இது ஜனநாயகத்திற்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும்

யார் மட்டும் Eine பாகுபாடு மற்றும் துன்புறுத்தலில் இருந்து ஒரு குழுவைப் பாதுகாக்க விரும்புவது உண்மையில் ஜனநாயகத்தைப் பாதுகாப்பது அல்ல

இனவெறிக்குப் பதிலாக, "குழு தொடர்பான தவறான நடத்தை" பற்றி பேசலாம். "இனவெறி மற்றும் யூத-விரோதத்தை" ஒருவர் இணைக்க வேண்டுமா அல்லது ஒன்று மற்றொன்றின் குறிப்பிட்ட வடிவமா என்பது பற்றிய விவாதங்களின் தேவையை இது அகற்றும் என்று நம்புகிறோம். ஒரு மதக் குழுவிற்கு எதிரான விரோத மனப்பான்மையை இனவெறி என்று விவரிக்க முடியுமா என்பது பற்றிய விவாதங்களும் நம்பிக்கையுடன் உள்ளன. பொதுவான சொல், எடுத்துக்காட்டாக, பாலியல், வீடற்றோர், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றோரின் மதிப்புக் குறைப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

செயலற்ற, செயலில் மற்றும் அரசியல் குழு விரோதம்

நான் அடிப்படையில் குழு தொடர்பான தவறான மூன்று நிலைகளைக் காண்கிறேன்:

1. பாரபட்சங்கள், ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள், சதி கோட்பாடுகளில் நம்பிக்கை மற்றும் பல போன்ற செயலற்ற குழு விரோதம்.
2. ஜெப ஆலயங்கள் அல்லது மசூதிகளில் ஸ்வஸ்திகாக்களைப் பூசுதல், கல்லறைகளை இழிவுபடுத்துதல், வெளிப்படையாகவோ அல்லது ஒரு சாக்குப்போக்கில் சில குழுக்களின் உறுப்பினர்களுக்கு வேலை மறுப்பது, அடுக்குமாடி குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுப்பது அல்லது மதுக்கடைக்குள் நுழைவது போன்ற அவமதிப்பு, வன்முறை, விரோதமான மற்றும் பாரபட்சமான செயல்கள் போன்ற செயலில் குழு விரோதம்.
3. அரசியல் எதிர்ப்பு குழு விரோதம்: சில குழுக்களின் உரிமையை நீக்குதல், வெளியேற்றுதல் அல்லது கொலை செய்ய வாதிடுதல் அல்லது பகிரங்கமாக வாதிடுதல்.

முதல் கட்டம் ஜனநாயகத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக உள்ளது, ஏனெனில் இது இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது கட்டங்களுக்கு மக்களை பாதிக்கக்கூடியதாக ஆக்குகிறது. இரண்டாவது கட்டத்தில் உள்ள செயல்கள் பொதுவாக மூன்றாம் நிலையுடன் உடன்பாடுடன் தொடர்புடையவை. மூன்றாவது நிலை ஜனநாயகத்திற்கு நேரடி அச்சுறுத்தலாகும்: இது ஜனநாயக கட்டமைப்புகளை அழித்து மனித உரிமைகளை கட்டுப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

இப்போது இரண்டு ஆய்வுகளைப் பார்ப்போம்: தி யூத எதிர்ப்பு அறிக்கை 2022 பாராளுமன்றம் மற்றும் சால்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் சமூக ஆய்வு 2018 சார்பாக ஆஸ்திரியாவில் முஸ்லிம்கள் மீதான அணுகுமுறை. எல்லா அட்டவணைகளிலும், சதவீதம் "மிகவும் உண்மை" மற்றும் "ஓரளவு உண்மை" ஆகிய இரண்டு மதிப்பீடுகளின் கூட்டுத்தொகையைக் குறிக்கிறது. நான் பின்னர் சிறப்பம்சங்களுக்கு வருகிறேன்.

