ஒரு பைத்தியக்காரனுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துங்கள்

சார்லஸ் ஐசென்ஸ்டீன் மூலம்

[இந்த கட்டுரை Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Germany உரிமத்தின் கீழ் உரிமம் பெற்றது. உரிமத்தின் விதிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு இது விநியோகிக்கப்படலாம் மற்றும் மீண்டும் உருவாக்கப்படலாம்.]

யாரோ ஒருவர் ஜனவரி 19 [2021] அன்று எனக்கு ஒரு வீடியோவை அனுப்பினார், அதில் ஒயிட் ஹாட் பவர் பிரிவின் வெளியிடப்படாத ஆதாரத்தை மேற்கோள் காட்டி, ஒவ்வொரு முறையும் குற்றவியல் ஆழமான நிலையை வீழ்ச்சியடையச் செய்வதற்கான இறுதித் திட்டங்கள் நடந்து வருவதாகக் கூறினார். ஜோ பிடனின் பதவியேற்பு விழா நடைபெறாது. சாத்தானிய மனித கடத்தல் உயரடுக்கின் பொய்களும் குற்றங்களும் அம்பலப்படுத்தப்படும். நீதி வெல்லும், குடியரசு மீட்டெடுக்கப்படும். ஒருவேளை, டீப் ஸ்டேட் ஒரு போலி பதவியேற்பு விழாவை நடத்தி, டீப்ஃபேக் வீடியோ எஃபெக்ட்களைப் பயன்படுத்தி, தலைமை நீதிபதி ஜான் ராபர்ட்ஸ் உண்மையிலேயே ஜோ பிடனில் சத்தியம் செய்வது போல் தோற்றமளிக்கும் வகையில் கடைசி முயற்சியை மேற்கொள்ளும் என்று அவர் கூறினார். ஏமாற வேண்டாம், என்றார். திட்டத்தை நம்புங்கள். ஒட்டுமொத்த பிரதான ஊடகங்களும் வேறுவிதமாக கூறினாலும், டொனால்ட் டிரம்ப் உண்மையான ஜனாதிபதியாகத் தொடர்வார்.

ஜனநாயகம் முடிந்தது

வீடியோவின் வகைக்கு இது ஒரு அற்புதமான உதாரணம் என்பதால், அதை விமர்சிப்பது மிகவும் மதிப்புக்குரியது அல்ல. அதை நீங்களே செய்யுமாறு நான் பரிந்துரைக்கவில்லை - வீடியோவுடன். தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியது மற்றும் ஆபத்தானது இதுதான்: அறிவுச் சமூகம் ஒன்றுக்கொன்று முரண்பட்ட யதார்த்தங்களாகப் பிரிக்கப்படுவது இப்போது எவ்வளவு முன்னேறியுள்ளது, டொனால்ட் டிரம்ப் ரகசியமாக ஜனாதிபதி என்று இன்றுவரை ஏராளமான மக்கள் நம்புகிறார்கள், ஜோ பிடன் ஹாலிவுட் வெள்ளை மாளிகையின் முகமூடி - ஸ்டுடியோ குடியிருந்தது. தேர்தல் திருடப்பட்டது என்ற மிகவும் பரவலான நம்பிக்கையின் (பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள்) நீர்த்துப்போன பதிப்பு இது.

செயல்படும் ஜனநாயகத்தில், பரஸ்பரம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தகவல் ஆதாரங்களில் இருந்து தேர்தல் திருடப்பட்டதா என்பதை இரு தரப்பும் விவாதிக்கலாம். இன்று அத்தகைய ஆதாரம் இல்லை. பெரும்பாலான ஊடகங்கள் தனித்தனி மற்றும் பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமான சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளாக உடைந்துள்ளன, ஒவ்வொன்றும் ஒரு அரசியல் பிரிவின் களம், விவாதம் சாத்தியமற்றது. நீங்கள் அனுபவித்தது போல், ஒரு அலறல் சண்டை மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. விவாதம் இல்லாமல், அரசியலில் வெற்றியை அடைய நீங்கள் வேறு வழிகளை நாட வேண்டும்: வற்புறுத்தலுக்கு பதிலாக வன்முறை.

ஜனநாயகம் முடிந்துவிட்டது என்று நான் நினைப்பதற்கு இதுவும் ஒரு காரணம். (எங்களிடம் அவை எப்போதாவது இருந்ததா, அல்லது அது எவ்வளவு என்பது மற்றொரு கேள்வி.)

இப்போது ஜனநாயகத்தை விட வெற்றி முக்கியமானது

வாக்காளர் மோசடி குற்றச்சாட்டுகள் ஆதாரமற்றவை என்று ஒரு தீவிர வலதுசாரி, டிரம்ப் சார்பு வாசகரை நான் நம்ப வைக்க விரும்பினேன் என்று வைத்துக்கொள்வோம். சிஎன்என் அல்லது நியூயார்க் டைம்ஸ் அல்லது விக்கிபீடியாவில் உள்ள அறிக்கைகள் மற்றும் உண்மைச் சரிபார்ப்புகளை என்னால் மேற்கோள் காட்ட முடியும், ஆனால் இந்த வெளியீடுகள் டிரம்பிற்கு எதிராக ஒரு சார்புடையவை என்று கருதுவதற்கு சில நியாயங்களைக் கொண்ட இந்த நபருக்கு அவை எதுவும் நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை. நீங்கள் பிடென் ஆதரவாளராக இருந்தால், பாரிய வாக்காளர் மோசடி குறித்து நான் உங்களை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறேன். இதற்கான சான்றுகள் வலதுசாரி வெளியீடுகளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன, அவை நம்பகத்தன்மையற்றவை என்று நீங்கள் உடனடியாக நிராகரிப்பீர்கள்.

