in

Сиёсат бидуни созиш?

Сиёсат ба созиш мерасад

"Мо аз солҳои 1930 мо раванди пурқудрати эрозияи демократиро аз сар гузаронида истодаем ва бояд ба он муқобилат кунем."
Кристоф Хофинҷер, СОРА

Алтернатива ба меҳнатдуст ва ҳам барои иштирокчиён ва ҳам барои нозирон, аксар вақт муборизаи душвор ва дилшикаста барои созиш аст авторитаризм, тартиботи диктатураи иҷтимоӣ бо гуногунрангии маҳдуди (сиёсиву фарҳангии) афкор ва (иҷтимоӣ ва шахсӣ) амал. Таҳаввулоти сиёсии ба қарибӣ рӯйдода нишон медиҳад, ки дар саросари Аврупо одамон пешвоёни мустаҳками сиёсӣ мехоҳанд, ки эътиқоди сиёсии худро то ҳадди имкон бебаҳоянд. Дар ҳар сурат, болоравии популистҳои ростгаро ва ҳизбҳои ифротӣ инро возеҳ нишон медиҳад. Коршиносон ба қадри кофӣ бо ҳам мувофиқанд, ки ҷараёнҳои популисти рост ва шадидтари сиёсӣ одатан ба сохторҳои авторитарӣ ва услубҳои роҳбарӣ такя мекунанд.

ҳоҳанд гашт сиёсати
Созиш ин ҳалли ихтилофест бо ҳам пайвастани мавқеъҳои аввалан ихтилофёбанда. Ҳар як тараф як қисми даъвои худро ба тарафдории мавқеи нав, ки он метавонад намояндагӣ кунад, рад мекунад. Созиш дар асл на хуб аст ва на бад. Натиҷа метавонад як созишномаи танбалӣ бошад, ки дар он як тараф воқеан аз даст медиҳад, инчунин вазъияти бурдноке, ки ҳарду ҷониб аз муноқишаро бо арзиши иловашуда аз мавқеи аслии худ хориҷ мекунанд. Охиринаш шояд як қисми санъати баланди сиёсат бошад. Дар ҳар сурат, созиш ба эҳтироми мавқеи муқобил зиндагӣ мекунад ва як ҷузъи таркибии демократия мебошад.

Чунин ба назар мерасад, ки ин тамоюлро як пажӯҳиши Институти таҳқиқоти иҷтимоӣ ва машваратии SORA, ки моҳи сентябр дар 2016 гузаронида шудааст, тасдиқ кардааст. Он нишон дод, ки 48 фоизи аҳолии Австрия дигар ба демократия шакли беҳтарини ҳукумат бовар надоранд. Ғайр аз он, танҳо 36 фоизи пурсидашудагон бо ин изҳорот розӣ нестанд: "Мо ба як раҳбари қавӣ ниёз дорем, ки парлумон ва интихоботро ба ташвиш наоварад." Дар ниҳоят, дар 2007, 71 фоизи онҳо ин корро карданд. Роҳзан ва мудири илмии институт Кристоф Хофинҷер дар мусоҳибаи бардурӯғ мегӯяд: "Мо аз солҳои 1930 солҳои тӯлонии раванди эрозияи демократиро таҷриба карда истодаем ва бояд ба он муқобилат кунем."

Соли истироҳат

Аммо оё алтернатива ба як низоми авторитарии дарпешистода воқеан ноором аст, вақте ки мо дар ин кишвар аз сар мегузаронем? Бӯҳроне, ки ба фарогирии сиёсат даст мезанад ва сол аз сол ба нуқтаи нави баланд мерасад? Дар ин ҷо, рақамҳо низ ба таври возеҳ сухан мегӯянд: Масалан, дар пурсиши афкори OGM, имсол 82 фоизи пурсидашудагон гуфтанд, ки онҳо ба сиёсат эътимод надоранд ё 89 фоиз танҳо ба сиёсатмадорони маҳаллӣ намерасад.
Сабаби асосии ин гум шудани эътимод ин қабули тасмими ҳамешагӣ, амал ва ислоҳоти нокифояи системаи сиёсии мост. Илова ба дигар бахшҳои дигари сиёсат, дар соли гузашта аз нуқтаи назари демократия қариб ҳама чиз тағйир ёфтааст. Аз лоиҳаҳои хуб пешрафтаи Ҳукумати Федералӣ - "Мустаҳкам намудани демократияи мустақим", "Ҳуқуқи шахсии шахсӣ", "Озодии иттилоот ба ҷои сирри расмӣ" - иҷро карда нашуд. Мо намехоҳем дар бораи ислоҳоти федерализм, ки даҳсолаҳо боз баҳс мешавад, сӯҳбат кунем. Дар муқобили ин маърака, ташаббуси ислоҳоти демократӣ ва демократикунонӣ (IMWD) соли 2016-ро соли шикасти сиёсӣ эълон кард.

