Jinni bilan muzokara qiling

Charlz Eyzenshteyn tomonidan

[Ushbu maqola Creative Commons Attribution-NoCommercial-NoDerivatives 3.0 Germaniya litsenziyasi ostida litsenziyalangan. U litsenziya shartlariga muvofiq tarqatilishi va takrorlanishi mumkin.]

Kimdir menga 19-yanvar [2021] kuni video yubordi, unda boshlovchi White Hat Power fraksiyasidagi noma’lum manbaga tayanib, jinoiy chuqur davlatni har safar qulashi mumkin bo‘lgan yakuniy rejalar tayyorlanayotganini aytdi. Jo Baydenning inauguratsiyasi bo‘lmaydi. Shaytoniy odam savdosi elitasining yolg'onlari va jinoyatlari fosh bo'lardi. Adolat qaror topadi, Respublika tiklanadi. Ehtimol, uning so'zlariga ko'ra, Chuqur davlat hokimiyatda qolish uchun soxta inauguratsiya o'tkazish orqali, chuqur soxta video effektlardan foydalanib, Bosh sudya Jon Roberts haqiqatan ham Baydenda qasamyod qilayotgan Joga aylangandek ko'rsatishi mumkin. Aldanmang, dedi u. Rejaga ishoning. Butun ommaviy axborot vositalari aksini aytsa ham, Donald Trump haqiqiy prezident bo'lib qoladi.

Demokratiya tugadi

Videoning o'zini tanqid qilishga vaqt ajratish qiyin, chunki u o'z janrining ajoyib namunasidir. Men buni o'zingiz qilishingizni tavsiya qilmayman - video bilan. Jiddiy qabul qilinishi kerak bo'lgan va xavotirli narsa shundaki: bilimlar hamjamiyatining bo'linib ketgan voqeliklarga bo'linishi hozirgi kunga qadar ko'p odamlar Donald Trump yashirincha prezident, Jo Bayden esa prezident, deb ishonishadi. Gollivud o'zini Oq uy-studioga o'xshatib qo'ygan. Bu saylovlar o'g'irlangan degan ancha keng tarqalgan (o'n millionlab odamlar) e'tiqodining sustlashtirilgan versiyasidir.

Amaldagi demokratik davlatda tomonlar o'zaro maqbul ma'lumot manbalaridan olingan dalillar orqali saylov o'g'irlanganmi yoki yo'qligini muhokama qilishlari mumkin edi. Bugungi kunda bunday manba yo'q. Ommaviy axborot vositalarining aksariyati alohida va bir-birini istisno qiluvchi ekotizimlarga bo'linib ketdi, ularning har biri siyosiy fraksiyaga tegishli bo'lib, munozaralarni imkonsiz qildi. Qolgan narsa, siz boshdan kechirganingizdek, qichqiriq dueli. Munozarasiz, siyosatda g'alaba qozonish uchun boshqa usullarga murojaat qilishingiz kerak: ishontirish o'rniga zo'ravonlik.

Demokratiya tugagan deb o'ylashimning sabablaridan biri shu. (Ular bizda bo'lganmi yoki qancha bo'lgan - bu boshqa savol.)

Endi g'alaba demokratiyadan muhimroq

Aytaylik, men o'ta o'ng, Tramp tarafdori o'quvchini saylovchilarning firibgarligi haqidagi ayblovlar asossiz ekanligiga ishontirmoqchi bo'ldim. Men CNN yoki Nyu-York Tayms yoki Vikipediyadagi hisobotlar va fakt tekshiruvlarini keltirishim mumkin edi, ammo bu nashrlar Trampga nisbatan noxolis deb taxmin qilish uchun asosga ega bo'lgan odam uchun ularning hech biri ishonchli emas. Agar siz Bayden tarafdori bo'lsangiz va men sizni saylovchilarning katta firibgarligiga ishontirishga harakat qilyapman. Buning isbotini faqat o'ng qanot nashrlarida topish mumkin, siz ularni ishonchsiz deb darhol rad qilasiz.

