Veronika Janyrova
"Tunakabiliwa na mchakato wenye nguvu wa mmomonyoko wa demokrasia tangu miaka ya 1930 na lazima tulipinge hii."
Christoph Hofinger, SORA
Njia mbadala ya walio taabu na - kwa washiriki wote na waangalizi - mara nyingi ngumu na yenye kufadhaisha mapigano ya maelewano ni udikteta, mpangilio wa kidikteta wa kijamii na utofauti wa maoni (kisiasa na kitamaduni) na maoni ya (kijamii na ya kibinafsi) ya hatua. Maendeleo ya kisiasa ya hivi karibuni yanaonyesha kuwa watu kote Ulaya wanaonekana kutamani viongozi wenye nguvu, wa kisiasa ambao wanaweza kudai imani zao za kisiasa bila kujitolea iwezekanavyo. Kwa hali yoyote, kuongezeka kwa populist wa mrengo wa kulia na vyama vilivyozidi huzungumza kwa uwazi. Wataalam wanakubaliana sana kuwa mrengo wa kulia wa mrengo wa kulia na mikondo mikubwa ya kisiasa huwa inalenga asili ya muundo na mitindo ya uongozi.
ujanja Policy
Maelewano ni suluhisho la mzozo kwa kuunganisha nafasi za mgongano hapo awali. Kila upande unaondoa sehemu ya madai yake kwa niaba ya msimamo mpya ambao unaweza kuwakilisha. Maelewano kwa se sio nzuri au mbaya. Matokeo inaweza kuwa maelewano wavivu ambayo chama kimoja kinapoteza, lakini pia hali ya kushinda-mshindi ambapo pande zote mbili hutoka kwa hali ya migogoro na thamani iliyoongezwa juu ya msimamo wao wa asili. Mwisho labda ni sehemu ya sanaa kubwa ya siasa. Kwa hali yoyote, maelewano huishi kwa kuheshimu msimamo unaopingana na ni sehemu ya kiini cha demokrasia.
Hali hii inaonekana kuwa imethibitishwa na uchunguzi wa Taasisi ya SORA ya Utafiti wa Jamii na Ushauri, iliyofanywa mnamo Septemba mnamo 2016. Ilifunua kuwa asilimia 48 ya raia wa Austria hawaamini tena demokrasia kama aina bora ya serikali. Kwa kuongezea, ni asilimia tu ya 36 ya waliohojiwa waliokubaliana na taarifa hiyo, "Tunahitaji kiongozi hodari ambaye hawana wasiwasi kuhusu bunge na uchaguzi." Baada ya yote, katika 2007, asilimia 71 ilifanya hivyo. Mkurugenzi wa uchaguzi wa wanasayansi wa taasisi hiyo, Christoph Hofinger, anasema katika mahojiano ya Falter: "Tunakabiliwa na mchakato wenye nguvu wa mmomonyoko wa demokrasia tangu miaka ya 1930 na lazima tupambane na hii."
Mwaka wa vilio
Lakini je! Mbadala wa mfumo wa kisiasa wa kiimani unaoweka msimamo kamili, kama tunavyohisi katika nchi hii? Utangamano ambao unaambatana na mgawanyiko wa sera ambao unafikia hatua mpya ya juu mwaka baada ya mwaka? Hapa, pia, idadi inazungumza lugha wazi: Kwa mfano, katika kura ya maoni ya OGM mwaka huu, asilimia ya 82 ya waliohojiwa walisema kwamba wana imani kidogo au hawana imani na siasa na kwamba asilimia 89 ni kama tu ya wanasiasa wa mahali.
