in

וטאָפּיאַס: די ווייַט אידעאלן

וטאָפּיאַס און אידעאלן זענען די אַנאַטיינאַבאַל גאָולז וואָס האָבן געטריבן אונדז פון ימאַמאָריאַל צו אַוטגראָו זיך.

Ideale

"וטאָפּיאַס און אידעאלן זענען גאנץ פֿאַר מאָוטאַווייטינג אונדז."

טראָץ אַלע השתדלות, די יידיאַלז יוזשאַוואַלי בלייבן אַניקוואַל. דאָס פאַרמאָג מאכט זיי וטאָפּיאַס, ווי שוין ימפּלייד אין דעם וואָרט זיך: דער טערמין איז פֿון אלטע גריכיש און מיטל "ניט-אָרט". דעריבער, ווען אַ יוטאָופּיאַ איז ימפּלאַמענאַד, זיין עקזיסטענץ ענדס ווי אַ יוטאָופּיאַ, זינט עס איז געווארן פאַקט, דאָס הייסט, עס איז געווען געבראכט פון די ניט-אָרט אין דער וועלט. אָבער, דעם טראַנספאָרמאַציע איז נישט די קלאַל, אָבער בלייבט די ויסנעם. די טראַגעדיע פון ​​די פעלן פון רעאַליזאַביליטי קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידענע סיבות: פעלן פון ווילינגנאַס פון די גרופּעס ינוואַלווד צו קרבן זייער פּערזענלעך אינטערעסן, לימיטעד טעכניש פּאַסאַבילאַטיז, עטק.
כאָטש נישט דערגרייכן אונדזער אידעאלן ינוואַלווז אַ גרויס פּאָטענציעל פֿאַר פראַסטריישאַן, מענטשהייט טוט נישט ויסקומען צו דיסראַסטאַד פון דעם שטענדיק דורכפאַל. די פּאַטינג פון אַנריליסטיק צילן און פאָרמולירן אַנאַטיינאַבאַל אידעאלן סימז צו זיין עפּעס דיפּלי מענטשלעך.

מאָטיוואַטאָר פֿאַר אַנטוויקלונג

וטאָפּיאַס און אידעאלן זענען די ידעאַל קאָרעספּאָנדענץ פון די נויט צו אַנטוויקלען, נישט צופֿרידן מיט די סטאַטוס קוואָ, אָבער צו אַרבעטן צו פֿאַרבעסערן. זיי זענען די דרייווינג מאָטאָרס פֿאַר ענדערונג. ענדערונג וואָס איז נישט בלויז יקערדיק פֿאַר ניצל אויף די בייאַלאַדזשיקאַל מדרגה, אָבער אויך פּריווענץ קולטור און געזעלשאַפטלעך סטאַגניישאַן.
אָבער איז עס טאַקע נייטיק אַז די גאָולז זענען אַניקוואַלד? וואָלט מיר נישט זיין בעסער געדינט אויב מיר פאָרמולירן רעאַליסטיש צילן אַנשטאָט פון וטאָפּיאַס? איז ניט די פראַסטריישאַן פון פיילינג דעמאָטיוואַטאַטינג? וטאָפּיאַס ויסקומען צו זיין יינציק ווי מאָוטאַווייטערז.

