Nimmen oars as Fritjof Capra sei oer it boek "Designing Regenerative Cultures" dat hjirûnder besprutsen wurdt: "Dit boek is in weardefolle bydrage oan de diskusje oer it wrâldbyld dat wy ús hiele kultuer sa foarmje moatte dat it regenerearret en net ferneatiget. "

Resinsje troch Bobby Langer

Dêrmei hat Fritjof Capra de opdracht gearfette: “onze hele cultuur zo vorm geven dat deze zich herbouwt en zichzelf niet vernietigt.” De klam leit op “de hele cultuur”. Gjin minske, gjin organisaasje koe dizze gigantyske taak útfiere. En dochs moat it sa wêze as wy net yn it grutste tinkbere ûngelok komme wolle dat it minskdom ienris oerfalle sil.

Rjochte fragen ynstee fan juste antwurden

Daniel Christian Wahl (DCW) hat dizze enoarme taak yn syn boek ûndersocht. Net om't er it kin, mar om't er teminsten hiel goed wit hoe't it net wurket: mei business as usual. Uteinlik bestiet syn prestaasje út yntellektuele duplikaasje: oan 'e iene kant it analysearjen fan de fersliten paden fan flaters en betroubere ferneatiging en oan 'e oare kant it beskriuwen fan middels en metoaden wêrmei't it earste foarkommen wurde kin. De wichtichste metoade kin gearfette wurde mei de ferneamde sin fan Rilke: “As jo ​​de fragen libje, meie jo stadichoan, sûnder it te realisearjen, yn de antwurden fan in frjemde dei libje.” It giet dus net om it jaan fan de goede antwurden, mar om de rjochte fragen. Allinnich as it ús slagje om de rjochting te feroarjen wêryn't wy de takomst yngeane, kinne nuttige suksessen berikt wurde. In Sineesk sprekwurd beskriuwt wat der bart as wy dit net dogge: "As wy ús rjochting net feroarje, komme wy wierskynlik krekt wêr't wy hinne gean."

Mar is it sels de muoite wurdich om fan rjochting te feroarjen om de kulturele prestaasjes fan it minskdom te behâlden? Dizze fraach, dy't wierskynlik de hiele transformaasjebeweging wrâldwiid driuwt, komt hieltyd wer op. DCW hat in dúdlik antwurd:

"Wy witte net dat in oare soarte poëzij skriuwt of muzyk komponearret om de bondele emoasje te reflektearjen dy't wy leafde neame, noch witte wy hoe't it ferrin fan 'e seizoenen fielt foar in sequoiabeam, of hoe't in keizerpinguïn subjektyf de earste strielen fynt fan de sinne belibbe de Antarktyske winter. Mar is d'r net wat wurdich te beskermjen oer in soarte dy't sokke fragen stelle kin?"

Fjouwer ynsjoggen foar in libbenswearde takomst

Ien fan de kearnynsichten fan de skriuwer rint as in reade tried troch alle haadstikken: nammentlik dat wy net witte kinne wat der komme sil. Wy hawwe allinich in echte kâns as wy ree binne om mei-kreatyf om te gean mei dizze ûnwissichheid en ús gedrach konstant opnij oanpasse. In twadde ynsjoch slút oan by de earste. It wurdt kopiearre út de natuer: wat moat wurde makke is in libben, regeneratyf proses dat it libben befoarderet oant it lêste detail. Want de natuer is it libben dat it libben befoarderet. En de natuer is ek te nimmen as model mei in tredde prinsipe: nammentlik dat - sa grut as se is en sa universeel as har wetten binne - se net funksjonearret yn monopoaljes, mar yn lytse, lokale en regionale netwurken, netwurken binnen netwurken binnen netwurken. Wat wy nedich binne, skriuwt DCW, is in "gefoelichheid foar skaalfergrutting, eigenheid fan plak en lokale kultuer." En: "Wy moatte tradisjonele plak-basearre kennis en kultuer wurdearje sûnder yn 'e fallen te fallen fan in resurgent radikale regionalisme en parochiale bekrompenens ... Systemyske sûnens as in opkommende skaaimerk fan regenerative kultueren ûntstiet as lokaal en regionaal oanpaste mienskippen leare, binnen de troch 'befoarderjende beheiningen' en kânsen ynsteld troch de ekologyske, sosjale en kulturele omstannichheden fan har lokale bioregio om te bloeien yn in wrâldwide gearwurkjende kontekst.

In fjirde prinsipe is net te skieden fan dizze trije: it foarsoarchsprinsipe, dat begjint mei it taret hawwe op de feroarjende omstannichheden dy't op elk momint foarkomme kinne. DCW ferstiet foarsoarchsmaatregels lykwols ek as de hâlding wêrmei't wy op kreative wize omgean mei de wrâld. "Wy hawwe driuwend in Hippokratyske eed nedich foar ûntwerp, technology en planning: Doch gjin kwea! Om dizze etyske ymperatyf yn aksje oer te setten, hawwe wy in salutogenyske (sûnensbefoarderjende) yntinsje nedich efter alle ûntwerp, technology en planning: wy moatte ûntwerpe foar minsken, ekosystemen en de sûnens fan 'e planeet." Sa'n ûntwerp "erkent de ûnskiedbere ferbining." tusken minsklike, ekosystemyske en planetêre sûnens." Om dêr te kommen moat it meta-ûntwerp, it "ferhaal fan skieding", feroare wurde yn in "ferhaal fan ynterwêzen"; Untwerp is it plak dêr't teory en praktyk gearkomme.

