Назарияҳои тавтиа: аз бемаънӣ то исботшуда

То чӣ андоза назарияҳои дасисаҳои бемаънӣ ба вуҷуд меоянд ва чаро на ҳамаи онҳо сафсатаҳои тоза мебошанд. Фитнаҳои зиёдеро ошкор кардан мумкин буд, аммо аксаран бидуни оқибатҳои воқеӣ боқӣ монданд.

Ҳаяҷон дар Вазорати адлияи Австрия дар нимаи моҳи сентябр: Вазир Алма Задич ва дигар намояндагони ҳукумат таҳдиди қатл мешаванд. Каме баъдтар, дастбандҳо як пирамарди 68-соларо клик мекунанд. Дере нагузашта маълум шуд, ки он мард, ки онро коршиноси рӯҳӣ ҳамчун ғайримуқаррарии рӯҳӣ ва эмотсионалӣ тасниф кардааст, назариётчии тавтеа аст. Мурофиаи додгоҳӣ барои суханрониҳои бадбинона идома дорад, зеро як вебсайти баҳсбарангезе, ки аз муддатҳо қабл бо мундариҷаи нажодпарастона ва бегонаситезӣ таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекард. Эълони мард: "Тағироти система" наздик аст.

Назарияҳои тавтиа: Омилҳои таълим ва истисно

Боварӣ ба назарияҳои дасисаҳо васеъ паҳн шудааст ва ақаллиятҳо махсусан осебпазир ба назар мерасанд. Равоншиносон гузориш медиҳанд Ян-Виллем ван Проиҷен аз Донишгоҳи Амстердам дар таҳсил. "Бисёре аз ақаллиятҳои иҷтимоӣ бо мушкилоти воқеӣ, аз қабили табъиз, истисно ё мушкилоти молиявӣ мубориза мебаранд", - тасдиқ мекунанд равоншиносон. "Бо вуҷуди ин, ин мушкилот ба назарам эътиқодро ба назарияҳои ғайримуқаррарии дасисаҳо афзоиш медиҳанд." Паёми асосии омӯзиш: Одамоне, ки маълумоти олӣ доранд, камтар аз одамони дорои маълумоти пасттар ба назарияҳои созиш боварӣ доранд. Ва аз ҷумла се омил вуҷуд дорад: боварӣ ба ҳалли оддии масъалаҳои мураккаб, эҳсоси нотавонӣ ва табақаи субъективии иҷтимоӣ. Проиҷен ба хулосае меояд, ки "муносибати байни таҳсилот ва эътиқоди тавтиаро ба як механизми ягона коҳиш додан мумкин нест, аммо натиҷаи ҳамкории мураккаби якчанд омилҳои психологии марбут ба таълим мебошад."

Тафаккури телологӣ: Сабаби назарияҳои дасисагӣ?

Омӯзиши дигари таҷрибавӣ аз ҷониби равоншиносон дар атрофи он Себастян Диегес Донишгоҳи Фрайбург падидаи "хабари қалбакӣ" -ро таҳқиқ кардааст. Чаро инҳо ҳатто бовар доранд? Ҷавоби муҳаққиқон "тафаккури телологӣ" аст. Тибқи гуфтаи Диегес, одамоне, ки ба ғояҳои консервативӣ моиланд, гумон мекунанд, ки ҳама чиз бо сабабе рух медиҳад ва ҳадафи баландтар дорад. Ин заминаи муштарак барои креационизм, эътиқод ба офариниши ҷаҳон аз ҷониби Худо фароҳам меорад.

Охирин, дар омади гап, махсусан дар ИМА паҳн шудааст. Дар як пурсиш аз ҷониби Элейн Ховард Эклунд аз Донишгоҳи Райс дар Техас, тақрибан 90 фоизи зиёда аз 10.000 посухгӯяндагон гуфтаанд, ки ба ақидаи онҳо, Худо ё қудрати олие барои офариниши фазо, замин ва инсон комилан ё ҳадди аққал қисман масъул аст. Танҳо тақрибан 9,5 фоизи амрикоиҳо итминони комил доранд, ки фазо ва инсон бидуни дахолати худо ё ягон қудрати олии дигар ба вуҷуд омадаанд. Ва ҳатто дар байни қариб 600 олим дар байни пурсидашудагон, тақрибан аз панҷ як нафар ба назарияи офариниш шубҳа дорад.