ஆத்திரமடைந்த வாசகரை சிறிது நேரம் காப்பாற்றி, மேலே உள்ள உங்கள் கடுமையான விமர்சனத்தை உங்களுக்காக உருவாக்குகிறேன். “சார்லஸ், நீங்கள் சில மறுக்க முடியாத உண்மைகளை அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் அறியாத ஒரு தவறான சமன்பாட்டை அமைக்கிறீர்கள். உண்மை ஒன்று! உண்மை இரண்டு! உண்மை மூன்று! இங்கே இணைப்புகள் உள்ளன. மறுபக்கம் கேட்கத் தகுந்ததாக இருக்கும் சாத்தியக்கூறுகளைக் கூட கருத்தில் கொண்டு நீங்கள் பொதுமக்களுக்கு தீங்கிழைக்கிறீர்கள்.

ஒரு தரப்பினர் கூட அதை நம்பினால், நாம் இனி ஜனநாயகத்தில் இல்லை. நான் இரு தரப்பினரையும் சமமாக நடத்த முயற்சிக்கவில்லை. பேச்சு வார்த்தைகள் நடைபெறவில்லை அல்லது நடக்க முடியாது என்பதே எனது கருத்து. நாம் இப்போது ஜனநாயகத்தில் இல்லை. ஜனநாயகம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான குடிமக்கள் நம்பிக்கையின் மீது தங்கியுள்ளது, அமைதியான, நியாயமான தேர்தல்கள் மூலம் அதிகாரப் பகிர்வை தீர்மானிக்கும் விருப்பத்தின் மீது, ஒரு புறநிலையான பத்திரிகையுடன் சேர்ந்து. உரையாடல்களில் அல்லது குறைந்தபட்சம் விவாதங்களில் ஈடுபட விருப்பம் தேவை. வெற்றியை விட முக்கியமானதாக இருக்க, ஏதோ ஒன்றை - ஜனநாயகம் தானே - நடத்துவதற்கு கணிசமான பெரும்பான்மை தேவை. இல்லையெனில் நாம் உள்நாட்டுப் போரின் நிலையில் இருக்கிறோம் அல்லது ஒரு பக்கம் ஆதிக்கம் செலுத்தினால், சர்வாதிகாரம் மற்றும் கிளர்ச்சி நிலையில் இருக்கிறோம்.

அதனால் இடது வலமாக மாறுகிறது

இந்த நிலையில் எந்தப் பக்கம் மேலிடம் என்பது தெளிவாகிறது. தேசத்துரோகம் மற்றும் கதைப் போர் என்ற தகவல் தொழில்நுட்பத்தை முதலில் கச்சிதமாகச் செய்த வலதுசாரிகள் - இப்போது அவர்களுக்குப் பலியாகி இருப்பது ஒருவித கவிதை நியாயம். கன்சர்வேடிவ் பண்டிதர்கள் மற்றும் தளங்கள் சமூக ஊடகங்கள், ஆப் ஸ்டோர்கள் மற்றும் இணையம் ஆகியவற்றிலிருந்து விரைவாகத் தள்ளப்படுகின்றன. இன்றைய சூழலில் அப்படிச் சொன்னால் நானே பழமைவாதியா என்ற சந்தேகம் எழுகிறது. நான் தான் எதிர். ஆனால் சிறுபான்மை இடதுசாரி பத்திரிக்கையாளர்களான Matt Taibbi மற்றும் Glenn Greenwald போன்றவர்கள், வலதுசாரிகளின் (75 மில்லியன் ட்ரம்ப் வாக்காளர்கள் உட்பட) நீக்குதல், சமூக ஊடகத் தடை, தணிக்கை மற்றும் பேய்த்தனம் ஆகியவற்றால் நான் திகைக்கிறேன். தகவல் போர் . மொத்த தகவல் போரில் (இராணுவ மோதல்களில்), உங்கள் எதிரிகளை முடிந்தவரை மோசமாக பார்ப்பது ஒரு முக்கியமான தந்திரமாகும். எது நிஜம், எது "செய்தி", உலகம் என்றால் என்ன என்பதைச் சொல்ல நாம் நம்பியிருக்கும் ஊடகங்களால் ஒருவரையொருவர் வெறுக்கத் தூண்டும் போது எப்படி ஜனநாயகம் இருக்க முடியும்?

இன்று இடதுசாரிகள் அதன் சொந்த விளையாட்டில் வலதுசாரிகளை அடிப்பதாகத் தோன்றுகிறது: தணிக்கை, சர்வாதிகாரம் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளை அடக்குதல். ஆனால் சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் பொது உரையாடல்களில் இருந்து வலதுசாரிகள் வெளியேற்றப்படுவதைக் கொண்டாடுவதற்கு முன், தவிர்க்க முடியாத முடிவைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்: இடது வலதுசாரியாகிறது. பிடன் நிர்வாகத்தில் நியோகான்கள், வோல் ஸ்ட்ரீட் இன்சைடர்ஸ் மற்றும் கார்ப்பரேட் அதிகாரிகள் அதிக அளவில் இருப்பதன் மூலம் இது நீண்ட காலமாக நடந்து வருகிறது. ஒரு பக்கம் ஃபாக்ஸ் மற்றும் மறுபுறம் CNN மற்றும் MSNBC என இடது-வலது மோதலாக தொடங்கிய பாகுபாடான தகவல் யுத்தம், ஸ்தாபனத்திற்கும் அதன் எதிர்ப்பாளர்களுக்கும் இடையிலான போராட்டமாக வேகமாக மாறி வருகிறது.

வலுக்கட்டாயமாக சட்ட விரோதம்

பிக் டெக், பிக் பார்மா மற்றும் வால் ஸ்ட்ரீட் ஆகியவை இராணுவம், புலனாய்வு அமைப்புகள் மற்றும் பெரும்பான்மையான அரசாங்க அதிகாரிகளின் ஒரே பக்கத்தில் இருக்கும்போது, ​​அவர்களின் நிகழ்ச்சி நிரலை சீர்குலைப்பவர்கள் தணிக்கை செய்யப்படுவதற்கு நீண்ட காலம் இருக்காது.