Menga g'azablangan o'quvchiga bir oz vaqt tejashga ruxsat bering va siz uchun yuqoridagi keskin tanqidingizni shakllantirishga ruxsat bering. "Charlz, siz ba'zi inkor etib bo'lmaydigan faktlardan hayratda qoldiradigan yolg'on tenglama o'rnatyapsiz. haqiqat bir! ikkinchi haqiqat! haqiqat uch! Mana havolalar. Siz hatto boshqa tomonni eshitishga arziydi deb o'ylab, jamoatchilikka yomon xizmat qilyapsiz.

Agar bir tomon ham bunga ishonsa, biz endi demokratik davlatda emasmiz. Men har ikki tomonga teng munosabatda bo‘lishga intilmayapman. Mening fikrim shuki, hech qanday muzokaralar olib borilmayapti yoki bo'lishi ham mumkin emas. Biz endi demokratik davlatda emasmiz. Demokratiya fuqarolar ishonchining ma'lum darajasiga, hokimiyat taqsimotini tinch, adolatli saylovlar orqali, xolis matbuot hamrohligida hal qilish istagiga bog'liq. Bu suhbatlar yoki hech bo'lmaganda munozaralarda qatnashishga tayyorlikni talab qiladi. Biror narsani - demokratiyaning o'zini g'alabadan muhimroq deb bilish uchun ko'pchilik ovoz talab qiladi. Aks holda biz fuqarolar urushi yoki bir tomon hukmron bo'lsa, avtoritarizm va isyon holatidamiz.

Shunday qilib, chap o'ngga aylanadi

Shu o'rinda qaysi tomon ustunlik qilishi aniq bo'ladi. O‘ziga xos she’riy adolat borki, o‘ng qanot – birinchi navbatda fitna va rivoyat urushining axborot texnologiyalarini mukammallashtirgan – endi ularning qurboni bo‘ldi. Konservativ ekspertlar va platformalar tezda ijtimoiy tarmoqlar, ilovalar do'konlari va hatto Internetdan butunlay siqib chiqarilmoqda. Bugungi sharoitda desam, o‘zim ham konservativman, degan shubha uyg‘otadi. Men aksinchaman. Ammo Mett Taibbi va Glenn Grinvald kabi ozchilikdagi chap qanot jurnalistlar singari, men o'ngning o'chirilishi, ijtimoiy tarmoqlarning taqiqlanishi, tsenzura va demonizatsiyadan (jumladan, 75 million Tramp saylovchilaridan) dahshatga tushdim - buni faqat hamma narsa deb ta'riflash mumkin. axborot urushi. Umumiy axborot urushida (harbiy mojarolarda bo'lgani kabi) raqiblaringizni imkon qadar yomon ko'rsatish muhim taktikadir. Nima haqiqat, nima “yangilik” va dunyo nima ekanligini aytib berishga tayanadigan ommaviy axborot vositalari bizni bir-birimizni yomon ko‘rishga undasa, qanday qilib demokratiya bo‘lishi mumkin?

Bugun aftidan, chap o'ngni o'z o'yini: senzura, avtoritarizm va norozilikni bostirish o'yini. Ammo ijtimoiy tarmoqlardan va ommaviy nutqlardan o'ngning chiqarib yuborilishini nishonlashdan oldin, iltimos, muqarrar natijani tushunib oling: chap o'ngga aylanadi. Bu uzoq vaqtdan beri davom etmoqda, buni Bayden ma'muriyatida neokonlar, Uoll-strit insayderlari va korporativ amaldorlarning ko'pligi tasdiqlaydi. Bir tomonda Fox, ikkinchi tomonda CNN va MSNBC bilan chap va o'ng to'qnashuvi sifatida boshlangan partizan axborot urushi tezda tuzilish va uning raqiblari o'rtasidagi kurashga aylanib bormoqda.

Majburiy noqonuniylik

Big Tech, Big Pharma va Wall Street harbiylar, razvedka idoralari va ko'pchilik hukumat amaldorlari bilan bir sahifada bo'lganida, ularning kun tartibini buzganlar tsenzura qilinishidan ko'p vaqt o'tmaydi.

