in ,

ارتقاء: انسان ختم ہونے سے دور ہے۔

انسان نے لمبی دور تک اپنی ترقی مکمل نہیں کی۔ لیکن ارتقاء اور جدید ٹکنالوجی ہمیں کیسے بدلے گی؟ کیا اگلی جمپ ڈیزائن کا سوال ہے؟

"اگر حیاتیات نے ارتقائی حکمت عملی کے بجائے انقلابی تدبیروں کا استعمال کیا ہوتا تو شاید زیادہ تر زمین پر زندگی نہیں مل سکتی تھی۔"

ارتقاء ایک نہ ختم ہونے والا عمل ہے ، حالانکہ ہم پر یہ تاثر پیدا ہوسکتا ہے کہ واقعی کچھ حرکت نہیں کررہا ہے - کم از کم جہاں تک ہماری حیاتیاتی خصوصیات کا تعلق ہے۔
جینیاتی سطح پر ہونے والی تبدیلیاں عام طور پر بہت سست ہوتی ہیں ، تغیر اور انتخاب کے کلاسیکی میکانزم صرف نسل در نسل اثر انداز ہوتے ہیں۔ اس کے برعکس ، ایپیجینیٹک عمل بہت تیزی سے موثر ہوسکتا ہے۔ مثال کے طور پر ، آنے والی نسلوں کے فزیولوجی پر قحط کے اثرات ظاہر کیے گئے ہیں۔ حیاتیاتی تغیرات کا ایک اور ماخذ ان مائکروجنزموں کے ساتھ ہے جس کے ساتھ ہم قریبی سمجیسیس میں رہتے ہیں: آنتوں کی نباتات ان مادوں کے لئے ذمہ دار ہوتی ہے جن میں ہمارا کھانا ہضم ہوتا ہے ، اور اس طرح وہ فزیولوجی پر بڑے پیمانے پر اثر ڈال سکتا ہے۔ انسانی صحت ، نفسیات اور طرز عمل پر مائیکرو فلورا کے پیچیدہ اثرات پر تحقیق ابھی ابتدائ دور میں ہے ، لیکن ابتدائی اشارے دور رس اثرات کی نشاندہی کرتے ہیں۔

ارتقاء اور ایپیجینیٹکس

حیاتیات میں ، تبدیلی روزانہ کا کاروبار ہوتا ہے۔ زندہ چیزیں مستقل طور پر تبدیل ہوتی رہتی ہیں ، نئی نسلیں تیار ہورہی ہیں جبکہ دوسرے مر رہے ہیں۔ صرف بہت ہی کم نسلیں غیرمعمولی طور پر طویل عرصے تک زندہ رہتی ہیں ، اور کیونکہ یہ بہت زیادہ غیر معمولی ہیں ، انھیں زندہ جیواشم کہا جاتا ہے۔
یہ طویل عرصے سے سوچا گیا ہے کہ ارتقاء صحت سے متعلق تربیت کی طرح تھوڑا سا کام کرتا ہے: جب آپ پٹھوں کو اضافی بھاری بناتے ہیں تو ، یہ گاڑھا اور مضبوط ہوتا جاتا ہے ، اور کسی طرح سے یہ صیغہ اگلی نسل کو وراثت میں مل جاتی ہے۔ لامارکی اسکول۔ حاصل شدہ جائیدادوں کی وراثت کے پاس تھی۔ نظریہ ارتقاء۔ جو تبدیلی کے ماخذ کو تبدیلی کے ماخذ کے طور پر دیکھتا ہے ، اور ان موافقت کے عمل کو صرف زندگی کے حالات کے ساتھ ان تصادفی تبدیلیوں کی تعامل کے ذریعہ ہی اجازت دیتا ہے - یعنی انتخاب کے ذریعے۔ حالیہ عرصہ تک ، تغیر اور انتخاب کو حیاتیاتی ارتقا میں موثر واحد طریقہ کار سمجھا جاتا تھا۔ ماحولیاتی اثرات کی وجہ سے دیگر چیزوں کے علاوہ ، ایپی جینیٹکس کی دریافت کے ذریعہ ، جس میں جین کو تبدیل کرنا اور بند کرنا شامل ہے ، لامارکین خیال کو ایک حیات نو کا تجربہ ہے۔ باہمی طور پر حاصل شدہ خصوصیات کے علاوہ ، حیاتیات پہلے سے موجود معلومات کو چالو کرنے اور غیر فعال کرنے کے ذریعہ تغیر پزیر ہوجاتے ہیں۔

انقلاب بمقابلہ ارتقاء

ان سخت حیاتیاتی عوامل کے علاوہ ، سماجی اور ثقافتی اثرات بھی انواع کے ارتقاء میں خاص کردار ادا کرتے ہیں ، خاص طور پر ان میں جن میں انتہائی پیچیدہ ثقافتی اور تکنیکی جدت طرازی ہوتی ہے۔ جدت کی یہ شکلیں بہت تیز ہیں: اگلی نسل میں اگر جینیاتی تبدیلی کا اثر دیکھا جائے تو ایک سال سے بھی کم عرصے میں ٹکنالوجی پرانی ہوسکتی ہے۔ تکنیکی ترقی کو ایک تیزرفتاری کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے ، جس کی وجہ سے یہ حقیقت پیدا ہوگئی ہے کہ انسانی زندگی کے اندر ٹیلی مواصلت سے ٹیلی مواصلت تک ٹیلی مواصلت کے اختیارات نے حقیقی انقلاب برپا کردیا۔ لیکن کیا واقعتا؟ یہ انقلاب ہے؟

