Элисобаъ Oberzaucher
Чаро мо мастиро меҷӯем? Аз нуқтаи назари эволютсия, фаъолона эҷод кардани шароите, ки дар он шумо ҳиссиёти худро маҳдуд кардаед ва ба нотавонии ҳамла дучор мешавед, аҳамият надорад. Дар мастӣ мо монеа намешавем, назоратро аз даст медиҳем ва корҳое мекунем, ки пушаймон ва пушаймонанд. Бо вуҷуди ин, заҳролудшавӣ, ки мо ҷустуҷӯ мекунем, хоҳ тавассути машрубот ва ҳам маводи мухаддир, суръат ва хатар аст.
Чӣ хато рафт? Чӣ гуна чунин нофаҳмиҳо бо эволютсия рух дода метавонанд?
Ҷавоб ба табиати механизмҳое, ки ба равандҳои эволютсионӣ асос меёбанд, алоқаманд аст: онҳо чизе ҷуз раванди мақсаднок ва хуб андешидашуда мебошанд. Баръакс, эволютсияро пеш аз ҳама бо рӯйдодҳои тасодуфӣ, таъмири чуқуриҳо ва истифодаи хуби такрорӣ тавсиф карда мешавад. Ҳамин тавр, мо ҳамчун маҳсулоти муваққатии ниҳоии ин раванд дар шакли мавҷудоти зинда вуҷуд дорем, аммо ин комилан комил аст. Мо маҷмӯаи хосиятҳое мебошем, ки дар тӯли таърихи таҳаввулоти мо муфид буданд (вале ҳатман ҳоло ҳам нестанд), хислатҳо, ки ҳеҷ гоҳ хусусан муфид набуданд, вале барои нобудшавии мо кофӣ зарарнок набуданд ва мо аз ҳеҷ гуна унсурҳо халос шуда наметавонем зеро онҳо дар пойгоҳи мо хеле амиқ ҳастанд, ҳарчанд онҳо метавонанд мушкилоти ҷиддӣ ба бор оранд.
Дар муддати тӯлонӣ, қасдан заҳролудшавӣ рафтори амиқи инсон ҳисобида мешуд. Новобаста аз он ки мо тавассути ворид кардани моддаҳо ё ягон фаъолияти муайян маст ҳастем, ҳамеша истифода бурдани механизмҳои физиологии алтернативӣ мебошад, ки дар дохили худ вазифаи муҳимро иҷро мекунанд.
Маводи мухаддир дар Австрия
Мувофиқи гузориши маводи мухаддир 30, таҷрибаи истеъмолӣ бо маводи мухаддир ғайриқонунӣ (паҳншавии умр) дар Австрия маъмул аст, барои каннабис бо сатҳи паҳншавӣ аз тақрибан 40 то 2016 фоиз дар ҷавонони калонсол. Аксарияти таҳқиқоти намояндагӣ инчунин таҷрибаҳои истеъмолкунандагонро муайян мекунанд, ки тақрибан аз 2 то 4 фоиз барои "экстазӣ", кокаин ва амфетамин ва аз 1 то ҳадди аксар 2 фоизи опоидҳо мебошанд.
Натиҷаҳои таҳқиқот дар рафтори истеъмолкунандагон ҳам барои аҳолӣ ва ҳам барои наврасон ягон тағйироти назаррасро нишон намедиҳанд. Истеъмоли стимуляторҳо (махсусан кокаин) дар сатҳи паст мӯътадил боқӣ мемонад. Истеъмоли моддаҳои нави психоактивӣ нақши муҳимро мебозад. Аммо, дар солҳои охир, васеъшавии спектри моддаҳо дар истеъмоли талх ва таҷриба пайдо шуд.
Истифодаи опиоид қисми зиёди истеъмоли аз меъёр зиёди маводи мухаддирро ташкил медиҳад.Дар айни замон, 29.000 ва 33.000 одамон доруҳоеро истифода мебаранд, ки опиоидҳоро дар бар мегиранд. Ҳама маълумоти мавҷуда коҳиши қавӣ дар истифодаи синфи хатарноки опиоид дар гурӯҳи синни 15 то 24 ҳастанд, бинобар ин шумораи камтари онҳо каманд. Оё ин маънои кам шудани истеъмоли ғайриқонунии маводи мухаддир дар маҷмӯъ ё гузариш ба дигар моддаҳо мебошад.
Обидаҳои бадан барои тамаркуз кардан
Бадани мо маводи мухаддирро ҳамчун дардовар дар дохили худ истеҳсол мекунад. Гарчанде ки дард вазифаи нигоҳдории тавозуни функсионалиро иҷро мекунад, зеро он ба он чизҳое ишора мекунад, ки аз оптималӣ дур мешаванд. Вазифаи коммуникативии дард дар он аст, ки онҳо диққати моро ба масъалаҳое равона мекунанд, ки бадани мо ба таври бениҳоят муҳим ниёз дорад. Ҳамин ки мо бо амали мувофиқ ҷавоб медиҳем, функсия иҷро мешавад ва дард дигар лозим нест. Барои боздоштани онҳо афюнҳо тақсим карда мешаванд.