Glenn Grinvald buni yaxshi ifodalaydi:

 Qatag'on va tsenzura ko'proq so'llarga qarshi qaratilgan va o'ngga qarshi qaratilgan paytlar bo'ladi, lekin bu o'ziga xos chap yoki o'ng taktika emas. Bu hukmron sinfning taktikasi bo'lib, u mafkuraviy spektrda qayerda bo'lishidan qat'i nazar, hukmron sinfning manfaatlari va pravoslavlaridan norozi deb hisoblangan har qanday kishiga qarshi qo'llaniladi.

Ma’lumot uchun, men Donald Trampning hali ham prezident ekanligiga ishonmayman va saylovchilarning ommaviy firibgarliklari bo‘lganiga ham ishonmayman. Biroq, menimcha, agar mavjud bo'lganida, biz buni aniqlashga kafolatimiz yo'q edi, chunki saylovchilarning yolg'on ma'lumotlarini bostirish uchun ishlatiladigan mexanizmlar, agar haqiqat bo'lsa, bu ma'lumotni bostirish uchun ham ishlatilishi mumkin edi. Agar korporativ hukumat vakolatlari matbuot va bizning aloqa vositalarimiz (Internet)ni o'g'irlagan bo'lsa, ularning norozilikni bostirishiga nima to'sqinlik qiladi?

O‘tgan yigirma yil davomida ko‘plab masalalarda madaniyatga zid fikrda bo‘lgan yozuvchi sifatida men bir dilemmaga duch keldim. Mening qarashlarimni tasdiqlash uchun foydalanishim mumkin bo'lgan dalillar bilimlar majmuasidan yo'qolib bormoqda. Dominant rivoyatlarni buzish uchun men foydalanishim mumkin bo'lgan manbalar noqonuniydir, chunki ular hukmron rivoyatlarni buzib tashlaydigan manbalardir. Internet vasiylari bu noqonuniylikni turli yo'llar bilan amalga oshiradilar: algoritmik bostirish, qidiruv so'zlarini noto'g'ri avtomatik to'ldirish, muxolif kanallarni demonizatsiya qilish, norozi fikrlarni "noto'g'ri" deb belgilash, akkauntlarni o'chirish, fuqarolik jurnalistlarini tsenzura qilish va hokazo.

Asosiy oqimning kult xarakteri

Natijada paydo bo'lgan bilim pufakchasi oddiy odamni xuddi Trampni hali ham prezident deb hisoblaydigan odam kabi haqiqiy emas qoldiradi. QAnon va o'ng tomonning kultga o'xshash tabiati aniq. Kamroq tushunarli bo'lgan narsa (ayniqsa, undagilar uchun) asosiy oqimning tobora ko'proq kultga o'xshash tabiatidir. Agar u ma'lumotni nazorat qilsa, norozilikni jazolaydi, a'zolariga josuslik qiladi va ularning jismoniy harakatlarini nazorat qiladi, rahbarlikda shaffoflik va javobgarlik yo'q, o'z a'zolari nima deyishi, o'ylashi va his qilishi kerakligini aytib, ularni qoralash va josuslik qilishga undasa, uni yana qanday qilib kult deb atash mumkin? bir-biriga va biz ularga qarshi qutblangan mentalitetni saqlab qolasizmi? Men, albatta, asosiy ommaviy axborot vositalari, akademiyalar va akademiklar aytgan hamma narsa noto'g'ri, deb aytmayman. Biroq, kuchli manfaatlar ma'lumotni nazorat qilganda, ular haqiqatni niqoblashi va jamoatchilikni bema'niliklarga ishontirishi mumkin.

Balki, umuman madaniyatda shunday bo‘layotgandir. “Madaniyat” “kult” bilan bir xil til ildizidan kelib chiqqan. U idrokni shartlash, fikrni tuzish va ijodkorlikni yo'naltirish orqali umumiy voqelikni yaratadi. Bugungi kunning farqi shundaki, asosiy kuchlar endi Ajralish davridan chiqib ketayotgan omma ongiga to'g'ri kelmaydigan haqiqatni saqlab qolishga intilmoqda. Kultlar va fitna nazariyalarining tarqalishi rasmiy voqelikning tobora bema'niligini va uni davom ettiruvchi yolg'on va tashviqotni aks ettiradi.