Интихоб: Ҳукумати ақаллиятҳо

Тавре ки гуфта мешавад, шумо наметавонед онро комилан иҷро кунед. Аммо шояд ҳадди аққал баъзе аз интихобкунандагон қаноатманд бошанд? Он ҳатто ба тағйироти ҷиддӣ ба қонун ниёз надорад ва ин аллакай имконпазир аст. Ҳизби бидуни аксарият пас аз интихобот ҳукуматро ташкил медиҳад - бе шарики эътилоф. Бартарӣ: Барномаи ҳукумат метавонист соддатар карда шавад ва эҳтимолан аққалан як қисми аҳолӣ бошад. Камбудӣ: Аксарият дар парлумон вуҷуд надоранд, зеро ҳар як лоиҳа бояд шарикони боэътимоди дарёфтшударо пайдо кунад. Ин давлати ақаллиятҳоро ниҳоят ноустувор месозад. Ва ин иқдом "тухмҳо" -ро талаб мекунад, ки зоҳиран бефоида дар манзараи сиёсии дохилӣ мебошанд. Аммо баъдтар, натиҷаҳои дақиқтари интихобот низ метавонанд дубора рушд кунанд.

Интихоб: ғолибони пурқуввати интихобот

IMWD ба самти монанд меравад. Тӯли солҳои зиёд, вай барои эҳёи демократияи Австрия ва тақвияти эътимоди сиёсӣ маърака мекунад. Аз ин сабаб, ин ташаббус, аз ҷумла, ду ислоҳоти бунёдии ҳуқуқи овоздиҳии Австрияро тақозо мекунад: "Мо тарафдори қонунҳои аксарияти интихоботӣ мебошем, ки ба ҳизби пурқувват якчанд вариантҳои эътилофро фароҳам меорад" гуфт котиби генералии ин ташаббус профессор Ҳервиг Ҳөселе. Дар ин ҳолат, ҳизби баландтарин, ки бо натиҷаи интихобот андозагирӣ шудааст, бояд намояндаи номутаносиби баланд дар парламент дошта бошад ва ба ташкили ҳукумати федералӣ, ки қодир аст кор кунад ва қарор қабул кунад, ба таври назаррас мусоидат хоҳад кард. Бартарии асосии системаи аксарияти овоздиҳӣ аз он иборат аст, ки он аксарияти возеҳи парлумониро пешбарӣ мекунад ва ба ҳамин тариқ масъулиятҳо - ва ба сиёсат импулси бештар меорад.

Озодӣ аз фишори ҳизб

Талаби дуюми марказии IMWD самти мустаҳкамтари шахсияти раъйдиҳӣ мебошад. Ин барои "иҷро кардани хоҳиши аҳолӣ барои интихоби мардум ва на рӯйхатҳои ҳизбҳои номаълум", гуфт Hoesele. Ҳадафи ин ислоҳоти интихоботӣ коҳиш додани вобастагии вакилон аз ҳизби онҳо ва ба ин васила онҳоро аз асирии талаботи ҳизбҳо озод кардан аст. Ин ба вакилони Парлумон имкон медиҳад, ки бар зидди фраксияи худ овоз диҳанд, зеро онҳо пеш аз ҳама ба интихобкунандагон ё минтақаҳои худ вобаста хоҳанд буд. Камбуди ин механизм, дар он аст, ки аксарияти парламентҳо дар Парлумон шаффоф нестанд.

Ақаллият бо аксарият

Дар талаботҳои худ оид ба сиёсати демократия, ин ташаббусро сиёсатшиноси Грац Клаус Пуэр, ки модели "системаи овоздиҳии аксариятро дӯсти ақаллиятҳо" таҳия кардааст, илҳом бахшид. Ин ба он мусоидат мекунад, ки ҳизби баландтарин ба таври худкор аксарияти ҷойҳоро дар парламент ба даст орад. Ин дар Парлумон муносибатҳои возеҳи қудрати сиёсиро ба вуҷуд меорад ва ҳамзамон гуногунандешии системаи сиёсиро таъмин мекунад. Модел дар Австрия аз солҳои 1990 муҳокима карда мешавад.

