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系統處於轉折點

越來越多的跡象表明,西方社會經濟體系已經走到了盡頭。 但我們的系統要去哪裡呢? 我們這個時代領先思想家的四種情景。

系統

“特別是1989年之後,人們形成了一種頭腦極其簡單、受經濟影響的觀念,根據這種觀念,我們只遵循自己的經濟利益,從而為社會做出貢獻。”
潘卡吉·米甚拉 編劇

雖然西方民主模式曾被認為是歷史上不可撼動的勝利者,但如今這種社會經濟模式顯然已經失去了吸引力。
考慮到其目前的狀況,這並不奇怪。 今天西方民主國家的特點是社會不平等加劇、權力和媒體近乎封建式的集中、脆弱的金融體系、私人和公共債務危機以及對政治精英的信任受到侵蝕。 最後但並非最不重要的一點是,氣候變化、老齡化和迫在眉睫的移民潮這把達摩克利斯之劍懸在他們頭上。 它們為右翼民粹主義和獨裁主義鬼魂提供了一個獨特的機會來收集迷失的靈魂,並承諾讓他們重新獲得身份和尊嚴。

近幾十年來,世界範圍內的貧困和戰爭有所減少,所有歐洲獨裁政權都已被廢除,前所未有的如此多的人獲得了教育、醫療、養老金、安全、法律制度和投票權,這一事實令人驚訝地幾乎沒有在公眾認知中發揮作用。

公司形式

社會形態、社會形式或社會系統等術語在社會學、政治學和歷史學中被理解為歷史決定的社會結構和社會組織形式。 社會形態的概念最初由卡爾·馬克思提出,涵蓋了區分特定社會形式與另一種社會形式的所有社會條件的整體。 社會形態的例子有古代奴隸制社會、中世紀封建社會、現代資本主義、法西斯主義或共產主義。
馬克思認為,社會的每一種歷史形式都是由階級鬥爭塑造的。

轉折點

哲學家、政治學家和經濟學家罕見地一致認為,我們當前的社會和經濟體系已經達到了一個轉折點,並將發生巨大變化。 問題是這種變化何時、以何種形式發生——最重要的是,它將把我們帶向何方。 為了更美好的未來? 更糟糕的一個? 為了誰? 我們正處於一場革命的邊緣嗎? 一個根本性的、徹底的改變,其過程和結果是開放的、有時甚至是痛苦的? 或者政治最終會扭轉一些局面,從而為一個更加公正、宜居和人道的社會創造框架? 少量稅收、基本收入、多數投票和更直接的民主就足夠了嗎?

瓦解與混亂

保加利亞政治學家兼政治顧問伊万·克拉斯特夫(Ivan Krastev)為分裂和混亂做好了準備。 如果歐盟發生更深遠的解體,他還會看到一些自由民主國家甚至民族國家的崩潰,並將 2017 年與革命之年 1917 年進行比較,當時俄羅斯沙皇帝國、哈布斯堡帝國和奧斯曼帝國開始崩潰。

自然-社會共生

社會變革與可持續發展研究所 (IGN) 所長 Ingolfur Blühdorn 再次看到我們當前的社會和經濟體係明顯失敗,並認為是時候提出激進的概念了。 他提到了有關資本主義即將消亡的相關學術辯論(Streeck,Mason),從化石、增長和消費驅動型經濟(Prinzen,Muraca)轉向分散的、以需求為導向和資源高效的地方經濟循環(Petschow) ,甚至是自然與社會之間全新的共生(Crutzen 和Schwägerl、Arias、Maldonado)。 布呂多恩教授認為,“超越資本主義、增長和消費文化的根本變革的社會文化條件比以往任何時候都更加有利”。

大崩潰

對於民族學家、佔領華爾街運動聯合創始人、倫敦政治經濟學院教授大衛·格雷伯來說,問題不在於我們當前的政治經濟體係是否會崩潰,而在於何時崩潰。 他看到一系列戲劇性的事件即將發生,但它們不一定是暴力的。 當被問及當我們當前的體系崩潰時,“佔領”運動應該發揮什麼作用時,他回答說:“好吧,我們希望成為提出複蘇計劃的人。”

儘管托馬斯·塞德拉切克(Tomáš Sedlácek)毫不懷疑當前的體係不再有效,從長遠來看不可持續,而且實際上已經死亡,但他相信可以在不發生爆炸的情況下對其進行改革。