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, Trump prezidentligi davridagi aqldan ozish tobora ortib borayotgan aql-idrok tendentsiyasidan og'ish emas edi. U o'rta asrlardagi xurofot va vahshiylikdan oqilona, ​​ilmiy jamiyat sari yo'lda qoqilmagan edi. U o'z kuchini tobora kuchayib borayotgan madaniy turbulentlikdan oldi, xuddi daryo sharsharalar ustiga sho'ng'iyotganda tobora kuchayib borayotgan qarshi oqimlarni keltirib chiqaradi.

Boshqa haqiqatning obro'sizlantiruvchi dalillari

Oxirgi paytlarda men yozuvchi sifatida telbani telbaligidan gapirmoqchi bo‘lgandek bo‘ldim. Agar siz QAnon izdoshi bilan mulohaza yuritishga harakat qilgan bo'lsangiz, men jamoatchilik fikri bilan mulohaza yuritmoqchi bo'lganimda nima haqida gapirayotganimni bilasiz. O'zimni aqldan ozgan dunyodagi yagona sog'lom odam sifatida ko'rsatishdan ko'ra (va shu bilan o'zimning aqldan ozganligimni ko'rsatish), men ko'pchilik o'quvchilar baham ko'rishiga aminmanki, dunyo aqldan ozgan degan tuyg'uga murojaat qilmoqchiman. Jamiyatimiz g'ayrioddiylik sari o'zini-o'zi yo'qotdi. Biz aqlsizlikni jamiyatning kichik va achinarli qismiga bog'lashga umid qilsak ham, bu odatiy holdir.

Jamiyat sifatida biz qabul qilib bo'lmaydigan narsalarni qabul qilishga chaqiramiz: urushlar, qamoqxonalar, Yamandagi qasddan ocharchilik, ko'chirishlar, erlarni tortib olish, uydagi zo'ravonlik, irqchilik zo'ravonligi, bolalarga nisbatan zo'ravonlik, talonchilik, majburiy go'sht zavodlari, tuproqning vayron bo'lishi, ekotsid, boshini kesish, qiynoqlar, zo'rlashlar, o'ta tengsizlik, ma'lumot tarqatuvchilarning ta'qib qilinishi... Qaysidir darajada hammamiz bilamizki, bularning hech biri bo'lmagandek hayotni davom ettirish aqldan ozishdir. sodir bo'lmoqda. Go'yo haqiqat bo'lmagandek yashash - bu aqldan ozishning mohiyati.

Rasmiy voqelikdan tashqari, odamlarning va boshqa odamlarning ajoyib shifo va ijodiy kuchining ko'p qismi ajralib turadi. Ajablanarlisi shundaki, men tibbiyot, qishloq xo'jaligi yoki energetika sohalarida bunday g'ayrioddiy texnologiyalarning ba'zi misollarini tilga olganimda, men o'zimni "haqiqiy emas" deb ayblayman. Qiziq, o'quvchi ham men kabi rasman real bo'lmagan hodisalarni bevosita boshdan kechirganmi?

Men zamonaviy jamiyat tor g'ayrioddiylik bilan chegaralanganligini aytishni vasvasaga solaman, ammo bu muammo. Qabul qilinadigan siyosiy, tibbiy, ilmiy yoki psixologik (no) voqelikdan tashqarida keltirgan har qanday misollar avtomatik ravishda mening dalilimni obro'sizlantiradi va baribir men bilan rozi bo'lmagan har bir kishi uchun meni shubhali shaxsga aylantiradi.

Axborot nazorati fitna nazariyalarini yaratadi

Keling, bir oz tajriba qilaylik. Hey bolalar, bepul energiya qurilmalari qonuniy, men bittasini ko'rdim!

