fraach fan gelikense rjochten foar joaden of it akseptearjen fan synagogen, nei alle gedachten om't gjin relevante resultaten ferwachte waarden.

Easken foar politike disenfranchising

Yn it antysemitisme-rapport fûn ik mar ien útspraak dy't direkt oerienkomt mei de ynlânske politike ûntheffing fan joaden: "Foar my binne joaden yn prinsipe Israelyske boargers en gjin Eastenrikers." In steurende 21 prosint iens mei dizze útspraak, dy't ymplisearret dat Joaden moatte wurde behannele as bûtenlanners. Miskien soe dit persintaazje in reden wêze om direkt de fraach fan gelikensens te stellen. De útspraak "As de steat Israel net mear bestiet, dan komt der frede yn it Midden-Easten", dy't dield wurdt troch 14 prosint, is bûtenlânske beliedsrelatearre, mar net krekt formulearre. As it as doel hat om de Joaden yn Israel te ferdriuwen of te deadzjen, is it dúdlik anty-minsksk. It is wat oars as dit in iensteat-oplossing betsjut, in demokratyske steat foar al syn boargers - sa yllúzjearysk as dat ek liket. Dat soe it hjoeddeiske Israel net mear wêze, dat himsels as in Joadske steat definiearret.

Yn 'e sosjale enkête oer fijannigens tsjin moslims fûn ik lykwols fiif útspraken dy't ik beskôgje as politike fijannigens tsjin groepen: Wat it meast soargen is is dat 45 prosint iepentlik seit: "Moslims moatte net deselde rjochten hawwe as elkenien yn Eastenryk." 48 prosint wol gjin moskeeën tolerearje, 51 prosint wol beheiningen sjen op it útoefenjen fan leauwen troch moslims, en 79 prosint wol dat de steat islamityske mienskippen kontrolearret. Der kinne mooglik ek pedagogyske motiven sitte efter de eask om in holledoekeferbod op skoallen, dy't dield wurdt troch 66 prosint, as dy oer it algemien rjochte is op de eask om skieding fan godstsjinst en skoalle. Lykwols, foarsafier't it allinich ferwiist nei moslimfroulju, fertsjintwurdiget it in fraach nei ûntheffing.

Bestride alle foarmen fan groep fijânskip 

allegearre Foarmen fan groepsrelatearre misantropy bringe de demokrasy yn gefaar, om't foaroardielen en stereotypen maklik yn aksjes omsette kinne, benammen as se mei opsetsin oanstutsen en eksploitearre wurde troch politike aventuriers. Mar wa? eine allinnich wol bestride spesifike foarm eine It sjen fan foarm as in bedriging foar de demokrasy ferdigenet de demokrasy net echt. Der is ien yn Eastenryk Antisemitisme rapportaazje sintrum, ien Dokumintêre sintrum foar anty-moslim rasisme, in advyssintrum foar Roma en Sinti, dat in rapport makket Antigypsyisme yn Eastenryk saken. Foar safier't ik wit, jout allinnich de klup Zara Rapportearret alle foarmen fan rasisme en jout advys en stipe allegearre dyjingen beynfloede troch groep-relatearre misantropy dy't keare ta him.

Wy moatte dúdlik wêze: jo kinne anty-moslim sentimint fjochtsje en tagelyk antysemitysk wêze. Jo kinne antisemitisme bestride en tagelyk anty-moslim wêze. Jo kinne tsjin anty-Romafoby of homofoby of seksisme bestride en tagelyk oare groepen ferachtsje of wolle se har rjochtfeardigje. Jo kinne in spesifike foarm fan rasisme fjochtsje en tagelyk in rasist wêze. As jo ​​de demokrasy echt ferdigenje wolle en net allinich spesifike groepsbelangen, dan moatte jo der tsjin opkomme elk foarm fan groepsrelatearre misantropy, benammen tsjin politike foarmen.

Omslachfoto: March Against Racism 2017, foto: Garry Knight, publike domein