יידיאַלז: אייביק ינדעווער
סטאַנדסטיל איז ראַגרעשאַן. סיי ביי בייאַלאַדזשיקאַל, געזעלשאַפטלעך, עקאָנאָמיש, פּאָליטיש און טעקנאַלאַדזשיקאַל לעוועלס, מיר דאַרפֿן צו האַלטן מאָווינג צו האַלטן די סיסטעמען פליסנדיק. קאַמפּערד צו ביאָלאָגי, מיר האָבן אַ מאַסיוו מייַלע אין אונדזער באַשלוס-אָנפירונג נאַטור: כוועראַז אין עוואָלוציע, ענדערונג איז בלויז ונדערעקטעד דורך מיוטיישאַן, און די ינאָווויישאַנז מוזן ערשטער באַווייַזן זיך אין די סעלעקציע פּראָצעס, מיר קענען פּערפּאַסלי פאָקוס אויף ענדערונגען פֿאַר די בעסער.
דער מאָוטאַוויישאַן פֿאַר ענדערונג איז דעריבער שטענדיק צו פֿאַרבעסערן די סטאַטוס קוואָ. דאָ, אָבער, די יחיד גאָולז קען זיין קאָנפליקט מיט די פון אנדערע אָדער די קהל. ספּעציעל ווען דילינג מיט רעסורסן. כאָטש פילע מענטשן באַטראַכטן אַ מער סאַסטיינאַבאַל לייפסטייל דיזייעראַבאַל, זיי אָפט פאַרלאָזן. טראַוואַלינג אויף פֿיס איז מער יגזאָסטינג ווי דרייווינג. דעריבער, דער וועט איז אָפט דאָרט, אָבער די ימפּלאַמענטיישאַן איז נישט דאָרט. דאָס איז דער פינצטער זייַט פון יוטאָופּיאַ: זינט אַ פולשטענדיק סאַסטיינאַבאַל לייפסטייל איז אַנווערקאַבאַל פֿאַר רובֿ מענטשן, פילע אַנטוויקלען אַ געפיל פון "שוין האָבן אַ גראָב. צום סוף, צו עלימינירן די שטענדיק פראַסטריישאַן, דער ציל איז גאָר דיסקאַרדיד. די לייזונג איז צו דערקענען די פילע קליין טריט: יעדער באַשלוס איז קאַונטינג און קאַנטריביוץ צו אַ צוגאַנג צו - אָדער ווייַטקייט פון - דער ציל.

אייביק פאַרהאַלטן

עס איז גרינג צו דערגרייכן ענדס, אָבער מיר אָפט דורכפירן עס. ספּעציעל ווען עס קומט צו טינגז וואָס מיר רילאַקטאַנט צו טאָן, מיר זענען זייער גוט צו געפֿינען סיבות וואָס מיר קענען נישט טאָן דאָס.
פּאָסטפּאָונינג אַנלאָווד אַקטיוויטעטן איז אויך גערופן פּראַקראַסטאַניישאַן. דאָס פירט צו טערמין-קאַנטראָולד אַרבעט, וואָס איז באגלייט דורך אַ געוואקסן געפיל פון דרוק, ווייַל ארבעטן אין די לעצטע מינוט אויך ברענגט די אַנסערטאַנטי צי די טערמין קענען נאָך זיין באגעגנט. טראָץ דעם וויסן אַז ניט די קוואַליטעט פון אַרבעט אָדער די לעבן-צופֿרידנקייט נוץ פון פּושינג טינגז פאָרויס, פּראַקראַסטאַניישאַן איז וויידספּרעד. זענען מיר ינקאָראַדזשאַבאַל פּושערז, און קענען בלויז ברעכן דעם מוסטער דורך פּרעסן-שווער דיסציפּלין? אָדער אפֿשר מיר קענען אומקערן די ביכייוויעראַל טענדענץ צו עפּעס וואָס אַרבעט געזונט?
דער פילאָסאָף דזשאָן פּעררי דיסקרייבד אַ וועג צו נוצן די טענדענץ צו אָפּלייגן די פּריקרע טינגז צו אַרבעטן די קאַנסטראַקטיוולי. ער רופט עס אַ סטראַקטשערד פּראַקראַסטאַניישאַן: מיר טאָן ניט טאָן טינגז ווייַל זיי האָבן אַ הויך בילכערקייַט - אין דעם זינען פון וויכטיקייט אָדער ערדזשאַנסי - אָבער ווייַל זיי געבן אונדז אַ סיבה נישט צו טאָן אנדערע טינגז וואָס מיר טאַקע טאָן ניט פילן ווי טאן.