بدعات کے تیز تسلسل کے علاوہ ، ہماری تکنیکی ترقی کا عمل ایک ارتقا کی طرح ہے ، تبدیلی کا عمل جو عام طور پر موجودہ کی فعال تباہی کے بغیر ہوتا ہے۔ پرانی ٹیکنالوجیز اب بھی تھوڑی دیر کے ل be رہیں گی ، اور آہستہ آہستہ ایسی نئی چیزیں خارج کردیں گی جو حقیقت میں جمود کی اصلاح کی نمائندگی کرتی ہیں۔ لہذا یہ بات اہم ہے کہ اسمارٹ فونز کی واضح تکنیکی برتری کے باوجود ، انھوں نے کلاسیکی موبائل فونز کو مکمل طور پر بے گھر نہیں کیا ہے اور یقینی طور پر فکسڈ لائن ٹیلی فونی نہیں بنایا ہے۔ ارتقائی عمل میں پہلی تنوع کی خصوصیات ہوتی ہے جو یا تو برقرار رہتی ہے یا کسی دوسری شکل کو ختم کرتے ہوئے ختم ہوتی ہے۔ دوسری طرف ، انقلابات ایک تباہ کن اقدام سے شروع ہوتے ہیں جس میں موجودہ نظاموں کا خاتمہ ہوتا ہے۔ اس تباہی کے کھنڈرات پر پھر نئے ڈھانچے بنائیں۔ اگر حیاتیات نے ارتقائی حکمت عملیوں کی بجائے انقلابی تدبیروں کا استعمال کیا ہوتا تو ممکنہ طور پر زمین پر زندگی نہیں مل سکتی تھی۔

تکنیکی انسان

ثقافتی اور تکنیکی ترقی حیاتیاتی ارتقاء کے مقابلے میں بے ترتیب بدعات کی بنیاد پر کم معلوم ہوتی ہے۔ تاہم ، امکانات اتنے متنوع ہیں کہ سفر کہاں جائے گا اس کے بارے میں قابل اعتماد پیش گوئیاں کرنا ناممکن ہے۔ کچھ عمومی رجحانات پیش قیاسی نظر آتے ہیں: جیسے جیسے ٹکنالوجی زیادہ سے زیادہ مربوط ہوجاتی ہے انسانوں کے ارتقا میں تیزی آئے گی۔ انسانی مشین انٹرفیس زیادہ بدیہی ہوتے جارہے ہیں - جیسا کہ ہم پہلے ہی اسے کی بورڈز کی بجائے ٹچ اسکرین کے ذریعے دیکھتے ہیں - اور تیزی سے مربوط ہیں۔ لہذا آج کے نقطہ نظر سے ، ایسا لگتا ہے کہ بہت جلد لوگوں کے پاس اپنے گیجٹ کو کنٹرول کرنے کے لئے ایمپلانٹس مل جائیں گے۔

اخلاقیات کے بغیر ارتقاء؟

خاص طور پر طب کے شعبے میں ، یہ نظارے وابستہ ہیں: خودمختار طور پر کنٹرول شدہ انسولین ریگولیٹرز پرتیاروپت سینسروں سے انسولین کی فراہمی میں ترمیم کرسکتے ہیں تاکہ ذیابیطس بہت کم بوجھ کی بیماری ہو۔ ٹرانسپلانٹیشن دوائی 3D پرنٹر میں پورے اعضاء تیار کرنے کی صلاحیت کے ذریعہ نئی صلاحیت کا وعدہ کرتی ہے۔ البتہ ، تحقیق کا وسیع التزام کے علاج معالجے میں ترجمہ کیے جانے سے ابھی بہت دور ہے ، لیکن یہ نقطہ نظر کافی حد تک ممکن ہے۔ جینیاتی تشخیص تولیدی ادویات میں بڑھتے ہوئے کردار ادا کرتے ہیں۔ یہاں اخلاقی سوالات اٹھائے جاتے ہیں۔