யூத எதிர்ப்பு அறிக்கை 2022 பாராளுமன்றத்தால் நியமிக்கப்பட்டது

• சர்வதேச வர்த்தக உலகில் யூதர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றனர்: 36 சதவீதம்
• இன்று, சர்வதேச பத்திரிகைகள் மற்றும் அரசியலில் யூதர்களின் சக்தி மற்றும் செல்வாக்கு அதிகரித்து வருகிறது: 30 சதவீதம்
• ஆஸ்திரியாவில் யூதர்களுக்கு அதிக செல்வாக்கு உள்ளது: 19 சதவீதம்
• சர்வதேச நிறுவனங்களில் உள்ள யூத உயரடுக்குகள் பெரும்பாலும் தற்போதைய விலை உயர்வுகளுக்குப் பின்னால் உள்ளன: 18 சதவீதம்
• ஒரு யூதர் கண்ணியமாக இருப்பார் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது: 10 சதவீதம்
• நான் ஒருவரைப் பற்றி தெரிந்து கொண்டால், அந்த நபர் யூதரா என்பதை சில நிமிடங்களில் நான் அறிவேன்: 12 சதவீதம்
• என்னைப் பொறுத்தவரை, யூதர்கள் அடிப்படையில் இஸ்ரேலிய குடிமக்கள் மற்றும் ஆஸ்திரியர்கள் அல்ல: 21 சதவீதம்
• யூதர்கள் தாங்கள் வாழும் நாட்டிற்குள் இணைவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. அவர்களின் நிலையான பிரச்சனைகளுக்கு இதுவே முக்கிய காரணம்: 22 சதவீதம்
• யூதர்கள் தங்கள் வரலாற்றில் அடிக்கடி துன்புறுத்தப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு மட்டுமல்ல; அவர்கள் குறைந்த பட்சம் குறை சொல்ல வேண்டும்: 19 சதவீதம்
• யூதர்கள் இன்று நாஜி காலத்தில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முயற்சிக்கின்றனர்: 36 சதவீதம்
• இரண்டாம் உலகப் போரில் வதை முகாம்கள் மற்றும் யூதர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டது பற்றிய அறிக்கைகளில், பல விஷயங்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன: 11 சதவீதம்
• இரண்டாம் உலகப் போரில் யூதர்கள் இறந்தார்கள் என்ற உண்மையை மக்கள் மீண்டும் மீண்டும் கூறுவதை நான் எதிர்க்கிறேன்: 34 சதவீதம்
• இஸ்ரேல் அரசு இல்லாவிட்டால், மத்திய கிழக்கில் அமைதி நிலவும்: 14 சதவீதம்
• இஸ்ரேல் செய்து வரும் கொள்கைகளைப் பார்க்கும்போது, ​​யூதர்களுக்கு எதிராக மக்கள் ஏதோவொன்றைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதை என்னால் நன்கு புரிந்து கொள்ள முடிகிறது: 23 சதவீதம்
• இஸ்ரேலியர்கள் அடிப்படையில் பாலஸ்தீனியர்களை ஜேர்மனியர்கள் இரண்டாம் உலகப் போரில் யூதர்களை நடத்தியதை விட வித்தியாசமாக நடத்தவில்லை: 30 சதவீதம்

யூத எதிர்ப்பு அறிக்கையின் பின்வரும் பின்னிணைப்பும் உற்சாகமானது. யூதர்களை விட மூன்று மடங்கு அதிகமான மக்கள் முஸ்லீம் அண்டை வீட்டாரால் தொந்தரவு அடைவார்கள்.

• Rom:nja மற்றும் Sinti:zze: 37 சதவீதம்
• முஸ்லிம் மக்கள்: 34 சதவீதம்
• கறுப்பின மக்கள்: 17 சதவீதம்
• யூத மக்கள்: 11 சதவீதம்
• ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள்: 11 சதவீதம்
• ஆஸ்திரியர்கள்: 5 சதவீதம்