שטעלן פּרייאָראַטיז

צו מעאַסורינג סטראַקטשערד פּראַקראַסטאַניישאַן מינינגלי, איינער הייבט דורך קריייטינג אַ כייעראַרקי פון טאַסקס לויט זייער ערדזשאַנסי. דערנאָך איר אַרבעט אַלע די טינגז וואָס זענען נישט אין די שפּיץ פון די רשימה, און איר פילן ווי איר טאָן עפּעס גוט ווייַל איר זענט נישט אונטערטעניק צו די סדר פון סיקוואַנסינג. די סיקוואַנסעד טאַסקס זענען געטאן רילייאַבלי און געזונט אין דעם וועג. אין דער זעלביקער צייט, אָבער די שפּיץ-ראַנגקט טינגז פּושט מער און ווייַטער. דאָס מיינט אַז צו טאַקע נוצן דעם אופֿן אין אַ ציל-אָריענטיד און רעוועכדיק וועג, יידילי שטעלן טאַסקס צו די שפּיץ פון די בילכערקייַט, וואָס זענען פאקטיש ניט אַזוי דרינגלעך צו טאָן, אָדער אין זייער שליימעס קענען קיינמאָל זיין געטאן. אין דעם וועג, איר קענען מאַכן זיך צו טאָן פילע טינגז זייער פּראָדוקטיוו. די שטאַרקייט פון דעם אופֿן ליגט אין דעם פאַקט אַז אַנשטאָט פון יידאַלנאַס, פּראָדוקטיוו אַקטיוויטעטן פאַלן. דער צוגאַנג האט די positive ווירקונג אויף אונדזער פּסיכיק אַז די געפיל פון נאָכגעבן זיך אין עפּעס - דורך נישט קאַמפּליטינג די פּרייאָראַטייזד אַקטיוויטעטן - איז קאַמפּלאַמענטיד דורך אן אנדער רושם: אַלע די טינגז וואָס זענען געטאן אין דעם קאָנטעקסט פון פּראַקראַסטאַניישאַן לאָזן די געפיל צו האָבן געטאן עפּעס. אין דעם, די ריין פּראַקראַסטאַניישאַן אַנדערש פון די סטראַקטשערד: כוועראַז די ערשטע פּראַמאָוץ בלויז די שלעכט געוויסן, ווייַל וואָס האט צו טאָן איז לינקס הינטער, די יענער איז אַוואַדע באמערקט ווי ריוואָרדינג.

סטעפּס צו אידעאלן

וטאָפּיאַס מקיים אַ ענלעך פונקציע ווי די שפּיץ-ראַנגקט אַרבעט. זיי קענען זיין געניצט צו מאָטיווירן אונדז צו דערגרייכן סאַקסעסיוו גאָולז. אין דעם זינען, די דורכפאַל צו דערגרייכן אַ יוטאָופּיאַ, אַן אידעאל, איז נישט דאַווקע שטענדיק נעגאַטיוו. וטאָפּיאַ האלט אונדז מאָווינג, און יידילי ברענגט אונדז נעענטער צו דעם ציל ווען מיר גיינ ווייַטער צו סטראַקטשערד פּראַקראַסטאַניישאַן.
א וטאָפּיאַ איז יוטאָופּיאַ בלויז אַזוי לאַנג ווי עס איז אַנרייוואַלד. אזוי עס איז אין זייער נאַטור אַז ווי אַ דיזייראַבאַל ציל עס ינפלואַנסיז אונדזער אַקשאַנז, אָבער אַז עס רעפּראַזענץ אַ ידעאַל וואָס מיר קיינמאָל דערגרייכן. ניט-דערגרייה קענען זיין דעמאָטיווייטינג אויב פּערפעקטיאָניסט, בלויז די פולשטענדיק דערגרייה פון גאָולז איז גערעכנט ווי אַ הצלחה. ניצן יוטאָופּיאַז און אידעאלן לויט דעם אופֿן פון סטראַקטשערד פּראַקראַסטאַניישאַן, זיי זענען בישליימעס פּאַסיק צו מאָטיווירן אונדז צו דערגרייכן ינטערמידייט גאָולז. אין דעם זינען, וטאָפּיאַס און אידעאלן זענען בישליימעס פּאַסיק צו מאָטיווירן אונדז. דורך קעסיידער אַקיאַפּייז די שפּיץ ערטער פון די צו-טאָן רשימה ווי אַנאַטיינאַבאַל גאָולז, מיר קענען אָפּגעבן זיך גאָר צו מקיים די סטראַטיפיעד גאָולז. אַ צו הויך ציל איז אין פאַקט בלויז צו הויך אויב מיר זען זיין בלויז פונקציע אין זייַענדיק מקיים. אָבער אויב מיר דערקענען אַז עס אויך האט אַ מאָוטאַווייטינג פונקציע, אַ סאַפּאָוזאַדלי צו אַמביציעס ציל איז פּונקט הויך גענוג.