Синдроми шабакаи иҷтимоӣ (SNS) ва назарияҳои дасисаҳо

Чаро ҷомеаи мо таҳдид мекунад, ки ба бесарусомонӣ ғарқ мешавем ва ҳатто ба демократияи ҷаҳонӣ таҳдид мекунем, ҳуҷҷатҳо "мушкилоти иҷтимоӣ“- комилан арзанда аст ва ҳоло дар Netflix - то поёни кор. Ва онҳо як хислати муштарак доранд: шабакаҳои иҷтимоӣ ба монанди Facebook ва "ҳубобҳои" шахсии онҳо, ки аз ҷониби алгоритмҳо сохта шудаанд. Дар охирин, ҳамаи корбарони шабакаҳои иҷтимоӣ ва инчунин системаҳои ҷустуҷӯии хеле рушдёфтаро пайдо кардан мумкин аст: Ба шумо интихоби комилан инфиродии мақолаҳо пешкаш карда мешаванд, ки метавонанд хеле шахсӣ бошанд. Фарқе надорад, ки мундариҷаи пешниҳодшуда дуруст аст ё ҳамчун "хабарҳои сохта" тасниф шудааст. Инҷо хатар ин аст: агар шумо мухлиси назарияҳои дасисагӣ бошед, масалан, ба сабаби манфиати шахсии шумо зери об хоҳед монд. Тағироти ночизи хислатро рӯз ба рӯз мушоҳида кардан мумкин аст.

Ин падида ҳанӯз ном надошт, мо онро "синдроми шабакаи иҷтимоӣ" (SNS) меномем. Зеро, ва он исботшуда ҳисобида мешавад: Истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ таъсири номатлубе доранд, ки кайҳо ба тасвири клиникӣ мувофиқат кардаанд: рафтори печкорҳ, тағирёбии хислат, паст рафтани худбоварӣ, паранойя ва бисёр дигарон. Афзоиши сатҳи худкушӣ метавонад ба афзоиши паҳншавии шабакаҳои иҷтимоӣ низ рабт дода шавад.

Операторон танҳо қисман гунаҳгоранд, зеро онҳо дар ҳақиқат мехоҳанд ба мо то ҳадди имкон реклама нишон диҳанд ва пул кор кунанд. Бо вуҷуди ин, мушкилот бо вебсайтҳои онҳо миллиардерҳо ҳастанд Марк Зукерберг ҳама хеле бошуурона. Аммо агар шумо хоҳед, ин ба туфайли намунаи тиҷорати ин платформаҳо мебошад. Дар ҳар сурат, он аст, ки он барои бисёр одамон хуб нест.

Ва инак, мо ба як ҷанбаи муҳими дигар, заминаи ҳуқуқие, ки то ҳол мавҷуд нест, омадем. Дар ин ҷо интиқом гирифта мешавад, ки қонунгузорони ҷаҳонӣ пеш аз ҳама бо сиёсатҳои ҳаррӯза ва қонунгузории чорабиниҳо сарукор доранд ва асосан аз сабаби синну солашон дар бораи ҷаҳони нави рақамӣ ягон фаҳмиш ба амал намеоранд. Тамоми Интернет ва шумораи шабакаҳои иҷтимоии ҳоло тақрибан идорашаванда комилан беназоратанд. Ҳатто як маҳсулоти фармасевтӣ, ки таъсири ба ҳам монандро ба бор меорад, кайҳо манъ карда мешуд. Диққати барқасдона ба рафтори печкорҳ аз ҷониби корбарон равона карда шудааст, то онҳо баргашта, рекламаро истеъмол кунанд, аммо аллакай ба майдони вайрон кардани қонун дохил мешаванд.

Фитнаҳои воқеӣ

Ғайр аз савол, ки кӣ бештар ба тахминҳои тасдиқнашуда - бемаънӣ ё воқеӣ майл дорад, саволи ҳалкунандатар он аст, ки чаро онҳо мавҷуданд, назарияҳои дасисаҳо. Ҷавоби эътимодбахши ин эҳтимолан чунин аст: Азбаски фитнаҳо ҳамеша вуҷуд доштанд - ва онҳо имрӯз ҳам ҳастанд. Ин як далели таърихист.
Аз нуқтаи назари Австрия, Муносибати Ибица аз FPÖ Мисоли охирин, мандатҳои ба тариқи демократӣ интихобшуда пешниҳод карданд, ки дар ивази хайрияҳои ҳизбҳо дар як ҷаласаи махфӣ қарордодҳо ба маблағи миллионҳо баста шаванд. Албатта, эҳтимолияти бегуноҳӣ дахл дорад.