Hannelje mei dimmenens en takomstbewustwêzen

Oan de hân fan dy ôfwagings en analyzes ûntstiet yn de rin fan de likernôch 380 siden in soarte fan ark foar de omsetting fan de westerske yndustrykultuer. Dêrta hat DCW alle yntellektuele en praktyske oanpakken fan 'e ôfrûne desennia evaluearre en opnommen yn har oerwagings. Der bart al sa'n soad wrâldwiid op alle kontininten. It is no in kwestje om al dizze ynspanningen byinoar te bringen yn in mienskiplik proses om "de grutte omslach" yn beweging te setten, sa't Joana Macy it neamde.

Dêrtroch hat DCW foar elk haadstik in set fragen ûntwikkele, dy't bedoeld is om stipe te jaan by it opjaan fan de statyske aktuele stân fan it oanbelangjende ûnderwerp en it omsette yn in duorsum proses: de gemysk-farmaseutyske yndustry, arsjitektuer, stêdlike en regionale planning , yndustriële ekology, mienskipsplanning, lânbou, bedriuws- en produktûntwerp. Foar "systemysk tinken en systemyske yntervinsjes binne potinsjele antidotes foar de ûnbedoelde en gefaarlike side-effekten fan ieuwen fan fokus op reduksjonistyske en kwantitative analyse ynformeare troch it ferhaal fan skieding." In wichtige fraach om de ûnmisbere "transformative fearkrêft" te berikken is: "Yn it gesicht fan 'e ûnfoarspelberens en ûnkontrolearberens fan komplekse dynamyske systemen, hoe kinne wy ​​hannelje mei dimmenens en takomstbewustwêzen en foarútstribjende en transformative ynnovaasjes tapasse?"

Eins is der wat ferlossend yn it witten dat wy gjin definitive antwurden hoege te jaan op de driuwende fragen fan ús tiid, of hielendal net te jaan moatte. "Troch de fragen byinoar te libjen," skriuwt DCW, "ynstee fan stil te bliuwen by definitive antwurden en bliuwende oplossingen, kinne wy ​​opjaan besykje ús wei foarút te kennen." Uteinlik hat syn boek ferskate effekten op 'e lêzer: it is befrijend, ynspirearjend , ynformatyf, hoopfol en op de praktyk rjochte tagelyk - frijwat foar in boek.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 siden, 29,95 euro, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7

Daniel Christian Wahl (DCW) hat dizze enoarme taak yn syn boek ûndersocht. Net om't er it kin, mar om't er teminsten hiel goed wit hoe't it net wurket: mei business as usual. Uteinlik bestiet syn prestaasje út yntellektuele duplikaasje: oan 'e iene kant it analysearjen fan de fersliten paden fan flaters en betroubere ferneatiging en oan 'e oare kant it beskriuwen fan middels en metoaden wêrmei't it earste foarkommen wurde kin. De wichtichste metoade kin gearfette wurde mei de ferneamde sin fan Rilke: “As jo ​​de fragen libje, meie jo stadichoan, sûnder it te realisearjen, yn de antwurden fan in frjemde dei libje.” It giet dus net om it jaan fan de goede antwurden, mar om de rjochte fragen. Allinnich as it ús slagje om de rjochting te feroarjen wêryn't wy de takomst yngeane, kinne nuttige suksessen berikt wurde. In Sineesk sprekwurd beskriuwt wat der bart as wy dit net dogge: "As wy ús rjochting net feroarje, komme wy wierskynlik krekt wêr't wy hinne gean."

Mar is it sels de muoite wurdich om fan rjochting te feroarjen om de kulturele prestaasjes fan it minskdom te behâlden? Dizze fraach, dy't wierskynlik de hiele transformaasjebeweging wrâldwiid driuwt, komt hieltyd wer op. DCW hat in dúdlik antwurd:

"Wy witte net dat in oare soarte poëzij skriuwt of muzyk komponearret om de bondele emoasje te reflektearjen dy't wy leafde neame, noch witte wy hoe't it ferrin fan 'e seizoenen fielt foar in sequoiabeam, of hoe't in keizerpinguïn subjektyf de earste strielen fynt fan de sinne belibbe de Antarktyske winter. Mar is d'r net wat wurdich te beskermjen oer in soarte dy't sokke fragen stelle kin?"