ڈیزائن کیا ہوا شخص۔

قبل از پیدائش کی تشخیص میں ، جینیاتی تجزیوں کا استعمال بقا کے امکان کے تخمینے کے لئے کیا جاتا ہے۔ مصنوعی حمل میں ، اس طرح کے طریقوں کا استعمال اولاد میں کچھ خصوصیات کو منتخب کرنے کے لئے بھی کیا جاسکتا ہے - یہاں ڈیزائنر بچے کی کنارے بہت ہی تنگ ہے۔ قبل از وقت جینیاتی تشخیص امپلانٹڈ جنین کی جنس کا انتخاب کرنا ممکن بناتا ہے - کیا یہ اخلاقی طور پر جواز ہے؟
اگرچہ بہت سے لوگوں کے لئے ابریوں کا انتخاب اب بھی کسی سرمئی علاقے میں آسکتا ہے ، جس کی اخلاقی امتیازات کے بارے میں ابھی آخر میں وضاحت نہیں کی گئی ہے ، سائنس نے پہلے ہی اس قدم کی مطابقت کو مزید تقویت بخشی ہے۔ جس سے نسبتا آسان ذرائع سے ہدف شدہ جینیاتی تبدیلیاں لانا ممکن ہوتا ہے۔ اگست کے آغاز میں ، سی آر آئی ایس پی آر کاس این این ایم ایکس طریقہ کا استعمال کرتے ہوئے انسانی جنین کے پہلے کامیاب ہیرا پھیری کی اطلاع ملی۔ محققین نے ایک جین کو غیر فعال کردیا جو دل کی بیماری اور اچانک کارڈیک موت کے لئے ذمہ دار ہے۔ چونکہ جین کی مختلف شکلیں غالب میں ملتی ہیں ، لہذا تمام کیریئر بیمار ہوجاتے ہیں۔ اس طرح ، عیب دار جین کی مختلف حالتوں کا خاتمہ نہ صرف کسی شخص کے بیمار ہونے کے امکانات کو کم کرتا ہے بلکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ کسی شخص کی ضمانت دی بیماری اور اس کی نصف اولاد کے بجائے کوئی بیمار نہیں ہوتا ہے۔

نسبتا easy آسان فزیبلٹی کے ساتھ مل کر انسانی تکلیفوں کے خاتمے کے بے پناہ مواقع ، اس نئے طریقہ کار کے بارے میں بڑے جوش و جذبے کا باعث بنے ہیں۔ تاہم ، انتباہی آوازیں بھی سنی جاسکتی ہیں: اس نظام پر کتنی اچھی طرح سے قابو پایا جاسکتا ہے؟ کیا واقعی یہ معاملہ ہے کہ صرف مطلوبہ تبدیلیاں شروع کی گئیں؟ کیا یہ طریقہ تاریک عزائم کے لئے بھی استعمال کیا جاسکتا ہے؟ آخر میں ، لیکن یہ سوال بھی پیدا ہوتا ہے کہ آیا یہ ہماری فلاح انسانیت کی حیاتیاتی بنیاد بھی ہمارے اثر و رسوخ سے نہیں بچ پائے تو کیا اس کا نتیجہ نکل سکتا ہے؟

فزیبلٹی کی حدود۔

سائنسی اور تکنیکی ایجادات ہمیں مستقبل کو اپنے ہاتھ میں لینے کی اجازت دیتی ہیں جیسا پہلے کبھی نہیں۔ ثقافتی اور تکنیکی امکانات کی بدولت ہم اپنی خواہشات اور ضروریات کے مطابق دنیا کو تبدیل کرنے میں کامیاب رہے ہیں ، اب ہم اپنے حیاتیاتی مستقبل پر اثر انداز ہوسکتے ہیں۔ ہماری مرضی کے مطابق دنیا کو جوڑ توڑ میں ، وسائل سے نمٹنے میں انسانیت کی دانشمندی اور دانشمندی کی تعریف نہیں کی گئی ہے۔ اس روشنی میں ، جدید سائنسی ایجادات کے بارے میں خدشات مناسب معلوم ہوتے ہیں۔ اخلاقی اثرات کی عالمی سطح پر بحث بہت زیادہ واجب الادا ہے۔ یہ ہدایت نامہ تیار کرنا فوری ہے کہ ان ٹکنالوجیوں کے استعمال کو باقاعدہ بنائے جو انسانیت کو بنیادی طور پر تبدیل کرسکتی ہیں۔ قابل فہم افادیت کی ایک دہلیز ہے جس کو جینیاتی ترمیم کی اجازت دینے کے لئے تجاوز کرنا ضروری ہے۔ آپ یہ لکیر کہاں کھینچتے ہیں؟ صحت مند اور پہلے ہی بیمار کے مابین سرحد کہاں ہے؟ کہ یہ منتقلی شاذ و نادر ہی واضح ہے ، دوسری چیزوں کے علاوہ ، ذہنی بیماری کی تعریف کے بارے میں سالانہ بار بار ہونے والی گفتگو کو بھی ظاہر کرتی ہے۔ بیماری کے طور پر جس چیز کی تعریف کی جاتی ہے وہ معاہدے کا نتیجہ ہوتی ہے ، غیر منقولہ حقیقت نہیں۔ اس کے نتیجے میں ، ایک سادہ اصول جو کسی بیماری کا مقابلہ کرتے وقت جین میں ردوبدل کی اجازت دی جائے واقعی موثر نہیں ہے۔ مسئلے کی پیچیدگی اتنی واضح ہے کہ ایک بامعنی حل تلاش کرنے کے لئے ایک جامع بحث ناگزیر ہے۔

فوٹو / ویڈیو: Shutterstock.

کی طرف سے لکھا الزبتھ اوبر زاؤچر۔

Schreibe einen تبصرہ