Sababu muhimu ya upotevu huu wa kujiamini ni maamuzi ya wakati huu ya kushangaza, hatua na kutofaulu kwa mageuzi ya mfumo wetu wa kisiasa. Mbali na maeneo mengine mengi ya siasa, hakuna chochote kilichobadilika hapa katika suala la demokrasia katika mwaka uliopita. Ya miradi inayoonekana vizuri ya Serikali ya Shirikisho - "Kuimarisha demokrasia ya moja kwa moja", "Kubinafsisha matapeli", "Uhuru wa habari badala ya usiri rasmi" - haujatekelezwa. Hatutaki kuzungumza juu ya mageuzi ya serikali ambayo yamejadiliwa kwa miongo kadhaa. Kinyume na hali hii ya nyuma, mpango mkubwa wa upigaji kura na demokrasia (IMWD) umetangaza mwaka wa 2016 kuwa mwaka wa kutuliza kwa kisiasa.
Chaguo: serikali ya wachache
Kama msemo unaendelea, huwezi kuifanya vizuri. Lakini labda angalau baadhi ya wapiga kura wanaweza kuridhika? Haitaji hata mabadiliko makubwa kwa sheria, na hiyo tayari inawezekana. Chama bila wengi baada ya uchaguzi kuunda serikali - bila mshirika wa umoja. Faida: Programu ya serikali inaweza kufanywa wazi zaidi na ingevutia rufaa kwa angalau sehemu ya idadi ya watu. Ubaya: Wingi katika bunge haingekuwepo, kwa kila mradi ungelazimika kupata washirika wa kuaminika wanaotafutwa. Hii inafanya serikali ya wachache kukosa msimamo. Na hatua inahitaji "mayai", ambayo kwa kweli hayatafutwa bure katika mazingira ya kisiasa ya ndani. Lakini baadaye, matokeo wazi ya uchaguzi yanaweza pia kuunda tena.
Chaguo: washindi wa uchaguzi wenye nguvu
IMWD huenda katika mwelekeo sawa. Kwa miaka, imekuwa ikifanya kampeni ya kufufua demokrasia ya Austria na uimara wa ujasiri wa kisiasa. Kwa sababu hii, hatua hiyo inahitaji, pamoja na mambo mengine, marekebisho mawili ya kimsingi ya Austria: "Tunapendelea sheria za uchaguzi mwingi, ambazo zinatoa chama kikali kwa chaguzi kadhaa za umoja," alisema Prof Herwig Hösele, Katibu Mkuu wa mpango huo. Katika kesi hiyo, chama cha hali ya juu - kilichopimwa na matokeo ya uchaguzi - kinaweza kuwa na uwakilishi wa juu sana bungeni na wangependelea sana kuunda serikali ya shirikisho yenye uwezo wa kufanya kazi na kuamua. Faida kubwa ya mfumo wa upigaji kura wengi ni kwamba inakuza maeneo wazi ya bunge - na kwa hivyo pia majukumu - na huleta kasi kubwa katika siasa.
Ukombozi kutoka kwa shinikizo la chama
Mahitaji ya pili ya IMWD ni mwelekeo wenye nguvu wa kutosha. Hii ni "kutimiza hamu ya idadi ya watu kuchagua watu na sio orodha ya chama kisichojulikana," alisema Hoesele. Kusudi la mageuzi haya ya uchaguzi ni kupunguza utegemezi wa manaibu kutoka chama chao na kwa hivyo kuwaachilia kutoka kwa utumwa wa matakwa ya chama chao. Hii inaruhusu MEPs kupiga kura dhidi ya kikundi chao kwani watakuwa wamejitolea kwa mkoa wao au mkoa wao. Ubaya wa mpangilio huu, hata hivyo, ni kwamba fomu nyingi katika Bunge ni nyingi zaidi.
Kidogo na idadi kubwa
Katika madai yake ya sera ya demokrasia, hatua hiyo ilichochewa sana na mwanasayansi wa siasa wa Graz Klaus Poier, ambaye aliunda mfano wa mfumo wa upigaji kura wa "watu wachache". Hii inapeana kuwa chama-cha-juu kinapokea viti vingi bungeni. Hii itaunda uhusiano wazi wa nguvu za kisiasa katika Bunge wakati wa kuhakikisha wingi wa mfumo wa kisiasa. Mfano huo umejadiliwa huko Austria tangu miaka ya 1990.