க்ளென் கிரீன்வால்ட் இதை நன்றாகச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:

 அடக்குமுறையும் தணிக்கையும் இடதுசாரிகளுக்கு எதிராகவும், வலதுசாரிகளுக்கு எதிராகவும் அதிகமாக இயக்கப்படும் நேரங்களும் உள்ளன, ஆனால் அது இயல்பாகவே இடது அல்லது வலது தந்திரம் அல்ல. இது ஒரு ஆளும் வர்க்க தந்திரோபாயமாகும், மேலும் இது ஆளும் வர்க்கத்தின் நலன்கள் மற்றும் மரபுவழிகளில் இருந்து கருத்து வேறுபாடு கொண்டதாகக் கருதப்படும் எவருக்கும் எதிராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பதிவுக்காக, டொனால்ட் ட்ரம்ப் இன்னும் ஜனாதிபதியாக இருப்பதாக நான் நம்பவில்லை, மேலும் பாரிய வாக்காளர் மோசடி நடந்திருப்பதாகவும் நான் நம்பவில்லை. இருப்பினும், அது இருந்திருந்தால், கண்டுபிடிப்பதற்கு எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனெனில் வாக்காளர் மோசடி தவறான தகவல்களை அடக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் வழிமுறைகள் அந்தத் தகவல் உண்மையாக இருந்தால் அதை அடக்கவும் பயன்படுத்தப்படலாம். கார்ப்பரேட் அரசாங்க சக்திகள் பத்திரிகைகளையும் நமது தகவல் தொடர்பு சாதனங்களையும் (இன்டர்நெட்) அபகரித்திருந்தால், கருத்து வேறுபாடுகளை அடக்குவதைத் தடுப்பது என்ன?

கடந்த இருபது வருடங்களாகப் பல பிரச்சினைகளில் எதிர்கலாச்சாரக் கருத்துக்களை எடுத்துக்கொண்ட எழுத்தாளன் என்ற முறையில் நான் ஒரு இக்கட்டான நிலையை எதிர்கொள்கிறேன். எனது கருத்துக்களை ஆதரிக்க நான் பயன்படுத்தக்கூடிய சான்றுகள் அறிவுத் தொகுப்பிலிருந்து மறைந்து வருகின்றன. மேலாதிக்கக் கதைகளைத் தகர்க்க நான் பயன்படுத்தக்கூடிய ஆதாரங்கள் சட்டவிரோதமானவை, ஏனெனில் அவை ஆதிக்கக் கதைகளைத் தகர்ப்பவை. இணைய பாதுகாவலர்கள் இந்த சட்டவிரோதத்தை பல்வேறு வழிகளில் செயல்படுத்துகின்றனர்: அல்காரிதமிக் ஒடுக்கம், தேடல் சொற்களின் பக்கச்சார்பான தானாக நிரப்புதல், கருத்து வேறுபாடுள்ள சேனல்களை பேய்த்தனம் செய்தல், கருத்து வேறுபாடு கொண்ட பார்வைகளை "தவறானவை" என முத்திரை குத்துதல், கணக்கு நீக்குதல், குடிமகன் பத்திரிகையாளர்களின் தணிக்கை மற்றும் பல.

பிரதான நீரோட்டத்தின் வழிபாட்டுத் தன்மை

இதன் விளைவாக வரும் அறிவுக் குமிழ், டிரம்ப் இன்னும் ஜனாதிபதியாக இருப்பதாக நம்பும் ஒருவரைப் போலவே சராசரி மனிதனையும் நம்பமுடியாததாக ஆக்குகிறது. QAnon மற்றும் தீவிர வலதுசாரிகளின் வழிபாட்டு தன்மை தெளிவாக உள்ளது. குறைவான வெளிப்படையானது (குறிப்பாக அதில் உள்ளவர்களுக்கு) பெருகிய முறையில் பிரதான நீரோட்டத்தின் வழிபாட்டு இயல்பு. தகவல்களைக் கட்டுப்படுத்துவது, கருத்து வேறுபாடுகளைத் தண்டிப்பது, அதன் உறுப்பினர்களை உளவு பார்ப்பது மற்றும் அவர்களின் உடல் அசைவுகளைக் கட்டுப்படுத்துவது, தலைமைத்துவத்தில் வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் பொறுப்புக்கூறல் இல்லாதது, அதன் உறுப்பினர்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும், சிந்திக்க வேண்டும், உணர வேண்டும் என்று கட்டளையிடும் போது, ​​​​அவர்களைக் கண்டனம் மற்றும் உளவு பார்க்க ஊக்குவிக்கும் போது அதை வேறு எப்படி வழிபாட்டு முறை என்று அழைக்க முடியும். ஒருவரையொருவர், ஒரு துருவப்படுத்தப்பட்ட நம்மை-எதிராக-அவர்களுக்கு எதிரான மனநிலையை பேணுகிறதா? முக்கிய ஊடகங்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் சொல்வது எல்லாம் தவறு என்று நான் நிச்சயமாக சொல்லவில்லை. இருப்பினும், சக்திவாய்ந்த ஆர்வங்கள் தகவலைக் கட்டுப்படுத்தும் போது, ​​அவர்கள் யதார்த்தத்தை மறைக்க முடியும் மற்றும் அபத்தங்களை நம்புவதற்கு பொதுமக்களை ஏமாற்றலாம்.