Ҷолиб он аст, ки механизмҳои физиологии опиатҳо ё эндорфинҳои худи бадан танҳо пас аз даҳсолаҳо пас аз ворид намудани афюн ҳамчун доруҳои бедардкунанда ба таври илмӣ тавсиф карда шуданд. Таъсири он на танҳо ба сабук кардани дард маҳдуд аст, балки инчунин ба пешгирӣ кардани гуруснагӣ ва озод кардани гормонҳои ҷинсӣ низ дахл дорад. Дар натиҷаи ин таъсири ҳамаҷонибаи тавозуни физиологӣ ҳангоми зарурат, диққати организмро аз вазифаҳои асосии биологӣ, ба монанди истеъмоли ғизо, ба даст овардан мумкин аст, то нишондиҳандаҳои баландтари дигар соҳаҳо ба даст оварда шаванд. Ин барои сафарбаркунӣ ҳамчун як қисми вокуниш ба стресс муҳим аст.
Хавф ҳамчун омили вобастагӣ
Ҳангоми ҷаҳиши ҷаҳида бо сабқат, сабти суръат дар лижаҳо, оғози мусобиқа бо мошинҳои вазнин дар мотосикл - ин ҳама хатарҳои хатарноканд. Чӣ моро ба ин гуна хатарҳо водор мекунад? Чаро мо ба таассуф муқобилат карда наметавонем?
Марвин Зукерман хислати шахсиро "ҳассос ҷустуҷӯ мекунад", яъне ҷустуҷӯи навъҳо ва таҷрибаҳои навро дубора аз сар гузаронидани ҳавасмандиҳои нав тавсиф кард. Мо ин ҳавасмандкуниро тавассути фаъолиятҳои хатарнок ва хатарнок ба даст меорем, инчунин ба тариқи тарзи ғайрианъанавӣ, тавассути беиҷозати иҷтимоӣ ё пешгирӣ кардани зиқӣ. На ҳама одамон сатҳи муқоисавии "ҷустуҷӯи сенсорӣ" -ро нишон медиҳанд.
Асосҳои гормоналии ин тамоюлҳои рафторӣ кадомҳоянд? Дар ҳолатҳои хатарнок, зиёдшавии таркиби адреналин мавҷуд аст. Ин шитоби адреналин ба зиёдшавии ҳушёрӣ оварда мерасонад, мо ҳаяҷон дорем, дил тезтар мезанад, суръати нафаскашӣ суръат мегирад. Ҷасад ба ҷанг ё гурехтан омодагӣ мегирад.
Монанди опиатҳо ҳиссиёти дигар, ба монанди гуруснагӣ ва дард пахш карда мешаванд. Ин функсияи хеле пурмаҳсул дар тӯли таърихи эволютсионии мо - имкон додан ба организм барои ҳалли тамоми мушкилот, бидуни он ки эҳтиёҷоти ҳаётро парешон накунанд, метавонад асоси рафтори одатдиҳанда табдил ёбад: Таъсири эупорории адреналин маҳз ҳамон чизест, ки дар ҷустуҷӯи хатарнок аст одат доранд ва чӣ онҳоро водор мекунад, ки хавфҳои оқилонаро ба гардан гиранд.
Агар сатҳи адреналин коҳиш ёбад, равандҳои фишурдашудаи бадан оҳиста барқарор мешаванд. Дард, гуруснагӣ ва дигар эҳсосоти нохуш, ки ба мо эҳтиёҷоти баданамонро хотиррасон мекунанд. Нишонаҳои хуруҷӣ, ки хеле кам эҳсос мекунанд.
Аз мукофот ба нашъамандӣ
Аммо, таҷрибаҳо бо каламушҳо нишон доданд, ки инҳо барои моддаҳои euphoric заифии намоён доранд. Каламушҳо, ки метавонанд мустақиман маркази мукофотро дар майнаи худ тавассути фаъолсозии фишанг ҳавасманд кунанд, ангезаҳои афюнҳои баданро ба вуҷуд меоранд, рафтори воқеии вобастаро нишон медиҳанд. Онҳо ин фишангро такроран истифода мебаранд, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки онҳо бояд хӯрок ва дигар чизҳои заруриро аз даст диҳанд.
Таҳқиқоти минбаъда дида баромаданд, ки вобастагӣ дар каламушҳо чӣ гуна ба вуҷуд меояд, вақте ки имконияти худидоракунии сӯзонидани дору фароҳам оварда шуд. Дар ин шароит каламушҳо вобастагӣ аз героин, кокаин, амфетамин, никотин, машрубот ва THC –ро зиёд мекунанд. Вақте ки каламушҳо героин ё кокаинро ба вуҷуд оварданд, вобастагии онҳо то ба ҳадде расидааст, ки онҳо ба модда муқобилат карда наметавонанд, ҳатто вақте ки кокаин бо зарбаи барқ ҳамчун ҷазо пайваст карда мешавад.