Xo'sh, o'sha bayonotga asoslanib, menga ko'proq yoki kamroq ishonasizmi? Rasmiy haqiqatga qarshi chiqqan har bir kishi bu muammoga duch keladi. Amerika Rossiya va Xitoyni (saylovlarga aralashish, elektr tarmoqlarini sabotaj qilish, elektron orqa eshiklar qurish) ayblayotgan barcha ishlarni qilayotganiga ishora qiluvchi jurnalistlar bilan nima bo'layotganiga qarang.maxfiy xizmatni ushlash uchun]). Siz MSNBC yoki New York Times gazetalarida tez-tez bo'lmaysiz. Herman va Chomskiy ta'riflagan rozilikni ishlab chiqarish urushga rozilik berishdan ancha uzoqdir.

Axborotni nazorat qilish orqali dominant institutlar o'zlarining hukmronligini saqlaydigan idrok-haqiqat matritsasiga passiv jamoatchilik roziligini yaratadilar. Ular voqelikni boshqarishda qanchalik muvaffaqiyatli bo'lsa, biz hamma ishongandek bo'ladigan, lekin hech kim ishonmaydigan chegaraga yetgunimizcha, u shunchalik noreal bo'lib qoladi. Biz hali u erda emasmiz, lekin biz bu nuqtaga tez yaqinlashmoqdamiz. “Pravda” va “Izvestiya”ni deyarli hech kim o‘z qadriga yetmaganda, biz hali so‘nggi Sovet Rossiyasi darajasida emasmiz. Rasmiy voqelikning norealligi hali u qadar to'liq emas, norasmiy voqelikni tsenzura qilish ham hali to'liq emas. Biz hali ham repressiya qilingan begonalashuv bosqichidamiz, bu erda ko'pchilik VR matritsasida, shouda, pantomimada yashashning noaniq tuyg'usiga ega.

Repressiya qilingan narsa haddan tashqari va buzilgan shaklda paydo bo'lishga intiladi; masalan, yerning tekisligi, yerning ichi bo‘shligi, AQSh chegarasida Xitoy qo‘shinlarining to‘planishi, dunyoni go‘dak yeyuvchi satanistlar boshqarayotgani haqidagi fitna nazariyalari va hokazo. Bunday e'tiqodlar odamlarni yolg'on matritsasiga tushib qolish va ularni haqiqat deb o'ylash uchun aldash belgilaridir.

Rasmiy voqelikni saqlab qolish uchun rasmiylar ma'lumotni qanchalik qattiq nazorat qilsa, fitna nazariyalari shunchalik dahshatli va keng tarqaladi. Allaqachon “avtoritar manbalar” qonuni shu darajada qisqarmoqdaki, AQSh tashqi siyosati tanqidchilari, Isroil/Falastin tinchlik faollari, vaksinaga skeptiklar, sog‘liqni saqlash bo‘yicha yaxlit tadqiqotchilar va men kabi oddiy dissidentlar zotli zotlilar bilan bir xil internet gettolariga tushib qolishlari mumkin. fitna nazariyotchilari. Darhaqiqat, biz katta darajada bir stolda ovqatlanamiz. Asosiy jurnalistika hokimiyatga keskin qarshilik ko'rsatish vazifasini bajara olmasa, dunyoni tushunish uchun fuqarolik jurnalistlari, mustaqil tadqiqotchilar va anekdot manbalariga murojaat qilishdan boshqa qanday tanlov bor?

Yana kuchli yo'l toping

Men o'zimni bo'rttirib, bo'rttirib, so'nggi paytlarda paydo bo'lgan behuda his-tuyg'ularimning sababini mazax qilyapman. Bizga iste'mol qilish uchun taklif qilingan haqiqat hech qanday tarzda ichki izchil yoki to'liq emas; ularning bo'shliqlari va qarama-qarshiliklari odamlarni aql-idroklarini shubha ostiga olishga taklif qilish uchun ishlatilishi mumkin. Mening maqsadim nochorligimdan nola qilish emas, balki men tasvirlab bergan tartibsizliklar oldida ommaviy suhbatni o'tkazishning yanada kuchli usuli bor-yo'qligini aniqlashdir.

Men qariyb 20 yildan beri tsivilizatsiyaning aniqlovchi mifologiyasi haqida yozaman, uni men ayriliq rivoyati deb atayman va uning oqibatlari: nazorat qilish dasturi, reduksionizm tafakkuri, boshqasiga qarshi urush, jamiyatning qutblanishi.