பொதுவாக கலாச்சாரத்தில் அப்படித்தான் நடக்கிறது. "பண்பாடு" என்பது "வழிபாட்டு" என்ற அதே மொழி மூலத்திலிருந்து வருகிறது. உணர்வை நிலைநிறுத்துதல், சிந்தனையை கட்டமைத்தல் மற்றும் படைப்பாற்றலை இயக்குதல் ஆகியவற்றின் மூலம் இது பகிரப்பட்ட யதார்த்தத்தை உருவாக்குகிறது. இன்று வேறுபட்டது என்னவென்றால், பிரிவினை யுகத்திலிருந்து வெளியேறும் பொது உண்ணாவிரதத்தின் உணர்வுக்கு இனி பொருந்தாத ஒரு யதார்த்தத்தை பராமரிக்க பிரதான சக்திகள் ஆசைப்படுகின்றன. வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் சதி கோட்பாடுகளின் பெருக்கம், உத்தியோகபூர்வ யதார்த்தத்தின் பெருகிய முறையில் மறைமுகமான அபத்தம் மற்றும் அதை நிலைநிறுத்தும் பொய்கள் மற்றும் பிரச்சாரங்களை பிரதிபலிக்கிறது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ட்ரம்ப் ஜனாதிபதியாக இருந்த பைத்தியக்காரத்தனம் எப்போதும் அதிக நல்லறிவுக்கான போக்கிலிருந்து விலகவில்லை. இடைக்கால மூடநம்பிக்கை மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனத்திலிருந்து ஒரு பகுத்தறிவு, விஞ்ஞான சமுதாயத்திற்கு அவள் பாதையில் தடுமாறவில்லை. ஒரு நதி நீர்வீழ்ச்சியின் மீது அதன் வீழ்ச்சியை நெருங்கும்போது பெருகிய முறையில் வன்முறை எதிர்நீரை உருவாக்குவது போல, அதிகரித்து வரும் கலாச்சாரக் கொந்தளிப்பிலிருந்து அதன் வலிமையைப் பெற்றது.

மற்றொரு யதார்த்தத்தின் இழிவான சான்றுகள்

சமீபகாலமாக, ஒரு எழுத்தாளராக, நான் ஒரு பைத்தியக்காரனை அவனுடைய பைத்தியக்காரத்தனத்திலிருந்து வெளியே பேச முயற்சிப்பதாக உணர்ந்தேன். நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு QAnon பின்தொடர்பவருடன் நியாயப்படுத்த முயற்சித்திருந்தால், நான் பொது மனதுடன் நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கும்போது நான் எதைப் பற்றி பேசுகிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். உலகில் பைத்தியம் பிடித்த ஒரே மனிதனாக என்னைக் காட்டிக் கொள்வதற்குப் பதிலாக (அதன் மூலம் என் பைத்தியக்காரத்தனத்தை வெளிப்படுத்துகிறேன்), பல வாசகர்கள் பகிர்ந்து கொள்வார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்: உலகம் பைத்தியமாகிவிட்டது. நம் சமூகம் உண்மையற்ற நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுவிட்டது, ஒரு மாயையில் தன்னை இழந்துவிட்டது. பைத்தியக்காரத்தனத்தை சமூகத்தின் ஒரு சிறிய மற்றும் இழிவான துணைக்குழுவுக்குக் காரணம் என்று நாம் நம்பும் அளவுக்கு, இது ஒரு பொதுவான நிலை.

ஒரு சமூகமாக, ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு நாங்கள் அழைக்கப்படுகிறோம்: போர்கள், சிறைச்சாலைகள், யேமனில் வேண்டுமென்றே பஞ்சம், வெளியேற்றங்கள், நில அபகரிப்புகள், வீட்டு துஷ்பிரயோகம், இனவெறி வன்முறை, சிறுவர் துஷ்பிரயோகம், கிழித்தல், கட்டாய இறைச்சித் தொழிற்சாலைகள், மண்ணை அழித்தல், இனப்படுகொலை, தலை துண்டிக்கப்படுதல், சித்திரவதைகள், கற்பழிப்புகள், உச்சக்கட்ட சமத்துவமின்மை, விசில்ப்ளோயர்கள் மீது வழக்குத் தொடுத்தல். நடக்கிறது. யதார்த்தம் நிஜம் அல்ல என்பது போல் வாழ்வது - அதுதான் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் சாராம்சம்.

உத்தியோகபூர்வ யதார்த்தத்திலிருந்து ஓரங்கட்டப்பட்டது, மனிதர்கள் மற்றும் மனிதர்களைத் தவிர மற்றவர்களின் அற்புதமான குணப்படுத்துதல் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான சக்தியாகும். முரண்பாடாக, இந்த அசாதாரண தொழில்நுட்பங்களின் சில உதாரணங்களை நான் குறிப்பிடும்போது, ​​உதாரணமாக மருத்துவம், விவசாயம் அல்லது எரிசக்தி போன்ற துறைகளில், நான் "உண்மையற்றவன்" என்று குற்றம் சாட்டுகிறேன். என்னைப் போலவே வாசகருக்கும் அதிகாரப்பூர்வமாக உண்மையில்லாத நிகழ்வுகளின் நேரடி அனுபவம் உள்ளதா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?

நவீன சமுதாயம் ஒரு குறுகிய உண்மையற்ற நிலைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்று நான் பரிந்துரைக்க ஆசைப்படுகிறேன், ஆனால் அதுதான் பிரச்சனை. ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அரசியல், மருத்துவம், அறிவியல் அல்லது உளவியல் (அன்) யதார்த்தத்திற்கு அப்பால் நான் கொடுக்கும் எந்த எடுத்துக்காட்டுகளும் தானாகவே எனது வாதத்தை இழிவுபடுத்துகிறது மற்றும் என்னுடன் உடன்படாத எவருக்கும் என்னை சந்தேக நபராக ஆக்குகிறது.

தகவல் கட்டுப்பாடு சதி கோட்பாடுகளை உருவாக்குகிறது

ஒரு சிறிய பரிசோதனை செய்வோம். ஏய் நண்பர்களே, இலவச ஆற்றல் சாதனங்கள் முறையானவை, நான் ஒன்றைப் பார்த்தேன்!

