Mira Kolenc
Pan newidiodd Facebook 2014 ei agweddau yn yr Almaen ac ni allai ei aelodau bellach benderfynu rhwng dynion a menywod yn unig ar fater rhywedd yn eu proffil, ond hefyd roedd opsiynau 58 eraill ar gael, symudodd y syniad o ddiffiniad gwahanol iawn o ryw i mewn. canfyddiad ehangach y cyhoedd. Sef, o ddibwysrwydd y rhyw fiolegol a dewis rhydd ei ryw, ymhell y tu hwnt i'r ddau bosibilrwydd hysbys.
Gyda miliynau o ddefnyddwyr gweithredol 30 ar hyn o bryd, mae Facebook yn mapio tueddiadau sy'n berthnasol yn gymdeithasol. Ac mae un peth yn glir: mae yna fwy na llond llaw o bobl nad ydyn nhw'n gallu uniaethu â'r ddau ryw glasurol. Fodd bynnag, nid oedd amrywiaeth hunaniaethau rhyw dynol neu, i'w roi yn nhermau Magnus Hirschfeld, yr ymchwilydd rhyw a chyd-sylfaenydd y mudiad cyfunrywiol cyntaf, y canolradd rhywiol, hyd yn oed yn cyfateb yn agos â galluoedd 58 ar Facebook. Dyna pam y penderfynodd Facebook hefyd ei bod bellach yn bosibl dewis rhwng dynion, menywod a defnyddwyr wedi'u diffinio yn y gosodiadau proffil. Mae'r gwymplen, o ganlyniad, bellach wedi diflannu. Bellach mae lle am ddim - "Ychwanegwch eich rhyw" - am dymor hunan-ddewisol. Y bu pobl erioed na allent eu cael eu hunain yn y drefn ddwyffordd benodol, a all ymddangos yn syndod i'r naill neu'r llall. Yn bennaf yn ôl pob tebyg oherwydd nad oedd dewisiadau amgen y tu allan i'r heteronormatifedd ac ni ellid gwneud y rhain yn weladwy mewn ffyrdd eraill. Mae'r rhyngrwyd wedi creu posibiliadau newydd. Serch hynny, mewn sawl man nid yw'n gyfreithiol bosibl bod yn unrhyw beth ond menyw neu ddyn. Nid oes unrhyw beth yn y canol.
"Nid yw amrywiaeth hunaniaethau rhyw dynol wedi'i amcangyfrif hyd yn oed gyda'r galluoedd 58 ar Facebook."
Hefyd yn y flwyddyn enillodd 2014 yr animeiddiedig gan ffigwr celf Thomas Neuwirth, Conchita Wurst, diva gyda barf, Cystadleuaeth Cân Eurovision. Er mawr syndod i mi, fe wnaeth buddugoliaeth Conchita ysgwyd sylfeini’r system rhyw deubegwn heteronormyddol yn fawr. Ac mae hyn er gwaethaf y ffaith bod gan y ffurf gelf neu'r arfer queer o lusgo draddodiad hir ac mae breninesau llusgo fel Olivia Jones wedi bod yn bownsio trwy bob gorsaf deledu Almaeneg waeth beth yw ei lliw. Byddai rhywun wedi meddwl bod travesty wedi bod yn rhan o fywyd bob dydd ers amser maith.
Fodd bynnag, oherwydd nad yw Conchita Wurst yn disodli pob priodoledd gwrywaidd â rhai benywaidd, ond yn eu cymysgu gyda'i gilydd ac yn caniatáu ar gyfer dynion a menywod ar yr un pryd, i rai diwedd y parth cysur ac ar yr un pryd mae'r iaith wedi'i chyrraedd. Achosodd yr anghydraddoldeb rhwng y rhywiau anghysur, hyd yn oed yn ieithyddol. Chi, ef, fe - beth ddylai hynny fod? "Celf," meddai Neuwirth, gan dynnu sylw hyd yn oed yn fwy eglur nad oes llawer o le o hyd i hiwmor a gwyriadau yn y mater rhyw.
Mae hyn hefyd yn cael ei deimlo gan bobl fel Lann Hornscheidt, sydd wedi ymrwymo i iaith sy'n deg o ran rhywedd. Mae syniad Hornscheidt yn mynd yn llawer pellach na dileu’r gwrywaidd generig, sydd wedi cael ei ddatgan yn swyddogol yn ymladd, ac felly’n wledd go iawn. Yn ogystal, nid yw Hornscheidt yn bersonol eisiau cael ei gyfeirio ato fel dyn neu fenyw ac felly mae'n sbarduno cymaint o gasineb nes bod cyfeiriad e-bost ar wahân wedi'i sefydlu ar gyfer y math hwn o gyfathrebu.
Yn y cyfamser, mae'n eithaf cyffrous mewn gwirionedd i ofyn i chi'ch hun sut y byddai cymdeithas yn aildrefnu ei hun wrth ddiddymu'r rhai dau ryw. Wrth gwrs, mae'r syniad hwn yn naturiol yn ymosod ar eich hunaniaeth eich hun. Ond nid dim ond y posibilrwydd hwn o dorri allan o adeiladwaith symlach y ddau ryw gyfle nid yn unig i gynnwys y rhai a gafodd eu gwahardd ohono o'r blaen, ond hefyd ar yr un pryd yn eu canfyddiad eu hunain o amrywiaeth y byd i roi'r lle yr ydych chi hefyd hawl?
Wedi'r cyfan, nid yw'r estyniad hwn o'r posibiliadau enwi yn golygu na all neb ddweud ei fod ef neu hi - yn eithaf oed ysgol - yn ddyn neu'n fenyw.
Photo / Fideo: Oscar Schmidt.
