in , , ,

Tradice vs. Inovace: konflikt v klimatu a budoucnost

Nikde jinde se tradice a inovace neshodují tak viditelně a hlasitě jako v politice. Je to však nový jev a je omezen na politiku? Složitá odpověď z antropologického hlediska.

Konzervativní vs. inovativní

Jaký je základ věčného tam a zpět mezi těmito dvěma extrémy? Měli bychom si vybrat jednu ze dvou nebo je slibná cesta uprostřed? Na genetické, kulturní a technické úrovni působí jako oponenti tradice a inovace. Tradicionalisté se snaží minimalizovat rizika pomocí méně inovativní strategie šlapáním po šlapaných cestách těch, kteří tak již úspěšně udělali. Tato strategie je také slibná, pokud podmínky zůstanou stejné. Změněná situace však může učinit strategie, které byly vyzkoušeny a testovány, zcela zbytečné.

Krize klimatu vyžaduje přehodnocení

V souvislosti s klimatickou krizí čelí celé lidstvo výzvě, kterou lze vyřešit pouze novými řešeními, nebo lze zabránit alespoň nejhorším důsledkům. Přestože drtivá většina lidí o problému vědí již dlouhou dobu, nebyla vyvinuta a implementována téměř žádná hluboká a účinná opatření k řešení tohoto problému. Klimatická krize vyžaduje hluboké přehodnocení a odvrácení se od tradic, které občas formovaly naši společnost: nadřazenost růstu, orientace na krátkodobé zisky, zaměření na materiální hodnoty. To vše jsou špatní průvodci, pokud chceme odvrátit nejhorší důsledky člověkem způsobené změny klimatu.

Tradice vs. Inovace = chlapec vs. Stará žena?

Již dlouho je známo, že změna klimatu způsobená člověkem má vážné důsledky pro celou planetu. Avšak teprve nedávno se začala pohybovat. V některých zemích se zavádějí přísné politiky v oblasti klimatu, ale problém se dostal i k široké veřejnosti. Nejpozoruhodnější ze současného vývoje je určitě to Pátky pro budoucnost Hnutí, které přináší generaci do ulic politického aktivismu, které nikdy nebylo možné. Mladí lidé dělají z klimatu své téma, berou starší generaci za povinnost nezničit planetu Zemi. Proměnit hybnost vytvořenou tímto hnutím v účinná opatření, která mohou zpomalit změnu klimatu, je nyní velkou výzvou. Na rozdíl od online aktivismu je účast na akci sama o sobě přínosem a dává vám dobrý pocit, že jste přispěli. Zde je třeba věnovat velkou pozornost tomu, aby aktivismus nedegeneroval samoúčelně tím, že uklidnil svědomí, a že se následně cítí dobře, když nastupujeme do letadla na víkendový výlet, protože ten se rychle prokázal předem.

Hnutí vždy začíná informačním aktivismem, který vede k uvědomění si problému. Jakmile se zjistí, že existuje problém, který je třeba řešit, dalším krokem je navrhnout možná řešení, která budou poté implementována v co nejširším měřítku. Ačkoli se zdá, že povědomí o problému existuje, ochota jednat na všech úrovních, od politiky k jednotlivci, je spíše váhavá. Řada psychologických jevů je odpovědná za to, že opatření s dopadem nebudou implementována vehementněji.

Jednorázová zaujatost

Tzv. „Jednorázová zaujatost„Vede k tomu, že lidé musí něco udělat, ale tato potřeba je již uspokojena akcí. Kupujeme tedy čisté svědomí změnou chování v jedné oblasti, máme pocit, že jsme přispěli, a tak jsme se ospravedlnili, abychom pokračovali v udržování chování poškozujícího podnebí v jiných záležitostech.
Jednotlivé přístupy, které tvůrci rozhodnutí navrhují, nemohou samy o sobě vést k obrácení trendu vývoje klimatu. Situace vyžaduje spíše komplexní strategii, která kombinuje mnoho opatření. Složitost úkolu s sebou přináší další implementační bariéru: Protože zde nefungují jednoduchá řešení, naše poznání je rychle ohromeno, což vede k neschopnosti rozhodovat a výsledné nečinnosti.

