Mira Kolenc
Dr. William Masters: "Deres top tog mine målinger efter ni sekunder."
Prostitueret: "Han var feigned."
WM: "Du havde ingen orgasme?"
P: "Er du seriøs nu?"
WM: "Ja, selvfølgelig. Du har lovet at have en orgasme? Er det en almindelig praksis blandt prostituerede? "
P: "Dette er en almindelig praksis for alle mennesker med et kus. Kvinder foregiver orgasmer, jeg vil sige, næsten alle. "
WM: "Men hvorfor skulle en kvinde ligge i et sådant spørgsmål?"
Denne dialog markerer starten på serien "Masters of Sex" på de to amerikanske forskere William Masters og Virginia Johnson, som pionerer inden for området seksuel adfærd i mennesket i 1950 og 1960 årene.
Spørgsmålet om hvorfor en kvinde skulle ligge i "denne sag" var ikke en, der kunne blive udsat i den prudish America of the 50 år. I grund og grund var seksualitet noget, der fandt sted bag lukkede døre og var mindre behageligt end civilretlig pligt. Den sociale ramme, ægteskab mellem en mand og en kvinde, havde ofte en alibi-funktion, der muliggjorde andre friheder. Et samfund, der helt naturligt levede en dobbelt standard, var resultatet. I Europa var det ikke anderledes.
Ekstra-ægteskabelig eller præmaritalt køn blev ikke socialt accepteret, men dette forbyder hovedsageligt berørte kvinder, hvis det var kommet til en fejltagelse. Mændene derimod var i stand til at bryde reglerne med straffrihed, så længe deres seksuelle partner ikke var samme køn. Seksuel abnormitet, som inkluderede homoseksualitet i lang tid fremover (Masters og Johnson, oprindeligt betragtet som en helbredelig psykisk lidelse), var simpelthen alt ud over den enkle forplantningsaktivitet.
"Den kendsgerning, at en kvinde ikke har brug for en mand til orgasme, eller endda oplever en mere intens orgasme uden ham, er en ubehagelig sandhed, der ikke har mistet sin eksplosivitet på trods af seksuel befrielse."
Kvinde lyst spiller ikke en betydelig rolle i lang tid. Det var heller ikke beregnet til koner. Den eneste kvinde, der følte (eller burde føle) i dette manddominerede univers var prostitueret. Med hende kunne en anden seksualitet opleves, hvilket var mindre markeret af tabuer.
Den kendsgerning, at sex i de fleste tilfælde var en stor fornøjelse hverken for en kone i et ægteskab eller i en kommerciel indstilling, var ikke et problem blandt læger og videnskabsfolk enten turde spørge.
For Masters åbnet i samtale med prostituenten - han gennemførte sine første studier i en bordel - på bekendtgørelsen af foregivet orgasme, derfor en helt ny verden.
Johnson, i første omgang kun en sekretær med udvidede ansvarsområder, Masters besvaret spørgsmålet om den fingerede orgasme en gang meget rammende: "For at gøre en mand mere hurtigt til klimaks, så det kan (konen) gør igen det, de ville hellere gøre." Op I dag, måske stadig et gyldigt svar, fordi "orgasme løgn" stadig er en integreret del af en seksuel seksuel liv.
Masters og Johnson antog, at hvis en kvinde ikke kunne komme til et klimaks bare ved at slå sit samleje, ville der være en seksuel dysfunktion. Selv om mange af disse kvinder nemt kunne nå deres klimaks igen gennem onani. Sexforskeren Shere Hite mener dog i dag, at 70 procent af kvinder ikke kan komme til orgasme gennem det klassiske samleje. Så det er reglen snarere end undtagelsen.
At en kvinde for orgasmen ikke har brug for manden eller endog uden ham en mere intens orgasme kan opleve, er en ubehagelig sandhed, som på trods af seksuel befrielse ikke har tabt på eksplosivitet. Måske endda tværtimod. Den formodede liberalitet af vores nuværende annullerer ikke automatisk de langvarige stereotyper og misinformation. En samtidig orgasme er en romantisk ide, men det er ikke normen. Vi skal endelig frigøre os fra denne besættelse.
Foto / Video: Oskar Schmidt.