Фитнаи ҷанги Ироқ

Дӯстони мо дар хориҷа дорои калибри комилан дигаранд. ИМА-ро метавон ҳамчун такягоҳи фитнаҳои воқеӣ тавсиф кард. Пеш аз ҳама, яке аз калонтарин дасисаҳои байналмилалӣ, ки дар саросари ҷанги Ироқ аз соли 2003 ба назар мерасид ва тахмин мезад, ки силоҳи қатли ом мебошад. Бо шарофати ифшогари бритониёӣ Катарин Гун, ҳуҷҷатҳо собит мекунанд, ки хадамоти махфии ИМА NSA тавассути шунидани телефонҳои ғайриқонунӣ маълумот ҷамъ овардааст, то шаш аъзои овоздиҳандаи Созмони Милали Муттаҳидро барои розӣ шудан ба ҷанги ғайриқонунии таҷовузи ИМА алайҳи Ироқ рабт диҳанд. Ва: Сабаби аслии ҷанг, силоҳи тахминии қатли ом низ вуҷуд надошт. Оқибатҳои ин дасисаҳои ошкорнашуда: ҳеҷ. Аммо қурбониёни ҷанги Ироқ то охири истило дар соли 600.000 то 2011 кушта тахмин мезананд.

Фитна чист?

Аммо бисёр чизҳои бештар вуҷуд доранд. Калимаи калидӣ: лоббизм. Бо дарназардошти сирри расмӣ, набудани шаффофият ва хомӯшӣ, оё "мулоқотҳои ғайрирасмӣ" -и сиёсат ва тиҷорат низ қонунӣ ҳастанд? Дар ҷои дигаре, Option дар бораи кӯшиши таъсиррасонии баъзе ширкатҳо ба нақшаи сиёсии пасандозҳои яктарафа дар шишаҳои пластикӣ дар чаканаи Австрия гузориш медиҳад. Оё ин аллакай тавтиа аст?

Назарияҳои тавтиа ва "Параграфи зидди мафия"

Маслиҳат ин ҳамкории махфии якчанд нафар бар зарари шахсони сеюм, мувофиқи таърифи умумӣ мебошад. Истилоҳи тавтеа дар кодекси ҷиноии Австрия дида намешавад. Аммо дар мавриди созмонҳои ҷиноӣ ба истилоҳ "банди зидди мафия" § 278 СТБ вуҷуд дорад, ки борҳо мавриди танқид қарор гирифтааст: "Ҳар касе, ки ҷинояти ҷиноятӣ содир мекунад ё дар фаъолияти онҳо ҳамчун як самти ҷиноятии онҳо иштирок мекунад, дар ташкилоти ҷиноятӣ иштирок мекунад бо пешниҳоди маълумот ё дороиҳо ё ба тариқи дигар донистани он, ки вай тавассути ин иттиҳодия ё амалҳои ҷиноии онро таблиғ мекунад, ҷалб карда шудааст. "

Фаъолияти ташкилотҳои «махсусан фаъол» -и ҳуқуқи ҳайвонот сабаби ин қонунгузории баҳснок ҳисобида мешавад. Онро бо шӯхӣ даъво кардан мумкин буд, ки "параграфи зидди мафия" ба ҳама гуна ҳизбҳои сиёсӣ низ дахл дорад. Аммо ҳатто ҳаракати зидди ҳастаӣ бо ишғоли Ҳайнбургер Ау дар охири солҳои 70-ум мушкилоти ҳуқуқӣ доранд. Дар бораи амалҳои ҷории ҷунбиши экологӣ сухан нагӯем "саркашии нобудшавӣ“Бо намоишҳои эълоннашудаи курсӣ ва монеаи барқасдона дар роҳ. Як чиз яқин аст: "банди зидди мафия" як роҳи пахш кардани ташаббусҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ аст.Фитнаи сиёсӣ, агар хоҳед.