Bunny politika

Pro politiky je přísný odklon od zbytečného a nezodpovědného využívání zdrojů planety krátkodobým riskantním manévrováním: okamžité náklady a potřeba vzdát se zisků a individuálního pohodlí by mohly ohrozit schválení takové politiky. To, co slibuje dlouhodobé zlepšení prostřednictvím objížďky krátkodobého zhoršení, může být moudřejší volba, ale náš pocit vnitřnosti má tendenci oceňovat okamžité zisky více, než se očekávalo v budoucnu.

Nebude proto stačit spoléhat se čistě na emoční mechanismy, které povedou k trvalým změnám. Tyto emoce mohou v současné době sloužit k tomu, aby lidi třesly a vyvedly je z nečinnosti. Toto téma musí být pak přivedeno na racionální úroveň prostřednictvím komplexních informací, aby ochota lidí přispívat nevedla v kosmetických opatřeních k plýtvání.

Příklad biologie - souhra

Biologie se vyznačuje směsí starého a nového. Díky dědičnosti se vyzkoušené a vyzkoušené předávají další generaci a čím více se něco osvědčilo, tím častěji budou odpovídající informace nalezeny v příští generaci, protože to mělo pozitivní vliv na reprodukci. Nejedná se zde však o stejný přenos informací: Ve všech živých bytostech je tradice genetické informace proti různým zdrojům variace: na jedné straně existují chyby v kopírování, tj. To, co známe jako mutace. Ty mohou mít pozitivní nebo negativní důsledky nebo nemají žádný účinek na organismus. Kromě toho lze stávající informace aktivovat a deaktivovat - vlastní regulační mechanismy ve skutečnosti nemění genetickou informaci, ale určitě mohou vést ke změnám v organismu. Nejedná se tedy o skutečnou inovaci.

Třetím zdrojem genetických vynálezů je výměna genetických informací v souvislosti s reprodukcí, tj. Sexualitou. Přísně vzato, zde není ve skutečnosti vynalezeno nic nového, ale kombinace různých informací od rodičů vytváří inovativní kompilaci, která zase mění tradiční vzorce.
Je zajímavé, že existují živé věci, které se mohou reprodukovat sexuálně i asexuálně. Již Darwinův současník Antoinette Brown Blackwell uznala odpověď na výzvu životního prostředí: Sexualita vstupuje do hry pouze tehdy, pokud jsou podmínky prostředí velmi proměnlivé a inovace je proto zvláště žádaná. V tomto ohledu pochopila mnohem lépe než Darwin, jak interakce mezi tradicí a inovací funguje v biologii. Darwin je evoluční teorie je to tradicionalista. Inovace nemá ve svém teoretickém přístupu správné místo. Proto opravdu nevěděl, co dělat se sexualitou - odchylka od osvědčeného modelu přece jen byla v rozporu s jeho základním předpokladem adaptace.

Jednoduchá řešení nejsou

V mnoha kruzích se návrat k jaderné energii a geoinženýrství považují za řešení klimatické krize. Tato orientace vychází z tradicionalistické struktury myšlení a slibuje, že tento problém můžeme nechat na vědě a technologii. Popularita těchto technologických snah o kontrolu změny klimatu je způsobena skutečností, že změny chování jsou z hlediska udržitelnosti nepříjemné. Čekání je v rozporu s myšlenkou růstu a není vnímáno jako hodnota.

Ve skutečnosti lze geoinženýrství porovnat s bojem proti akutní alergické reakci s epinefrinem. Skutečná příčina zůstává nedotčena, a proto se používá pouze ve skutečném akutním případě. Takové masivní zásahy mají obvykle také složité a dalekosáhlé účinky, které nám v případě geoinženýrství nejsou známy.

Planeta Země je komplexní systém charakterizovaný mnoha interakcemi, z nichž některé jsou stále neznámé a některé z nich nelze kvůli své složitosti spolehlivě předpovědět. Jakýkoli zásah do tak složitého dynamického systému může vést k nepředvídaným důsledkům. Opatření geoinženýrství mohou situaci místně zlepšit, ale globálně urychlují přístup k katastrofě.

Foto / video: Shutterstock.

Zanechat komentář