எனவே, அந்த அறிக்கையின் அடிப்படையில், நீங்கள் என்னை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நம்புகிறீர்களா? உத்தியோகபூர்வ யதார்த்தத்தை சவால் செய்யும் எவருக்கும் இந்த சிக்கல் உள்ளது. ரஷ்யா மற்றும் சீனா மீது அமெரிக்கா குற்றம் சாட்டும் அனைத்து செயல்களையும் (தேர்தலில் தலையிடுவது, மின் கட்டங்களை நாசமாக்குவது, மின்னணு பின்கதவுகளை உருவாக்குவது) என்று சுட்டிக்காட்டும் பத்திரிகையாளர்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று பாருங்கள்.இரகசிய சேவை இடைமறிப்புக்காக]). நீங்கள் MSNBC அல்லது நியூயார்க் டைம்ஸில் அடிக்கடி இருக்க மாட்டீர்கள். ஹெர்மன் மற்றும் சாம்ஸ்கி விவரித்த ஒப்புதல் தயாரிப்பானது போருக்கு ஒப்புதலுக்கு அப்பாற்பட்டது.

தகவலைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம், மேலாதிக்க நிறுவனங்கள் தங்கள் மேலாதிக்கத்தைத் தக்கவைக்கும் உணர்தல்-ரியாலிட்டி மேட்ரிக்ஸுக்கு ஒரு செயலற்ற பொது ஒப்புதலை உருவாக்குகின்றன. எதார்த்தத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதில் அவர்கள் எவ்வளவு வெற்றி பெறுகிறார்களோ, அவ்வளவு உண்மையற்றதாக மாறிவிடும், நாம் அனைவரும் நம்புவது போல் பாசாங்கு செய்யும் ஆனால் யாரும் உண்மையில் நம்பாத உச்சநிலையை அடையும் வரை. நாங்கள் இன்னும் அங்கு இல்லை, ஆனால் நாங்கள் அந்த புள்ளியை வேகமாக நெருங்கி வருகிறோம். ப்ராவ்தா மற்றும் இஸ்வெஸ்டியாவை யாரும் முக மதிப்பில் எடுக்காத நிலையில், நாம் இன்னும் தாமதமான சோவியத் ரஷ்யாவின் மட்டத்தில் இல்லை. உத்தியோகபூர்வ யதார்த்தத்தின் உண்மையற்ற தன்மை இன்னும் முழுமையடையவில்லை, அல்லது அதிகாரப்பூர்வமற்ற உண்மைகளின் தணிக்கையும் இல்லை. நாம் இன்னும் ஒடுக்கப்பட்ட அந்நியப்படுதலின் கட்டத்தில் இருக்கிறோம், அங்கு பலர் VR மேட்ரிக்ஸ், ஒரு நிகழ்ச்சி, ஒரு பாண்டோமைம் ஆகியவற்றில் வாழும் தெளிவற்ற உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர்.

ஒடுக்கப்பட்டவை தீவிர மற்றும் சிதைந்த வடிவத்தில் வெளிப்படுகின்றன; எடுத்துக்காட்டாக, பூமி தட்டையானது, பூமி குழிவானது, சீனப் படைகள் அமெரிக்க எல்லையில் குவிந்துள்ளன, குழந்தைகளை உண்ணும் சாத்தானிஸ்டுகளால் உலகம் ஆளப்படுகிறது போன்ற சதி கோட்பாடுகள். இத்தகைய நம்பிக்கைகள் மக்களை பொய்களின் மேட்ரிக்ஸில் சிக்க வைப்பதன் அறிகுறிகளாகும், அது உண்மை என்று நினைத்து அவர்களை முட்டாளாக்குகிறது.

உத்தியோகபூர்வ யதார்த்தத்தைப் பாதுகாக்க அதிகாரிகள் கட்டுப்பாட்டுத் தகவலைக் கடுமையாக்கினால், சதி கோட்பாடுகள் மிகவும் தீவிரமானதாகவும் பரவலாகவும் மாறும். ஏற்கனவே, அமெரிக்க வெளியுறவுக் கொள்கையை விமர்சிப்பவர்கள், இஸ்ரேலிய/பாலஸ்தீனிய அமைதி ஆர்வலர்கள், தடுப்பூசி சந்தேகம் கொண்டவர்கள், முழுமையான சுகாதார ஆய்வாளர்கள் மற்றும் என்னைப் போன்ற சாதாரண அதிருப்தியாளர்கள், அதே இணைய கெட்டோக்களுக்குத் தள்ளப்படும் அபாயம் உள்ள அளவுக்கு "அதிகார ஆதாரங்கள்" என்ற நியதி சுருங்கி வருகிறது. சதி கோட்பாட்டாளர்கள். உண்மையில், நாங்கள் ஒரே மேசையில் பெரிய அளவில் சாப்பிடுகிறோம். அதிகாரத்தை கடுமையாக சவாலுக்குட்படுத்தும் கடமையில் பிரதான பத்திரிகை தோல்வியடையும் போது, ​​உலகத்தை உணர்த்துவதற்கு குடிமக்கள் பத்திரிகையாளர்கள், சுயாதீன ஆய்வாளர்கள் மற்றும் கதை ஆதாரங்களைத் தேடுவதைத் தவிர வேறு என்ன விருப்பம் இருக்கிறது?

மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழியைக் கண்டறியவும்

எனது சமீபத்திய பயனற்ற உணர்வுகளுக்கான காரணத்தை கிண்டல் செய்வதற்காக நான் மிகைப்படுத்தி, மிகைப்படுத்திக் கொள்கிறேன். நுகர்வுக்காக எமக்கு வழங்கப்படும் உண்மை எந்த வகையிலும் உள்நிலையில் சீரானதாகவோ அல்லது முழுமையானதாகவோ இல்லை; அவர்களின் நல்லறிவைக் கேள்வி கேட்க மக்களை அழைக்க அவர்களின் இடைவெளிகளையும் முரண்பாடுகளையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். எனது நோக்கமானது எனது உதவியற்ற தன்மைக்கு புலம்புவது அல்ல, ஆனால் நான் விவரித்த குழப்பத்தின் முகத்தில் பொது உரையாடலை நடத்துவதற்கு இதைவிட சக்திவாய்ந்த வழி இருக்கிறதா என்று ஆராய்வதாகும்.