Fjouwer ynsjoggen foar in libbenswearde takomst

Ien fan de kearnynsichten fan de skriuwer rint as in reade tried troch alle haadstikken: nammentlik dat wy net witte kinne wat der komme sil. Wy hawwe allinich in echte kâns as wy ree binne om mei-kreatyf om te gean mei dizze ûnwissichheid en ús gedrach konstant opnij oanpasse. In twadde ynsjoch slút oan by de earste. It wurdt kopiearre út de natuer: wat moat wurde makke is in libben, regeneratyf proses dat it libben befoarderet oant it lêste detail. Want de natuer is it libben dat it libben befoarderet. En de natuer is ek te nimmen as model mei in tredde prinsipe: nammentlik dat - sa grut as se is en sa universeel as har wetten binne - se net funksjonearret yn monopoaljes, mar yn lytse, lokale en regionale netwurken, netwurken binnen netwurken binnen netwurken. Wat wy nedich binne, skriuwt DCW, is in "gefoelichheid foar skaalfergrutting, eigenheid fan plak en lokale kultuer." En: "Wy moatte tradisjonele plak-basearre kennis en kultuer wurdearje sûnder yn 'e fallen te fallen fan in resurgent radikale regionalisme en parochiale bekrompenens ... Systemyske sûnens as in opkommende skaaimerk fan regenerative kultueren ûntstiet as lokaal en regionaal oanpaste mienskippen leare, binnen de troch 'befoarderjende beheiningen' en kânsen ynsteld troch de ekologyske, sosjale en kulturele omstannichheden fan har lokale bioregio om te bloeien yn in wrâldwide gearwurkjende kontekst.

In fjirde prinsipe is net te skieden fan dizze trije: it foarsoarchsprinsipe, dat begjint mei it taret hawwe op de feroarjende omstannichheden dy't op elk momint foarkomme kinne. DCW ferstiet foarsoarchsmaatregels lykwols ek as de hâlding wêrmei't wy op kreative wize omgean mei de wrâld. "Wy hawwe driuwend in Hippokratyske eed nedich foar ûntwerp, technology en planning: Doch gjin kwea! Om dizze etyske ymperatyf yn aksje oer te setten, hawwe wy in salutogenyske (sûnensbefoarderjende) yntinsje nedich efter alle ûntwerp, technology en planning: wy moatte ûntwerpe foar minsken, ekosystemen en de sûnens fan 'e planeet." Sa'n ûntwerp "erkent de ûnskiedbere ferbining." tusken minsklike, ekosystemyske en planetêre sûnens." Om dêr te kommen moat it meta-ûntwerp, it "ferhaal fan skieding", feroare wurde yn in "ferhaal fan ynterwêzen"; Untwerp is it plak dêr't teory en praktyk gearkomme.

Hannelje mei dimmenens en takomstbewustwêzen

Oan de hân fan dy ôfwagings en analyzes ûntstiet yn de rin fan de likernôch 380 siden in soarte fan ark foar de omsetting fan de westerske yndustrykultuer. Dêrta hat DCW alle yntellektuele en praktyske oanpakken fan 'e ôfrûne desennia evaluearre en opnommen yn har oerwagings. Der bart al sa'n soad wrâldwiid op alle kontininten. It is no in kwestje om al dizze ynspanningen byinoar te bringen yn in mienskiplik proses om "de grutte omslach" yn beweging te setten, sa't Joana Macy it neamde.

Dêrtroch hat DCW foar elk haadstik in set fragen ûntwikkele, dy't bedoeld is om stipe te jaan by it opjaan fan de statyske aktuele stân fan it oanbelangjende ûnderwerp en it omsette yn in duorsum proses: de gemysk-farmaseutyske yndustry, arsjitektuer, stêdlike en regionale planning , yndustriële ekology, mienskipsplanning, lânbou, bedriuws- en produktûntwerp. Foar "systemysk tinken en systemyske yntervinsjes binne potinsjele antidotes foar de ûnbedoelde en gefaarlike side-effekten fan ieuwen fan fokus op reduksjonistyske en kwantitative analyse ynformeare troch it ferhaal fan skieding." In wichtige fraach om de ûnmisbere "transformative fearkrêft" te berikken is: "Yn it gesicht fan 'e ûnfoarspelberens en ûnkontrolearberens fan komplekse dynamyske systemen, hoe kinne wy ​​hannelje mei dimmenens en takomstbewustwêzen en foarútstribjende en transformative ynnovaasjes tapasse?"

Eins is der wat ferlossend yn it witten dat wy gjin definitive antwurden hoege te jaan op de driuwende fragen fan ús tiid, of hielendal net te jaan moatte. "Troch de fragen byinoar te libjen," skriuwt DCW, "ynstee fan stil te bliuwen by definitive antwurden en bliuwende oplossingen, kinne wy ​​opjaan besykje ús wei foarút te kennen." Uteinlik hat syn boek ferskate effekten op 'e lêzer: it is befrijend, ynspirearjend , ynformatyf, hoopfol en op de praktyk rjochte tagelyk - frijwat foar in boek.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 siden, 29,95 euro, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7

Dizze post is makke troch de Option Community. Doch mei en post jo berjocht!

BIDRACH FAN OPTION DUITSLAND


Skreaun troch Bobby Langer

Leave a Comment