Фитнаҳои исботшудаи таърихӣ
Ҳамеша дасисаҳо буданд; онҳо доимии антропологӣ ҳисобида мешаванд. Мо баъзе аз дасисаҳои муҳимтарини таърихии ҳуҷҷатгузорӣ ҷамъ овардем:

мурдан Фитнаи катилинарӣ ин кӯшиши нокоми табаддулоти сенатор Люциус Сергиус Катилина дар соли 63 пеш аз милод буд. То милод, ки бо он ӯ мехост ҳокимиятро дар Ҷумҳурии Рум ба даст орад. Фитна бо суханрониҳои Цисерон алайҳи Катилина ва монографияи таърихии Саллуст «De coniuratione Catilinae» маъруф аст.

Юлиус Кайсар 15 марти 44 пеш аз милод таваллуд шудааст. Куштори гурӯҳе сенаторҳо дар атрофи Маркус Юниус Брутус ва Гайус Кассиус Лонгинус бо 23 зарби ханҷар ҳангоми иҷлоси сенат дар театри Помпей. Дар ин амал тақрибан 60 нафар ширкат доштанд.

мурдан Тавтиаи паззи як таъинот на танҳо дар дохили Флоренсия буд, ки барои сарнагун кардани оилаи ҳукмрони Medici ҳамчун ҳокимони Тоскана тавассути куштори сарашон Лоренцо Ил Магнифико ва бародари ӯ Ҷулиано ди Пиеро де Медичи сарнагун шуд. Суиқасд 26 апрели соли 1478 анҷом дода шуд, аммо танҳо Ҷулиано де Медичи қурбонии он шуд.

Das Сӯиқасд ба ҷони Авраам Линколн шоми 14 апрели соли 1865 як ҷузъи тавтеа алайҳи чанд узви ҳукумати ИМА ва аввалин кӯшиши куштани президенти ИМА буд. Қотил актёр Ҷон Уилкс Бут, як ҷонибдори фанатик Конфедератсия буд. Вай ҳангоми намоиш дар театри Форд дар Вашингтон, Коллеҷи Колумбия ба сари президент бо таппонча тир холӣ кард. Бут пас аз чанд рӯз пас аз муқовимат ба ҳабс кушта шуд. Баъдтар шарикони ӯ ба қатл маҳкум карда шуданд ва моҳи июли соли 1865 қатл карда шуданд.

вақте ки Суиқасд дар Сараево 28 июни соли 1914 вориси тахти Австрия-Маҷористон Архдюк Франц Фердинанд ва завҷааш Софи Чотек, герцогиняи Ҳохенберг, аз ҷониби Гаврило Принсип, узви ҷунбиши миллатгароёни серб Млада Босна (Боснияи Ҷавон) ҳангоми сафари худ ба Сараево кушта шуданд. Кӯшиши сӯиқасд дар пойтахти Босния, ки аз ҷониби ҷамъияти махфии Сербия «Дасти сиёҳ» тарҳрезӣ шудааст, бӯҳрони июлро ба бор овард, ки дар ниҳоят ба Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ оварда расонд.

нисбат ба Ҷанҷоли бузурги трамвайи Амрико чунин ном дорад ба нобудсозии муназзами нақлиёти ҷамъиятии трамвай дар 45 шаҳри Иёлоти Муттаҳида таҳти роҳбарии бузургтарин истеҳсолкунандаи автомобил дар Иёлоти Муттаҳида Ҷенерал Моторс (GM) аз солҳои 1930 то 1960. Ширкатҳои нақлиётӣ барои он харида шуданд, ки баъдан баста шудани хатсайрҳои трамвай ба манфиати ҳаракати нақлиёти автомобилӣ ба даст оварда шаванд, то мошинҳо ва мавод аз маҳсулоти худӣ фурӯхта шаванд.

нисбат ба Парвандаи Уотергейт яке мувофиқи таърифи Конгресси Иёлоти Муттаҳида, дар маҷмӯъ як силсилаи ҷиддии "сӯиистифода аз мақоми ҳукумат" -ро тавсиф мекунад, ки солҳои 1969 ва 1974 дар давраи президенти ҷумҳурихоҳ Ричард Никсон рух додаанд. Ошкор кардани ин сӯиистифодаҳо бӯҳрони иҷтимоии эътимод ба сиёсатмадоронро, ки дар натиҷаи ҷанги Ветнам ба вуҷуд омада буданд ва дар ниҳоят ба бӯҳрони ҷиддии конститутсионӣ оварда расонданд, шадидтар кард. Авҷи авҷи таҳаввулоти баъзан драмавӣ истеъфои Никсон дар 9 августи 1974 буд.

Аксҳо / Видео: Shutterstock.