நாகரீகத்தின் வரையறுக்கும் தொன்மவியல் பற்றி நான் கிட்டத்தட்ட 20 ஆண்டுகளாக எழுதி வருகிறேன், அதை நான் தனித்துவத்தின் கதை என்று அழைக்கிறேன், அதன் தாக்கங்கள்: கட்டுப்பாட்டு திட்டம், குறைப்புவாதத்தின் மனநிலை, மற்றொன்றுக்கு எதிரான போர், சமூகத்தின் துருவமுனைப்பு.

இன்று நாம் எதிர்கொள்ளும் சூழ்நிலைகளைத் தவிர்ப்பதற்கான எனது அப்பாவியான லட்சியத்திற்கு ஏற்ப எனது கட்டுரைகளும் புத்தகங்களும் வாழவில்லை. நான் சோர்வாக இருக்கிறேன் என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். பிரெக்சிட், ட்ரம்ப் தேர்தல், QAnon மற்றும் கேபிடல் எழுச்சி போன்ற நிகழ்வுகளை வெறும் இனவெறி அல்லது மதவெறி அல்லது முட்டாள்தனம் அல்லது பைத்தியக்காரத்தனத்தை விட மிக ஆழமான நோயின் அறிகுறிகளாக விளக்குவதில் நான் சோர்வாக இருக்கிறேன்.

வாசகர்கள் சமீபத்திய கட்டுரைகளை விரிவுபடுத்தலாம்

இந்தக் கட்டுரையை நான் எப்படி எழுதுவேன் என்று எனக்குத் தெரியும்: வெவ்வேறு தரப்பினர் பகிர்ந்து கொள்ளும் மறைந்திருக்கும் அனுமானங்களையும், சிலர் கேட்கும் கேள்விகளையும் நான் வெளிப்படுத்துவேன். அமைதி மற்றும் இரக்கத்தின் கருவிகள் விவகாரத்தின் மூல காரணங்களை எவ்வாறு வெளிப்படுத்த முடியும் என்பதை நான் கோடிட்டுக் காட்டுவேன். அறிகுறியின் மீதான முடிவில்லா போருக்கு அப்பால் சென்று காரணங்களை எதிர்த்துப் போராட இரக்கம் எவ்வாறு நமக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது என்பதை விவரிப்பதன் மூலம் தவறான சமத்துவம், இரு பக்கவாதம் மற்றும் ஆன்மீக புறக்கணிப்பு போன்ற குற்றச்சாட்டுகளை நான் தடுக்கிறேன். தீமைக்கு எதிரான போர் தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு எவ்வாறு வழிவகுத்தது, கட்டுப்பாட்டுத் திட்டம் எவ்வாறு அழிக்க முயற்சிக்கிறது என்பதன் தீவிரமான வடிவங்களை எவ்வாறு உருவாக்குகிறது என்பதை நான் விவரிக்கிறேன், ஏனெனில் அதன் எதிரிகள் உருவாக்கும் முழு அளவிலான நிலைமைகளை அது பார்க்க முடியாது. இந்த நிலைமைகள், அவற்றின் மையத்தில் கட்டுக்கதைகள் மற்றும் அமைப்புகளை வரையறுப்பதில் இருந்து உருவாகும் ஒரு ஆழமான ஆக்கிரமிப்பைக் கொண்டிருப்பதாக நான் வாதிடுவேன். இறுதியாக, முழுமை, சூழலியல் மற்றும் ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் வேறுபட்ட புராணங்கள் புதிய அரசியலை எவ்வாறு ஊக்குவிக்கும் என்பதை நான் விவரிக்கிறேன்.

ஐந்து ஆண்டுகளாக நான் அமைதி மற்றும் இரக்கத்திற்காக மன்றாடினேன் - தார்மீக தேவைகளாக அல்ல, நடைமுறைத் தேவைகளாக. எனது நாட்டில் தற்போது நிலவி வரும் உள்நாட்டுப் போராட்டங்கள் குறித்து என்னிடம் சிறிய செய்திகள் உள்ளன.அமெரிக்கா] ஏற்றுக்கொள். எனது முந்தைய வேலையின் அடிப்படை கருத்தியல் கருவிகளை நான் எடுத்து தற்போதைய சூழ்நிலையில் அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியும், மாறாக சோர்வு மற்றும் பயனற்ற உணர்வின் அடியில் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கேட்க மூச்சு விடுகிறேன். வாசகர்[UR1] தற்போதைய அரசியலை நான் இன்னும் விரிவாகப் பார்க்க வேண்டும் என்று விரும்பும் உள்ளங்கள், சமாதானம், போர் மனநிலை, துருவமுனைப்பு, இரக்கம் மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை பற்றிய சமீபத்திய கட்டுரைகளிலிருந்து விரிவுபடுத்தலாம். பில்டிங் எ பீஸ் கதை, தேர்தல்: வெறுப்பு, துக்கம் மற்றும் ஒரு புதிய கதை, QAnon: A Dark Mirror, Makeing the Universe Great Again, The Polarization Trap மற்றும் பலவற்றில் இவை அனைத்தும் உள்ளன.

யதார்த்தத்துடன் ஆழமான மோதலுக்கு திரும்பவும்

எனவே, நான் விளக்க உரைநடை எழுதுவதில் இருந்து ஓய்வு எடுக்கிறேன் அல்லது குறைந்த பட்சம் மெதுவாக எழுதுகிறேன். அதற்காக நான் விட்டுக் கொடுத்து ஓய்வு பெறுகிறேன் என்று அர்த்தமில்லை. ஆனால் மாறாக. ஆழ்ந்த தியானம், ஆலோசனை மற்றும் மருத்துவப் பணிகளுக்குப் பிறகு, எனது உடல் மற்றும் அதன் உணர்வுகளைக் கேட்டு, நான் இதுவரை முயற்சிக்காத ஒன்றைச் செய்ய என்னைத் தயார்படுத்துகிறேன்.