הצלחה & דורכפאַל
ווי מיר דעפינירן דורכפאַל און הצלחה אָפט מיינט גאָר אויס פון דין לופט. דאָס איז דער הויפּט קענטיק ביי ספּאָרטינג events אַזאַ ווי די לעצטע אָלימפּיק גאַמעס. בלויז די ערשטע דריי ערטער רעכענען ווי סאַקסעסאַז, אַ פערט אָרט איז שוין אַ דורכפאַל. פֿאַר די ינדיווידואַל פּאַרטיסאַפּאַנץ, עס קען שוין זיין אַ ריזיק הצלחה, אין קיין פאַל צו זיין פאָרשטעלן אין די שפּילערייַ, אָדער, אויב דאָס איז אַ באַליבסטע, אפילו אַ זילבער מעדאַל קען זיין באמערקט ווי אַ דורכפאַל.
ווי אַזוי מיר ריכטער וואָס איז אַטשיווד, דעפּענדס ניט אויף אָביעקטיוו סטאַנדאַרדס, אָבער פון אונדזער עקספּעקטיישאַנז. דעם סאַבדזשעקטיוו אַסעסמאַנט פון סאַקסעסאַז און פייליערז אויך דיטערמאַנז צי יוטאָופּיאַז זענען קאַנדוסיוו צו אונדזער עקזיסטענץ אָדער צי די שטענדיק דורכפאַל צו דערגרייכן וטאָפּיאַ פירט צו אַזאַ פראַסטריישאַן אַז מיר ניט מער אפילו פּרובירן.
די קונסט פון ניצן וטאָפּיאַס ווי אָפּטימאַל ווי מעגלעך פֿאַר מאָוטאַוויישאַן מיינט צו ליגן אין ניט בלויז ניצן זיי צו דערגרייכן ינטערמידייט גאָולז, אָבער אויך סעלאַברייטינג די סאַקסעסאַז ווי אַזאַ. די איצטיקע פּאָפּולאַריטעט פון פרויען ילאַסטרייטיד די ליכט און פינצטער זייטן פון די יוטאָופּיאַ: די קאַטאַלאָג פון פאדערונגען כּולל ינדיווידזשואַלי אַמביציעס צילן, וואָס זענען ריפערד צו ווי וטאָפּיאַן און זענען גערופֿן דורך עטלעכע ווי אַ סיבה וואָס זיי טאָן ניט צייכן עס. די ינישיייטערז האָבן אָבער אנגעוויזן אַז איינער פון די סיבות וואָס די גאָולז זענען אַזוי הויך איז אַז אַ דיסקוסיע אַקשלי אַקערז.
אויפגעקלערטע צוטריט צו וטאָפּיאַס איז אַן פּרווון צו באַקומען ווי נאָענט ווי מעגלעך צו זיי. א דיסמיסאַל פון איר ווי אַנריטשאַבאַל פירט צו ינאַקשאַן און פארמשפט צו דורכפאַל. כאָטש אַן אָלימפּיאַד אָנטייל קען נישט סוף אין נצחון, אָבער וואָס טוט נישט אָנטייל נעמען אין די שפּילערייַ האט שוין פאַרפאַלן.

Photo / וידאו: שוטטערסטאָקק.

געשריבן דורך Elisabeth Oberzaucher

לאָזן אַ קאַמענט