Ko'rinishidan, mening insholarim va kitoblarim bugungi kundagi vaziyatlarni oldini olish uchun mening sodda ambitsiyamga mos kelmagan. Men charchaganimni tan olishim kerak. Men Brexit, Tramp saylovi, QAnon va Kapitoliy qo‘zg‘oloni kabi hodisalarni oddiy irqchilik yoki kultizm yoki ahmoqlik yoki jinnilikdan ko‘ra chuqurroq kasallikning alomatlari sifatida tushuntirishdan charchadim.

O'quvchilar so'nggi insholar bilan ekstrapolyatsiya qilishlari mumkin

Men bu inshoni qanday yozishni bilaman: men turli tomonlar baham ko'radigan yashirin taxminlarni va kamdan-kam so'ragan savollarni ochib berardim. Men tinchlik va rahm-shafqat qurollari ishning asosiy sabablarini qanday ochishi mumkinligini aytib o'tgan bo'lardim. Men rahm-shafqat bizga simptomga qarshi cheksiz urushdan tashqariga chiqishga va sabablarga qarshi kurashishga qanday kuch berishini tasvirlab, soxta ekvivalentlik, ikkala tomonlik va ruhiy chetlab o'tish ayblovlarini oldini olgan bo'lardim. Men yovuzlikka qarshi urush qanday qilib hozirgi vaziyatga olib kelganini, nazorat qilish dasturi qanday qilib yo'q qilmoqchi bo'lgan narsaning yanada dahshatli shakllarini yaratishini tasvirlab bergan bo'lardim, chunki u o'z dushmanlari yaratayotgan sharoitlarni to'liq ko'ra olmaydi. Bu shartlar, men ta'kidlagan bo'lardim, ularning mohiyatida miflar va tizimlarning buzilishidan kelib chiqadigan chuqur egaliksizlikni o'z ichiga oladi. Va nihoyat, yaxlitlik, ekologiya va birlikning boshqa mifologiyasi yangi siyosatga qanday turtki berishi mumkinligini tasvirlab beraman.

Besh yil davomida men tinchlik va rahm-shafqat uchun iltijo qildim - axloqiy talablar sifatida emas, balki amaliy ehtiyojlar sifatida. Mening mamlakatimdagi hozirgi ichki kurashlar haqida ozgina xabarim bor [AQSH] qabul qiling. Men oldingi ishimning asosiy kontseptual vositalarini olib, ularni hozirgi vaziyatga qo'llashim mumkin edi, lekin buning o'rniga charchoq va befoydalik hissi ostida nima yotganini eshitish uchun nafas olish uchun to'xtab turaman. o'quvchi[UR1] Hozirgi siyosatga batafsilroq nazar tashlashimni xohlaydigan insayderlar tinchlik, urush mentaliteti, qutblanish, rahm-shafqat va insonparvarlik haqidagi so'nggi insholardan ekstrapolyatsiya qilishlari mumkin. Bularning barchasi "Tinchlik hikoyasini qurish", "Saylov: nafrat, qayg'u va yangi hikoya", "QAnon: qorong'u oyna", "Koinotni yana buyuk qilish", "Polarizatsiya tuzog'i" va boshqalarda.

Haqiqat bilan chuqur qarama-qarshilikka murojaat qiling

Xullas, tushuntirish nasrini yozishda tanaffus qilaman yoki hech bo'lmaganda sekinlashaman. Bu men taslim bo‘lib, nafaqaga chiqaman, degani emas. Lekin aksincha. Badanimni va uning his-tuyg'ularini tinglab, chuqur meditatsiya, maslahat va tibbiy ishlardan so'ng, men o'zimni ilgari sinab ko'rmagan ishni qilishga tayyorlayman.