ஆஸ்திரியாவில் முஸ்லிம்கள் மீதான அணுகுமுறை - சமூக ஆய்வு 2018 முடிவுகள்

• • ஆஸ்திரியாவில் உள்ள முஸ்லீம்கள் நமது கலாச்சாரத்திற்கு ஏற்றவாறு மாற வேண்டும்: 87 சதவீதம்
  • இஸ்லாமிய சமூகங்களை அரசு கண்காணிக்க வேண்டும்: 79 சதவீதம்
  • முஸ்லிம்கள் கலாச்சார செழுமையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை: 72 சதவீதம்
  • முக்காடு பெண்களின் அடக்குமுறையின் சின்னம்: 71 சதவீதம்
  • இஸ்லாம் மேற்கத்திய உலகில் பொருந்தாது: 70 சதவீதம்
  • முஸ்லிம்கள் பள்ளியில் முக்காடு அணிய அனுமதிக்கக் கூடாது: 66 சதவீதம்
  • ஆஸ்திரியாவில் முஸ்லிம்கள் மத்தியில் பயங்கரவாதிகள் இருப்பதாக நான் பயப்படுகிறேன்: 59 சதவீதம்
  • முஸ்லீம்களிடையே நம்பிக்கை நடைமுறை கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும்: 51 சதவீதம்
  • முஸ்லீம்கள் சில சமயங்களில் ஆஸ்திரியாவில் என்னை அந்நியராக உணர வைக்கிறார்கள்: 50 சதவீதம்
  • ஆஸ்திரியாவில் மசூதிகளை நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்ளக்கூடாது: 48 சதவீதம்
  • ஆஸ்திரியாவில் உள்ள அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான உரிமைகள் முஸ்லிம்களுக்கு இருக்கக்கூடாது: 45 சதவீதம்

இரண்டு ஆய்வுகளிலும் கேட்கப்பட்ட கேள்விகள் வேறுபட்டவை. இருப்பினும், ஒரு கணக்கெடுப்பு பொதுவாக எந்த கேள்விகள் உண்மையில் பொருத்தமானவை என்பதை முன்கூட்டியே ஆராய்கிறது. இந்த நோக்கத்திற்காக, அறிவியல் இலக்கியம் பயன்படுத்தப்படுகிறது அல்லது பூர்வாங்க ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. எப்படியிருந்தாலும், யூத எதிர்ப்பு அறிக்கை யூதர்களுக்கான சம உரிமைகள் அல்லது ஜெப ஆலயங்களை ஏற்றுக்கொள்வது பற்றிய கேள்வியைக் கூட கேட்கவில்லை, ஏனெனில் பொருத்தமான முடிவுகள் எதுவும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை.

அரசியல் உரிமை மறுப்பு கோரிக்கைகள்

யூத எதிர்ப்பு அறிக்கையில், யூதர்களின் உள்நாட்டு அரசியல் உரிமை மறுப்புக்கு நேரடியாக சமமான ஒரு அறிக்கையை மட்டுமே நான் கண்டேன்: "என்னைப் பொறுத்தவரை, யூதர்கள் அடிப்படையில் இஸ்ரேலிய குடிமக்கள், ஆஸ்திரியர்கள் அல்ல." குழப்பமான 21 சதவிகிதத்தினர் இந்த அறிக்கையுடன் உடன்படுகிறார்கள், இது யூதர்கள் வெளிநாட்டினராகக் கருதப்பட வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒருவேளை இந்த சதவீதம் சமத்துவம் பற்றிய கேள்வியை நேரடியாகக் கேட்க ஒரு காரணமாக இருக்கலாம். "இஸ்ரேல் அரசு இனி இல்லாவிட்டால், மத்திய கிழக்கில் அமைதி நிலவும்" என்ற கூற்று, 14 சதவீத மக்களால் பகிரப்பட்டது, வெளியுறவுக் கொள்கை தொடர்பானது, ஆனால் துல்லியமாக உருவாக்கப்படவில்லை. இஸ்ரேலில் உள்ள யூதர்களை வெளியேற்றுவது அல்லது கொல்வதை நோக்கமாகக் கொண்டால், அது தெளிவாக மனித விரோதம். இது ஒரு மாநில தீர்வு, அதன் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் ஒரு ஜனநாயக அரசு என்று அர்த்தம் என்றால் அது வித்தியாசமானது - அது மாயையாகத் தோன்றலாம். அது இனி தற்போதைய இஸ்ரேலாக இருக்காது, அது தன்னை ஒரு யூத நாடாக வரையறுக்கிறது.