"தி சதி கட்டுக்கதை" இல், "புதிய உலக ஒழுங்கின்" கட்டுப்பாட்டாளர்கள் மனித தீயவர்களின் உணர்வுள்ள குழு அல்ல, மாறாக சித்தாந்தங்கள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் அமைப்புகளை தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை உருவாக்கியுள்ளனர் என்ற கருத்தை நான் ஆராய்ந்தேன். இந்த உயிரினங்கள் தான் அதிகாரத்தை வைத்திருப்பதாக நாம் பொதுவாக நம்புபவர்களின் பொம்மை சரங்களை இழுக்கின்றன. வெறுப்பு மற்றும் பிரிவினைக்குப் பின்னால், கார்ப்பரேட் சர்வாதிகாரம் மற்றும் தகவல் போர், தணிக்கை மற்றும் நிரந்தர உயிரியல் பாதுகாப்பு நிலை ஆகியவற்றின் பின்னால், சக்திவாய்ந்த புராண மற்றும் பழமையான உயிரினங்கள் விளையாடுகின்றன. அவர்கள் உண்மையில் உரையாற்ற முடியாது, ஆனால் அவர்களின் சொந்த கோளத்தில் மட்டுமே.

நான் அதை ஒரு கதையின் மூலம் செய்ய உத்தேசித்துள்ளேன், அனேகமாக ஒரு திரைக்கதை வடிவில், ஆனால் வேறு ஏதாவது புனைகதையில் இருக்கலாம். மனதில் தோன்றிய சில காட்சிகள் வியக்க வைக்கின்றன. என் ஆசை மிகவும் அழகான ஒரு படைப்பு, அது முடிந்தவுடன் மக்கள் அழுவார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அதை முடிக்க விரும்பவில்லை. யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பிப்பது அல்ல, ஆனால் அதனுடன் ஒரு ஆழமான மோதலை நோக்கிய திருப்பம். ஏனென்றால், உண்மையான மற்றும் சாத்தியமானது சாதாரணமான வழிபாட்டு முறையை விட மிகப் பெரியது.

கலாச்சார முட்டுக்கட்டையிலிருந்து ஒரு வழி

நான் இதைப் போன்ற எதையும் எழுதும் திறன் கொண்டவன் என்று நம்புவதற்கு எனக்கு எந்த காரணமும் இல்லை என்பதை நான் சுதந்திரமாக ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனக்கு புனைகதைகளில் அதிக திறமை இருந்ததில்லை. நான் என்னால் முடிந்ததைச் செய்வேன், அங்கு செல்வதற்கு வழி இல்லை என்றால், இவ்வளவு அழகான காட்சி எனக்குக் காட்டப்பட்டிருக்காது என்று நம்புகிறேன்.

வரலாற்றின் சக்தியைப் பற்றி நான் பல ஆண்டுகளாக எழுதி வருகிறேன். ஒரு புதிய புராணத்தின் சேவையில் இந்த நுட்பத்தை நான் முழுமையாகப் பயன்படுத்த வேண்டிய நேரம் இது. விரிவான உரைநடை எதிர்ப்பை உருவாக்குகிறது, ஆனால் கதைகள் உள்ளத்தில் ஆழமான இடத்தைத் தொடும். அவை அறிவார்ந்த பாதுகாப்பைச் சுற்றி நீரைப் போல பாய்கின்றன, செயலற்ற தரிசனங்களும் இலட்சியங்களும் வேரூன்றுவதற்கு தரையை மென்மையாக்குகின்றன. நான் உழைத்து வரும் யோசனைகளை கற்பனை வடிவில் கொண்டு வருவதே எனது குறிக்கோள் என்று கூறவிருந்தேன், ஆனால் அது அவ்வளவாக இல்லை. நான் வெளிப்படுத்த விரும்புவது விளக்க உரைநடை பொருந்தக்கூடியதை விட பெரியது என்பதுதான். புனைகதை அல்லாததை விட பெரியது மற்றும் உண்மையானது, மேலும் ஒரு கதையின் ஒவ்வொரு விளக்கமும் கதையை விட குறைவாக உள்ளது.

எனது தனிப்பட்ட முட்டுக்கட்டையிலிருந்து என்னை உடைக்கக் கூடிய கதை, பெரிய கலாச்சார முட்டுக்கட்டைக்கும் பொருத்தமானதாக இருக்கலாம். உண்மைகளின் சரியான ஆதாரத்தின் மீது கருத்து வேறுபாடு விவாதத்தை சாத்தியமற்றதாக்கும் நேரத்தில் இடைவெளியை எது குறைக்க முடியும்? இங்கேயும் கதைகள் இருக்கலாம்: உண்மைக் கட்டுப்பாட்டின் தடைகள் மூலம் அணுக முடியாத உண்மைகளை வெளிப்படுத்தும் கற்பனைக் கதைகள் மற்றும் நம்மை மீண்டும் மனிதனாக்கும் தனிப்பட்ட கதைகள்.

இணையத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்

முந்தையது நான் உருவாக்க விரும்பும் எதிர்-டிஸ்டோபியன் புனைகதைகளை உள்ளடக்கியது (உட்டோபியாவின் படத்தை ஓவியம் வரைவது அவசியமில்லை, ஆனால் இதயம் உண்மையானது என்று அங்கீகரிக்கும் குணப்படுத்தும் தொனியில் உள்ளது). டிஸ்டோபியன் புனைகதை ஒரு அசிங்கமான, மிருகத்தனமான அல்லது பேரழிவிற்கு ஆளான உலகத்திற்கு பார்வையாளர்களைத் தயார்படுத்தும் "முன்கணிப்பு நிரலாக்கமாக" செயல்பட்டால், நாம் எதிர்மாறாக, குணப்படுத்துதல், மீட்பு, இதய மாற்றம் மற்றும் மன்னிப்பை இயல்பாக்குதல் ஆகியவற்றை அடைய முடியும். நல்லவர்கள் கெட்டவர்களை தங்கள் சொந்த விளையாட்டில் (வன்முறை) வெல்வதே தீர்வாகாது என்ற கதைகள் நமக்கு மிகவும் தேவை. தவிர்க்க முடியாமல் பின்வருவனவற்றை வரலாறு நமக்குக் கற்பிக்கிறது: நான் மேலே விவாதித்த தகவல் போரைப் போலவே நல்லவர்கள் புதிய கெட்டவர்களாக மாறுகிறார்கள்.