“Fitna afsonasi” asarida men “Yangi dunyo tartibi” boshqaruvchilari insoniy yovuz odamlarning ongli guruhi emas, balki o‘z hayotini shakllantirgan mafkuralar, afsonalar va tizimlar ekanligi haqidagi fikrni o‘rganib chiqdim. Aynan mana shu mavjudotlar biz odatda kuchga ega deb hisoblaganlarning qo'g'irchoq iplarini tortadilar. Nafrat va bo'linish ortida, korporativ totalitarizm va axborot urushi, tsenzura va doimiy bioxavfsizlik holati ortida kuchli afsonaviy va arxetipik mavjudotlar o'ynaydi. Ularga tom ma'noda murojaat qilish mumkin emas, faqat o'z sohalarida.

Men buni hikoya orqali, ehtimol stsenariy ko'rinishida, lekin boshqa badiiy adabiyotda qilish niyatidaman. Ko‘z oldimga kelgan ba’zi manzaralar hayratga soladi. Mening intilishim shu qadar go'zal asarki, u tugashini istamagani uchun odamlar yig'laydilar. Haqiqatdan qochish emas, balki u bilan chuqurroq qarama-qarshilik tomon burilish. Chunki haqiqiy va mumkin bo'lgan narsa oddiylikka sig'inish biz ishonganidan ancha kattaroqdir.

Madaniy inqirozdan chiqish yo'li

Men bunday narsalarni yozishga qodir ekanligimga ishonish uchun hech qanday asos yo'qligini tan olaman. Menda hech qachon badiiy adabiyotga ko'p iste'dod bo'lmagan. Men qo'limdan kelganini qilaman va ishonamanki, agar u erga borishning iloji bo'lmasa, bunday hayajonli go'zal vahiy menga ko'rsatilmagan bo'lardi.

Men yillar davomida tarixning qudrati haqida yozaman. Menga ushbu texnikani yangi mifologiya xizmatida to'liq qo'llash vaqti keldi. Keng qamrovli nasr qarshilikni keltirib chiqaradi, ammo hikoyalar qalbdagi chuqurroq joyni egallaydi. Ular intellektual mudofaa atrofida suv kabi oqadi, uxlab yotgan tasavvurlar va ideallar ildiz otishi uchun zaminni yumshatadi. Maqsadim o‘zim ishlagan g‘oyalarni xayoliy shaklga keltirish ekanini aytmoqchi edim, ammo bu unchalik emas. Gap shundaki, men ifodalamoqchi bo'lgan narsa tushuntirish nasri sig'adiganidan kattaroqdir. Badiiy adabiyot fantastikadan ko'ra kattaroq va haqiqatdir va hikoyaning har bir izohi hikoyaning o'zidan kamroq.

Meni shaxsiy boshimdan chiqarib yuborishi mumkin bo'lgan voqea kattaroq madaniy boshpana bilan ham bog'liq bo'lishi mumkin. To'g'ri faktlar manbai bo'yicha kelishmovchilik munozarani imkonsiz qilib qo'ygan bir paytda bo'shliqni nima to'ldirishi mumkin? Ehtimol, bu erda ham hikoyalar: haqiqatni nazorat qilish to'siqlari orqali erishib bo'lmaydigan haqiqatlarni etkazadigan uydirma hikoyalar va bizni yana odam qiladigan shaxsiy hikoyalar.

Internetning umumiy bilimlaridan foydalaning

Birinchisi, men yaratmoqchi bo'lgan anti-distopiya fantastika turini o'z ichiga oladi (utopiya rasmini chizish shart emas, balki yurak haqiqiy deb tan oladigan shifo ohangini ta'minlaydi). Agar distopik fantastika tomoshabinlarni xunuk, shafqatsiz yoki vayron bo'lgan dunyoga tayyorlaydigan "bashoratli dastur" bo'lib xizmat qilsa, biz buning teskarisiga erishishimiz mumkin, shifo, qutqarish, yurakni o'zgartirish va kechirimlilikni chaqirish va normallashtirish. Bizga juda muhtoj bo'lgan hikoyalar, bu erda yechim yaxshi yigitlar yomon odamlarni o'z o'yinlarida (zo'ravonlik) mag'lub etishlari uchun emas. Tarix bizga muqarrar ravishda nima bo'lishini o'rgatadi: men yuqorida muhokama qilgan axborot urushida bo'lgani kabi yaxshi odamlar yangi yomon odamlarga aylanadi.