Bora dhidi ya. maelewano
Miaka michache iliyopita, mwanafalsafa wa Israeli Avishai Margalit alifanya maelewano ya kisiasa kutoka gizani, pembeni ya wigo wa kisiasa wa vitendo na kuiweka kwa sanaa ya juu ya masilahi ya usawa na kuleta nafasi za kupingana. Katika kitabu chake "About maelewano - na uvivu maelewano" (suhrkamp, 2011) anaelezea maelewano kama kifaa muhimu cha siasa na kama jambo zuri na la sifa, haswa linapokuja suala la vita na amani.
Kulingana na yeye, tunapaswa kuhukumiwa zaidi kwa maelewano yetu kuliko kwa maadili na maadili yetu: "Wazo zinaweza kutuambia jambo muhimu kuhusu kile tunataka kuwa. Washirika wanatuambia sisi ni nani, "anasema Avishai Margalit.
Maoni juu ya udikteta
"Ingawa vyama vingi vya mrengo wa kulia vinafuata sheria za uchaguzi wa kidemokrasia (uchaguzi), lakini hujaribu - kulingana na itikadi yao - kudhoofisha taasisi za kidemokrasia na kiholela kufafanua" watu "," wa kweli "waAustria, watu wa Hungari, kwa ufundishaji wao wa kipekee. au Wamarekani, nk Kwa kuwa wanawakilisha - kwa maoni yao - "watu" na kwa hivyo maoni sahihi tu, lazima - hoja yao - pia kushinda. Na ikiwa sio hivyo, basi njama inaendelea. Ulaya inaonyesha kile kinachotokea wakati vyama kama hivyo vipo madarakani, kama vile nchini Hungary au Poland. Uhuru wa vyombo vya habari na mahakama huzuiliwa mara moja na wapinzani huondolewa polepole. "
o. Univ.-Prof. Dk med. Ruth Wodak, Idara ya Taaluma, Chuo Kikuu cha Vienna"Ukiritimba, pamoja na kiongozi wa hafla, ni sifa muhimu kwa watu wa mrengo wa kulia. Kwa mtazamo huu, ni busara tu kwamba harakati za popu za mrengo wa kulia kila mara huwa zinaelekea kwa majibu ya kihalali na rahisi kwa shida na maswali tata. Demokrasia inategemea mazungumzo, maelewano, fidia. Hii ni, kama tunavyojua, tedi na tedi - na mara nyingi hukatisha tamaa katika matokeo. Katika mifumo ya kimabavu, hii inaonekana "ni rahisi zaidi ..."
Dr. Werner T. Bauer, Chama cha Austria cha Ushauri wa Sera na Maendeleo ya Sera (ÖGPP)"Mitazamo ya mamlaka ni sifa kuu ya mrengo wa kulia wa mrengo wa kulia na wa vyama vya msimamo mkali - na wapigakura wao. Kwa hivyo, vyama hivi pia huwa na mifumo ya kisiasa ya kimabavu. Uelewa wao wa kisiasa juu ya hali ni pamoja na idadi ya watu wasio wa kawaida, kukataliwa kwa uhamiaji, na mgawanyiko wa jamii katika vikundi na vikundi vya nje, mwisho huo ukigundulika kama tishio. Tabia za mamlaka pia ni pamoja na utayari wa kupeana kwa mamlaka inayotambulika, ambayo pia inatarajiwa kudumisha au kurudisha mpangilio wa taka wa kijamii, pamoja na adhabu ya maoni ya kupingana au ya watu. "
Mag. Martina Zandonella, Taasisi ya Utafiti wa Jamii na Ushauri (SORA)
Picha / Video: Shutterstock.