Мукофотҳои "сунъӣ"
Бартарӣ ба чизҳое, ки беҳбудии моро афзоиш медиҳанд, худ ба худ мушкил нест. Баръакс, пайдоиш ба организм таъсири мусбӣ мерасонад. Аммо, чунин механизмҳои биологӣ иншооти комил нестанд.
Тавассути навовариҳои фарҳангӣ, мо метавонем ин афзалиятҳоро қариб номуайян ба даст орем, ки ин дигар эҳтиёҷоти биологиро сарфи назар мекунад. Механизмҳои мукофоти физиологӣ, ки вазифаи аслии онҳо мукофотонидани рафтори ҳаётист, метавонад баръакс натиҷа диҳад, агар мо мустақиман онҳоро ҳавасманд кунем. Ин бо роҳи сунъии моддаҳои вобастагӣ ё омезиши минтақаҳои дахлдори мағзи сар рӯй медиҳад.
Заҳролудшавӣ: биология ё фарҳанг?
Ҳассосияти мо ба вобастагӣ, ҷустуҷӯи заҳролудшавӣ дорои заминаи биологӣ мебошад ва ба ҳеҷ ваҷҳ ихтироъи фарҳангӣ нест. Қобилияти вокуниш ба ин тамоюл, бо вуҷуди он, ки оё мавҷудияти моддаҳои ҳавасмандкунанда ва ё имкони рафтори ҳавасмандкунанда инҳо навовариҳои фарҳангие мебошанд, ки мо барои баланд бардоштани лаззатамон истифода бурда, хароҷоти саломатии худро афзоиш медиҳем ва дигар ҷанбаҳои мавҷудияти мо.
Заҳролудшавӣ дар салтанати ҳайвонот
Дигар ширхӯрон бе кӯмаки мо хуб кор карда метавонанд: филҳо зуд-зуд мушоҳида карда мешаванд, ки меваҳои ашёро мечаронанд. Аммо, дарки ҳиссиётӣ ва ҳамоҳангсозии локомотивии онҳо аз афти алкогол азият мекашанд. Бисёр намудҳои зарби мева низ чунинанд: Ба назар чунин менамояд, ки онҳо ба машрубот таҳаммул кардаанд, то қобилияти парвоз карданро аз даст дода, меваҳои майда ва ширдорро хӯранд. Чемпиони ҷаҳон оид ба таҳаммулпазирии алкоголӣ Спитжёрнченро ба назар мерасанд, ки ба ҳисоби миёна аз рӯи меъёрҳои инсонӣ ҳар се рӯз маст ном бароварда мешавад, аммо ба назар чунин мерасад, ки онҳо маҳорати муҳаррики худро маҳдуд накардаанд.
Аз тарафи дигар, маймунҳои резус ва дигар приматҳо, мисли мо, мушкилоти рафтории хеле монандро нишон медиҳанд ва нӯшокии спиртӣ такроран мушоҳида карда мешавад. Ин мушоҳидаҳои саҳроӣ барои хулоса баровардан дар бораи он, ки ҳайвонҳо дидаю дониста ин шартҳоро ба вуҷуд меоранд ё оё таркиби хӯрокҳои баландпоя спиртро таҳаммул мекунад, ҳеҷ гуна хулосае намеоранд. Маймунҳои сабз барои машрубот нақши муҳим бозиданд, зеро бисёр плантатсияҳои қандӣ дар маҳалли зисташон пайдо шудаанд. Онҳо ба оби тозаи шакар омехтаи машрубот ва шакарро бартарӣ медиҳанд. Пас, дар ин ҷо чунин ба назар мерасад, ки он сабаби қасдан ҳолати мастӣ аст.
Қобилияти истеъмоли машрубот, яъне манбаи энергия - дар мубодилаи моддаҳо ба назар мерасад, ки дар эволютсия якчанд маротиба пайдо шудааст. Ин бо тарзи ҳаёт зич алоқаманд аст: дарахтони дарахтон, ки меваҳои тару тоза ва коркарднашударо хӯрда метавонанд, бо майзадагӣ сарукор надоранд, сокинони хок, ки манбаи хӯрокашон меваи мева мебошанд, аммо аллакай. Шумо на танҳо ба шакар ҳамчун манбаи энергия эътимод карда, шумо спектри ғизои худро васеъ намуда, эҳтимолияти зинда монданро меафзояд. Далели он, ки оқибатҳои номатлуб дар натиҷаи консентратсияи аз ҳад зиёди машрубот рух медиҳанд, дар кӯча хеле кам аст, зеро мавҷудияти машрубот маҳдуд аст. Дар соҳа, манфиатҳои истеъмоли машрубот аз камбудиҳо равшантар аст. Ин ихтироъе, ки аслан судманд аст, танҳо тавассути мавҷудияти номаҳдуди алкоголизм ба ихтирооти фарҳангӣ табдил ёфтааст.
Аксҳо / Видео: Shutterstock.