Oxirgi rivoyat, ya'ni shaxsiy tajriba bilan biz bir-birimizni rad etish yoki inkor etib bo'lmaydigan markaziy inson darajasida uchratishimiz mumkin. Hikoyaning talqini haqida bahslashish mumkin, lekin hikoyaning o'zi haqida emas.O'ziga tanish haqiqat burchagidan tashqarida bo'lganlarning hikoyalarini izlashga tayyor bo'lsak, biz umumiy bilimlarni tiklash uchun Internet imkoniyatlarini ochishimiz mumkin. Shunda biz demokratik uyg'onish uchun tarkibiy qismlarga ega bo'lamiz. Demokratiya "biz xalqmiz" degan umumiy tuyg'uga bog'liq. Partizan multfilmlari orqali bir-birimizni ko'rganimizda va to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilmasak, "biz" yo'q. Bir-birimizning hikoyalarimizni eshitar ekanmiz, bilamizki, haqiqiy hayotda yaxshilik va yomonlik kamdan-kam hollarda haqiqatdir va hukmronlik kamdan-kam hollarda javob beradi.

Keling, dunyo bilan muomala qilishning zo'ravonliksiz usuliga murojaat qilaylik

[...]

2003-2006 yillarda “Insoniyatning yuksalishi”ni yozganimdan beri hech qachon ijodiy loyihadan bunchalik hayajonlanmadim. Men hayotning harakatlanayotganini, hayot va umidni his qilyapman. Men ishonamanki, Amerikada va ehtimol boshqa ko'plab joylarda ham qorong'u kunlar keldi. O'tgan yil davomida men yigirma yil davomida oldini olishga harakat qilgan voqealar sodir bo'lganda, men chuqur umidsizlikni boshdan kechirdim. Barcha harakatlarim behuda bo'lib tuyuldi. Ammo endi men yangi yo'nalishda ketyapman, boshqalar ham, insoniyat ham shunday qiladi degan umid menda gullaydi. Axir ekologiya, iqtisod va siyosatning bugungi ahvoliga nazar tashlasangiz, go‘zal dunyo yaratish yo‘lidagi g‘azabli harakatlarimiz ham besamar ketmadimi? Kollektiv bo‘lib, kurashdan hammamiz charchaganimiz yo‘qmi?

Mening ishimning asosiy mavzusi zo'ravonlikdan tashqari sabab tamoyillariga murojaat qilish edi: morfogenez, sinxronlik, marosim, ibodat, hikoya, urug'. Ajablanarlisi shundaki, mening ko'plab insholarim zo'ravonlik turiga ega: ular dalillar to'playdi, mantiqni qo'llaydi va ishni taqdim etadi. Bu zo'ravonlik texnologiyalari tabiatan yomon emas; ular cheklangan va biz duch keladigan muammolar uchun etarli emas. Hukmronlik va nazorat tsivilizatsiyani bugungi kunga, yaxshi yoki yomonga olib keldi. Biz ularga qanchalik yopishmaylik, ular otoimmün kasalliklarni, qashshoqlikni, ekologik inqirozni, irqiy nafratni yoki ekstremizm tendentsiyasini hal qila olmaydi. Bular yo'q qilinmaydi. Shunga o'xshab, kimdir bahsda g'olib chiqqani uchun demokratiyaning tiklanishi kelmaydi. Va shuning uchun men dunyo bilan muomala qilishning zo'ravonliksiz usuliga o'tishga tayyor ekanligimni mamnuniyat bilan e'lon qilaman. Bu qaror insoniyat birgalikda shunday qiladigan morfik maydonning bir qismi bo'lsin.

Tarjimasi: Bobbi Langer

Barcha tarjimonlar jamoasiga xayriyalar mamnuniyat bilan qabul qilinadi:

GLS Bank, DE48430609677918887700, ma'lumotnoma: ELINORUZ95YG

(Asl matn: https://charleseisenstein.org/essays/to-reason-with-a-madman)

(Rasm: Pixabayda Tumisu)