Идеалӣ vs. созиш

Чанд сол пеш, файласуфи исроилӣ Авишай Маргалит бениҳоят сиёсиро аз кунҷи торик ва нопоки спектри сиёсӣ берун овард ва онро ба санъати баланди тавозуни манфиатҳо ва муттаҳид сохтани мавқеъҳои ихтилофӣ овард. Дар китоби худ "Дар бораи компромисҳо - ва компромисҳои танбал" (suhrkamp, ​​2011) ӯ созишро ҳамчун василаи ҳатмии сиёсат ва ҳамчун як чизи зебо ва арзанда тасвир мекунад, алахусус дар мавриди ҷанг ва сулҳ.
Ба гуфтаи вай, мо бояд аз компромиссҳои худ бештар назар ба идеалҳо ва арзишҳоямон ҳукм кунем: "Идеалӣ метавонад ба мо чизи муҳимеро дар бораи он, ки мо мехоҳем, бигӯяд. Коммисияҳо ба мо мегӯянд, ки мо кӣ ҳастем ", мегӯяд Авишай Маргалит.

Андешаҳо дар бораи авторитаризм
"Гарчанде ки аксарияти ҳизбҳои поп-миллатгарои рост дар ибтидо қоидаҳои демократиро риоя мекунанд (интихоботҳо), аммо, онҳо ба ҳар сурат - мувофиқи идеологияи худ, мекӯшанд, ки институтҳои демократиро вайрон кунанд ва бо" ритми истисноӣ "-и" воқеӣ "-и Австрия, Маҷористон худсарона муайян кунанд. ё амрикоиҳо ва ғайра. Азбаски онҳо намояндагӣ мекунанд - ба фикри онҳо - "мардум" ва ба ин васила ягона ақидаи дуруст, онҳо бояд - ҳамин тавр далели онҳо низ бояд ғолиб ояд. Ва агар ин тавр набошад, пас як суиқасд идома дорад. Аврупо нишон медиҳад, ки вақте ки чунин ҳизбҳо дар сари қудрат ҳастанд, ба монанди Венгрия ё Полша. Озодии васоити ахбори омма ва суд фавран маҳдуд карда мешавад ва оппозиционер оҳиста-оҳиста нест карда мешавад. "
У. Univ.-Prof. Дуктур Мед. Рут Водак, Шӯъбаи забоншиносии Донишгоҳи Вена

"Авторитаризм, дар якҷоягӣ бо пешвои харизматикӣ, як хусусияти асосии популизми рост аст. Аз ин нуқтаи назар, танҳо мантиқӣ он аст, ки ҷунбишҳои популистҳои рост ҳамеша ба посухҳои авторитарӣ ва оддӣ ба мушкилот ва саволҳои мураккаб майл мекунанд. Демократия ба гуфтушунид, гузашт кардан, ҷуброн асос ёфтааст. Ин, тавре ки мо медонем, дилгиркунанда ва дилгиркунанда аст ва аксар вақт дар натиҷа ноумед мешавад. Дар системаҳои авторитарӣ, ин зоҳиран "хеле осонтар аст ..."
Доктор Вернер Т. Бауэр, Ассотсиатсияи Австрия оид ба машварат ва рушди сиёсат (ÖGPP)

"Муносибатҳои авторитарӣ хусусияти марказии ҳизбҳои популистии рост ва ҳизби экстремисти ростгаро ва интихобкунандагони онҳо мебошанд. Аз ин рӯ, ин ҳизбҳо инчунин ба системаҳои авторитарии сиёсӣ майл доранд. Фаҳмиши сиёсии онҳо дар бораи аҳолии якхела, рад кардани муҳоҷират ва тақсимоти ҷомеа ба гурӯҳҳо ва гурӯҳҳо, ки ҳамчун таҳдид муайян карда мешаванд. Муносибатҳои авторитарӣ инчунин омодагиро барои пешниҳод ба мақомоти эътирофшуда дар бар мегиранд, ки интизори нигоҳ доштани барқароркунии тартиботи иҷтимоии дилхоҳ, аз ҷумла тавассути ҷазо додани норозигии афкор ё ашхос пешбинӣ шудааст. "
Маг Мартина Зандонелла, Институти Тадқиқот ва Консалтинги иҷтимоӣ (SORA)

Аксҳо / Видео: Shutterstock.

Назари худро бинависед