人類的重生

經濟學家、獲獎作家托馬斯·塞德拉切克(Tomáš Sedlácek)警告說,一場徹底的崩潰以及由此引發的混亂,因為“如果事後有人能夠影響它,那將是掌權者……而不是知識分子或任何其他人”。 雖然他毫不懷疑當前的體係不再有效,從長遠來看不可持續,而且實際上已經死亡,但他相信可以在不發生爆炸的情況下對其進行改革。 改革資本家認為這裡的一個關鍵任務是為現有機構“賦予靈魂”,並為人們的非理性方面再次創造空間。 塞德拉切克看到“在某種程度上,人類的重生”正在向我們走來。 這位經濟學家表示:“我們在那里分裂了一些東西,斷章取義地看待經濟,這是非常愚蠢的,我們現在意識到為時已晚。”

從東方人的角度來看,社會確立的理性、以利潤為導向的形像也是我們痛苦的根源。 印度散文家兼作家潘卡吉·米甚拉 (Pankaj Mishra) 表示,我們在理解當前危機方面存在問題,因為我們過於執著於人類是理性行為的生物這一觀念。 “特別是在 1989 年之後,人們形成了一種頭腦極其簡單、受經濟影響的觀念,根據這種觀念,我們只遵循自己的經濟利益,從而為社會做出貢獻,”米甚拉說。 在他看來,這種形象並不公正地對待人性,而且完全忽視了人性的矛盾的、非理性的需求和動機,這對西方社會秩序來說是致命的。 他認為,我們還必須“從失敗者的角度來看這個故事,才能理解它”。

未來的民主

每年,奧地利公共事務諮詢公司 Kovar & Partners 都會採訪專家,了解他們對民主未來的評估。 一月份,他們將其發表為《2017 年競技場分析 – 重啟民主》。 最重要的建議:

透明度:消除對政客不信任的最有效方法是透明度。 專家們一致認為,透明度將在未來發揮更大的作用。 他們特別呼籲提高議會工作的透明度,以便決策過程能夠被遵循和理解,最重要的是,委員會可以在電視上進行現場直播。

新的遊戲規則 用於談判基本社會利益(衝突)。 無論其在社會平衡方面的優點如何,奧地利的社會夥伴關係已不再代表奧地利人民。 有效代表主要社會群體的任務也可以委託給民間社會。

拯救歐洲:如今,歐洲統一的前景相當黯淡。 然而,對於奧地利來說,從地緣政治和經濟角度來看,歐盟的繼續存在和進一步深化是更有利的情況。 因此,專家們呼籲積極致力於復興歐洲理念,特別是那些受益於開放邊界的公司和組織。

反思政治教育:對於年輕人來說,民主本身不再自動代表一種價值。因此,在奧地利學校教授基本的民主概念至關重要。 理想情況下,這應該具有更多的實際意義,而不是抽象的信息傳遞。

爭取民主運動! 總體而言,該建議是向所有公民、所有組織、機構和公司提出的:“我們需要更多的‘制度民主’廣告。 任何認為我們的民主制度是​​永動機的人都是錯誤的。 民主制度的廣告也將是一個可以連接所有民主人士的話題。 現在是我們努力回答這個問題的時候了:是什麼將我們與奧地利聯繫在一起? 這也將成為我們民主進一步發展的拼圖的一部分,”研究作者說。

照片/視頻: SHUTTERSTOCK.

2 Kommentare

留言
  1. VS. 將經濟法西斯遊說派規則這一制度描述為“民主”完全是無稽之談。 塞德拉切克先生,到目前為止,應該清楚的是,黑格爾的話語——為人民服務的破解和速度——並沒有產生顯著的效果,甚至還無法達到有效的氣候救援等門檻。 此外......特別是作為頂級系統分析師和設計師,讓我說......通過所謂的“變通辦法”對有缺陷(同時已經非常複雜)的系統進行“改革”,每個變通辦法又會產生幾個新的錯誤,具有指數複雜性和錯誤效應-增長。 只有新的/初步建立真正的民主才能在這方面有所幫助。 任何其他方法都會掩蓋、延遲和防止必要的系統崩潰。 塞德拉切克先生,這裡有幾項針對你的嚴重指控,因為你思考得不夠遠、不夠深,並且繼續操縱代代相傳的“民主”一詞。 更不用說 ggw 的延續了。 金錢/財產的定義和美化是對世界所有公民的另一種反人道主義攻擊。

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