Atea gabe maitasuna - Mira Kolenc-en zutabea

Daniela Katzenbergerrek, ezaguna eta ezaguna da besteek "informazio gehiegi" kontsideratzen dutenaren inguruan hitz egiteagatik, duela gutxi esan zion publikoari bere etxebizitza hutsik zegoen lekua espazio faltagatik. Zerk haserretu zuen orain bere senargai eta haurraren aita lehenik. Bikoteak lotsatia gainditu du eta pozik dago orain lotsatu ez dadin. Horra hor Ingeborg Bachmann-en onarpen hitzaldian Gerra pertsianen irrati antzezlanaren saria jasotzean 1959 - "egia arrazoizkoa da gizakiarentzat" - beste dimentsio bat hartzen du. Dagoeneko Rainer Langhans-en txaloak entzuten ditut!

Horrenbestez, Süddeutsche Zeitung-ek esan zuen 75-i egindako elkarrizketa honetan. Urtebetetzea, dena ez zela hain handia. Hain lasai zirudiena, azkenean, baina oso estua eta gaur berriro ere ateak bisitatzen dituzten apartamentuetan bizi dira. Dena den, uste dut urrutira joan zaitezkeela eta proiektuak "Klotüre-rekin batera" porrota deklaratzea.

"Badakigu bikotekideak maiz behatzak mozten dituela, baina ikustean ea aldea eragiten duen".

Askok konfiantzarekin familiartasuna nahasten duten bezalaxe. Ez, ez da gauza bera. Denek dituzten sekretu txikiekin eta harremanean pixkanaka agerian uzten direnekin, misterioak ez du zertan utzi. Esan: Badakigu bazkideak maiz behatzak mozten dituela, baina aldea ere egiten du, ikusi ere egiten badugu.

Langhans-ek burges txiki bezala baztertzen duena, hau da, bakoitzak bere pribatutasuna edukitzea, berak ere gorde nahi duena, ez da mesfidantza adierazteko modua. Bestearen sekretuak ez dituela komunikatu nahi duenak, ez luke komuneko bidea aukeratu behar. Badakigu bestea gizakia dela eta prozesu guztiaz ongi informatuta gaudela, batez ere guk ezagutzen ditugulako. Ez, harreman batek ez du perfekziotzat jotzen duen muga forma hau.

Deigarri egiten zaidan gauza bat da: Alemania eta Austriaren arteko ezberdintasun handienetako bat komuneko komunaren kontua da. Ahaztu hizkuntza, mentalitatea eta kafea. Ez, komuneko komuneko galdera batean mamuak desberdinak dira. Alemanian, bi gelak elkartuta daude, gehienbat Austriarekiko umore fekalean bereizita. Ez dakit nola iritsi zen Alemanian bat-egitearen ideia hori, baina norbaitek behin gelditu beharko zuen han. Modu eskasa eta erraza da erabiltzailea eta bi geletan fitxak egoteak ez du esan nahi elkarrekin sartzen direnik.

Beraz, logela logela intimoena dela uste dugu. Eta logela? Ala ere, logelak bereziki intimoak dira kanpoko belarrietarako. Ohe berean lo egiteak konfiantza eskatzen du, azken finean, lo dagoenak nolabait babesik ez duelako, baina intimitate modu hori partekatzea gustatzen zaiona da. Gehienetan, behintzat.

Bainugelan gertatzen dena, bainugelan ere egon beharko luke. Azkenean, bata hasieran zegoen, gainera, beste bati ilusioa ere uzten zitzaion, norberaren legeen aurkakoa ez baitzen ahatzak moztu. Zergatik ezin da egia, misterioa ez dena, egunen amaiera arte zerbait mantendu, bakoitzak bere buruarekin zer egiten duen (bai, izen hori ez da ezertarako balio)?

Oso erosoagoa delako. Arropa bezalakoa da, gero eta praktikoagoa eta erosoagoa bihurtu baita mendeetan zehar. Elkarren arteko elkarreragina neurrigabea bihurtu zen. Nor da etxera gaur afaltzera? Astuna? Zalantzarik! Baina inprimakuntzak ere badu bere prezioa. Formarik gabeko harremanek azkenean hain gustura dastatuko dute.

"Beraz, noizean behin, kendu galtza malkartsuak edo utzi curlerrak komunean eta ilusioa egin iezaguzu beste pertsona bat naturaren legeak aplikatzen ez dituen pertsona bakarrenetakoa izan daitekeela".

Gogoratu Charles Aznavour-en abestia "Utzi zeure buruari!" Beraz, noizean behin, kendu galtza malkartsuak edo utzi curlerrak komunean eta eman ilusioa beste pertsona bat naturaren legeak aplikatzen ez dituen pertsona bakarrenetakoa izan daitekeela. Edo pixka bat besterik ez.

Ah, eta, beraz, ez duzu kezkatu behar andereñoaz Katzenbergerrek: bitartean, etxe batera joan da bere senarrarekin eta haurrarekin, ateak dituena. Gela guztietarako. Baietz esan nuen, zarataren aroa amaitu da.

Photo / Video: Oscar Schmidt.