பிந்தைய வகையான விவரிப்புகளுடன், தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் மூலம், மறுக்கவோ மறுக்கவோ முடியாத ஒரு மைய மனித மட்டத்தில் நாம் ஒருவரையொருவர் சந்திக்க முடியும். ஒரு கதையின் விளக்கத்தைப் பற்றி ஒருவர் வாதிடலாம், ஆனால் கதையைப் பற்றி அல்ல, யதார்த்தத்தின் பழக்கமான மூலைக்கு வெளியே இருப்பவர்களின் கதைகளைத் தேடும் விருப்பத்துடன், அறிவைப் பொதுமைப்படுத்த இணையத்தின் திறனை நாம் திறக்கலாம். அப்போது நம்மிடம் ஜனநாயக மறுமலர்ச்சிக்கான பொருட்கள் கிடைக்கும். ஜனநாயகம் என்பது "நாம் மக்கள்" என்ற பகிரப்பட்ட உணர்வில் தங்கியுள்ளது. பாகுபாடான கார்ட்டூன்கள் மூலம் ஒருவரையொருவர் பார்த்து நேரடியாக ஈடுபடாமல் "நாம்" இல்லை. நாம் ஒருவருக்கொருவர் கதைகளைக் கேட்கும்போது, ​​​​நிஜ வாழ்க்கையில், நன்மை மற்றும் தீமை அரிதாகவே உண்மை, ஆதிக்கம் எப்போதாவது பதில் என்று நமக்குத் தெரியும்.

உலகைக் கையாள்வதற்கான அகிம்சை வழிக்கு திரும்புவோம்

[...]

2003-2006 இல் The Ascent of Humanity எழுதியதில் இருந்து ஒரு படைப்புத் திட்டத்தைப் பற்றி நான் அவ்வளவு உற்சாகமாக உணர்ந்ததில்லை. நான் வாழ்க்கையை அசைக்கிறேன், வாழ்க்கை மற்றும் நம்பிக்கையை உணர்கிறேன். அமெரிக்காவிலும் அநேகமாக வேறு பல இடங்களிலும் இருண்ட காலங்கள் வந்துவிட்டதாக நான் நம்புகிறேன். கடந்த ஓராண்டில், இருபது வருடங்களாக நான் தடுக்க முயன்ற விஷயங்கள் நடந்தபோது ஆழ்ந்த விரக்தியை அனுபவித்தேன். எனது முயற்சிகள் அனைத்தும் வீண் என்று தோன்றியது. ஆனால் இப்போது நான் ஒரு புதிய திசையில் செல்கிறேன், மற்றவர்களும் அதையே செய்வார்கள் என்ற நம்பிக்கை என்னுள் துளிர்க்கிறது, மேலும் மனிதக் கூட்டமும் செய்யும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சூழலியல், பொருளாதாரம் மற்றும் அரசியலின் தற்போதைய நிலையைப் பார்க்கும்போது, ​​ஒரு சிறந்த உலகத்தை உருவாக்குவதற்கான நமது ஆவேசமான முயற்சிகளும் வீண் என்று நிரூபணமாகவில்லையா? ஒரு கூட்டாக, நாம் அனைவரும் போராட்டத்தால் சோர்வடைந்துவிட்டோம் அல்லவா?

எனது பணியின் முக்கிய கருப்பொருள் வன்முறையைத் தவிர மற்ற காரணக் கொள்கைகளுக்கு முறையீடு செய்வதாகும்: உருவவியல், ஒத்திசைவு, விழா, பிரார்த்தனை, கதை, விதை. முரண்பாடாக, எனது பல கட்டுரைகள் வன்முறை வகையைச் சேர்ந்தவை: அவை ஆதாரங்களைச் சேகரிக்கின்றன, தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன மற்றும் ஒரு வழக்கை முன்வைக்கின்றன. வன்முறையின் தொழில்நுட்பங்கள் இயல்பிலேயே மோசமானவை என்பதல்ல; அவை வரையறுக்கப்பட்டவை மற்றும் நாம் எதிர்கொள்ளும் சவால்களுக்கு போதுமானவை அல்ல. ஆதிக்கமும் கட்டுப்பாடும் நாகரீகத்தை நல்லதோ கெட்டதோ இன்று இருக்கும் நிலைக்கு கொண்டு வந்துள்ளது. நாம் எவ்வளவுதான் அவர்களுடன் ஒட்டிக்கொண்டாலும், அவை தன்னுடல் தாக்க நோய்களையோ, வறுமையையோ, சூழலியல் வீழ்ச்சியையோ, இன வெறுப்பையோ, தீவிரவாதத்தை நோக்கிய போக்கையோ தீர்க்காது. இவை ஒழிக்கப்படாது. அதேபோல, யாரோ ஒரு வாதத்தில் வெற்றி பெறுவதால் ஜனநாயகம் மீண்டும் வராது. எனவே, உலகத்தை கையாள்வதில் அகிம்சை வழியில் திரும்புவதற்கான எனது விருப்பத்தை நான் மகிழ்ச்சியுடன் அறிவிக்கிறேன். இந்த முடிவு மனிதகுலம் கூட்டாகச் செய்யும் ஒரு உருவப் புலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கட்டும்.

மொழிபெயர்ப்பு: பாபி லாங்கர்

முழு மொழிபெயர்ப்புக் குழுவிற்கும் நன்கொடைகள் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன:

GLS வங்கி, DE48430609677918887700, குறிப்பு: ELINORUZ95YG

(அசல் உரை: https://charleseisenstein.org/essays/to-reason-with-a-madman)

(படம்: பிக்சபேயில் துமிசு)