எவ்வாறாயினும், முஸ்லிம்கள் மீதான விரோதம் குறித்த சமூக ஆய்வில், குழுக்களுக்கு அரசியல் விரோதம் என்று நான் கருதும் ஐந்து அறிக்கைகளைக் கண்டேன்: 45 சதவீதம் பேர் வெளிப்படையாகக் கூறுவது மிகவும் கவலைக்குரியது: "ஆஸ்திரியாவில் உள்ள அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான உரிமைகள் முஸ்லிம்களுக்கு இருக்கக்கூடாது." 48 சதவீதம் பேர் மசூதிகளை பொறுத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை, 51 சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்களின் நம்பிக்கையை செயல்படுத்துவதில் கட்டுப்பாடுகளை காண விரும்புகிறார்கள், 79 சதவீதம் பேர் இஸ்லாமிய சமூகங்களை அரசு கண்காணிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். பொதுவாக மதத்தையும் பள்ளியையும் பிரிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை இலக்காகக் கொண்டால், பள்ளிகளில் முக்காடு தடைக்கான கோரிக்கையின் பின்னணியில் கல்வி சார்ந்த நோக்கங்களும் இருக்கலாம், இது 66 சதவீதம் பேரால் பகிரப்படுகிறது. இருப்பினும், இது முஸ்லீம் பெண்களை மட்டுமே குறிக்கும் வகையில், இது உரிமையற்ற கோரிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது.

அனைத்து வகையான குழு விரோதத்தையும் எதிர்த்துப் போராடுங்கள் 

அனைத்து குழு தொடர்பான தவறான நடத்தைகள் ஜனநாயகத்தை ஆபத்தில் ஆழ்த்துகின்றன, ஏனெனில் தப்பெண்ணங்களும் ஒரே மாதிரியான கருத்துகளும் எளிதில் செயல்களாக மாறும், குறிப்பாக அவை அரசியல் சாகசக்காரர்களால் வேண்டுமென்றே தூண்டப்பட்டு சுரண்டப்பட்டால். ஆனால் யார்? Eine குறிப்பிட்ட வடிவத்தை மட்டுமே எதிர்த்துப் போராட விரும்புகிறது Eine வடிவத்தை ஜனநாயகத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக பார்ப்பது உண்மையில் ஜனநாயகத்தை பாதுகாக்காது. ஆஸ்திரியாவில் ஒன்று உள்ளது யூத எதிர்ப்பு அறிக்கை மையம், அ முஸ்லீம் எதிர்ப்பு இனவெறிக்கான ஆவண மையம், ரோமா மற்றும் சிந்திக்கான ஆலோசனை மையம், இது அறிக்கையை உருவாக்குகிறது ஆஸ்திரியாவில் ஆன்டிஜிப்சிசம் பிரச்சினைகள். எனக்குத் தெரிந்தவரை, கிளப் மட்டுமே கொடுக்கிறது நீங்கள் அனைத்து வகையான இனவெறி குறித்தும் அறிக்கைகள் மற்றும் ஆலோசனை மற்றும் ஆதரவை வழங்குகிறது செய்ய அவரை நோக்கி திரும்பும் குழு தொடர்பான தவறான மனிதாபிமானத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்.

நாம் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்: நீங்கள் முஸ்லீம்-எதிர்ப்பு உணர்வை எதிர்த்துப் போராடலாம் மற்றும் அதே நேரத்தில் யூத-விரோதமாக இருக்கலாம். நீங்கள் யூத எதிர்ப்புக்கு எதிராக போராடலாம் மற்றும் அதே நேரத்தில் முஸ்லீம்களுக்கு எதிரானவராக இருக்கலாம். நீங்கள் எதிர்ப்பு ரோமாபோபியா அல்லது ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது பாலினத்தை எதிர்த்துப் போராடலாம் மற்றும் அதே நேரத்தில் மற்ற குழுக்களை வெறுக்க முடியும் அல்லது அவர்களின் உரிமையை மறுக்க விரும்புகிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை இனவெறியை எதிர்த்துப் போராடலாம் மற்றும் அதே நேரத்தில் நீங்களே ஒரு இனவாதியாக இருக்கலாம். நீங்கள் உண்மையில் ஜனநாயகத்தை பாதுகாக்க விரும்பினால், குறிப்பிட்ட குழு நலன்களை மட்டும் அல்ல, அதற்கு எதிராக நீங்கள் நிற்க வேண்டும் ஜெட் குறிப்பாக அரசியல் வடிவங்களுக்கு எதிரான குழு தொடர்பான தவறான அணுகுமுறை.

அட்டைப் படம்: இனவெறிக்கு எதிரான மார்ச் 2017, புகைப்படம்: கேரி நைட், பொது டொமைன்