Gery Seidl
Një kompromis është zgjidhja e një konflikti përmes marrëveshjes vullnetare të ndërsjellë, me një heqje dorë të ndërsjellë të pjesëve të kërkesave përkatëse.
Kështu përcaktohet kjo fjalë. Tingëllon mirë, por fatkeqësisht arrihet vetëm rrallë. Sidomos vullnetarizmi dhe heqja dorë nga të dy anët për të arritur të tillë. Për mua ka të bëjë me përgjegjësinë.
Sidoqoftë, kur shikoj zhvillimin tonë shoqëror, shpesh ndiej që njerëzit janë gjithnjë e më të gatshëm të heqin dorë nga përgjegjësia. Vullnetare, sepse ajo nuk do ta heq me forcë. Akoma!
"Dhënia e dikujt përgjegjësi për pyetje të vështira tingëllon shumë e rehatshme, por atëherë nuk mund të ankoheni nëse vendimi nuk përputhet me idenë tuaj - nëse keni një fare."
Dhënia e dikujt përgjegjësi për të trajtuar pyetje të vështira tingëllon shumë e rehatshme, por atëherë nuk mund të ankoheni nëse vendimi nuk përputhet me idenë tuaj - nëse keni një fare. Nëse i japim shtetit tonë, ose grupit të shteteve që kemi zgjedhur, të drejtën për të vendosur mbi ne, ky mendim do të na shoqërojë vetëm me ndjenjën e sigurisë kur të kuptojmë se duam vetëm më të mirën për ne. Në të unë tashmë shoh problemin e parë. Cila është më e mira dhe kush jemi ne?
Interesat shpesh janë diametralisht të kundërt me gjoja një dhe të njëjtën gjë. Thjesht mendoni për negociatat mbi pagat e Metallers, TTIP ose Ceta. Mijëra interesa, lobi, ekipe litarësh, fitues të mundshëm dhe humbës gjenden në tema kaq të mëdha. Pra, si e gjeni një zgjidhje kur nuk ka humbës pa zbuluar të gjithë të vërtetën?
Vendimmarrësit mbështeten te ekspertët. Ekspertët mbështeten në këshilla, dhe vlerësuesit mund të jenë në një ligj, në atë që dini ose ku dëshironi të shkoni. "Njeriu". Një ndryshore tjetër.
Industria e mishit dëshiron të ushqejë popullsinë me mish. Me shumë mish, i cili e prodhon atë sa më fitimprurës të jetë e mundur. Fermeri në Paraguai do të dëshironte të lejohej të mbante vetëm arën e tij, me të cilën familja e tij ka pasur sukses për breza për të siguruar standardin e jetës. Kush do të fitojë?
Unë jap me maksimumin e njohurive dhe besimit tim nga përgjegjësia, mund të shpresoj vetëm se shkon drejt midis fitimit në tregun e mishit dhe jetës së fermerit. Sidoqoftë, pasi e kuptoj që ajo shkon ndryshe në këtë rast në veçanti, kam rezerva. Atëherë, çfarë mund të bëni nëse përfaqësuesit tuaj nuk ju përfaqësojnë më siç e imagjinoni?
Mundësitë e mëposhtme:
1. Unë ose blej vetëm mish aty ku vërtetohet se është një prodhim mishi që mund të përfaqësoj me vlerat e mia morale.
2. Ndaloj te ha mish.
3. Unë vetë i mbaj bagëtitë, i therta dhe i përpunoj, ose tjetër
4. Unë i shqetësoj vlerat e mia morale.
Pa e provuar atë me një statistikë është emocionalisht pika e katërt më e përdorur. Nga njëra anë, prodhimi i mishit në domenin publik, pasi nuk ka ndonjë interes të madh nga shteti, të na afrojë vuajtjet e një derri që nga lindja e tij deri në vdekjen e saj. Gjëja interesante për cigaren është diçka tjetër. Shembuj të panumërt do të kishin vend këtu.
"Nëse do të fitonit para me paqe, uroj që të gjithë ata që përfshijnë fitime të mëdha. Por historia na mëson se askush nuk është pasuruar me të vërtetën ".
Pa dashur të bëj gjëra të lehta për mua në këtë pikë, megjithatë, unë dyshoj se paratë e faktorit prapa 100 përqind e të gjitha vendimeve. Ndoshta kjo është në rregull dhe ne vetëm duhet të ndryshojmë shenjën. Nëse do të fitonit para nga paqja, uroj që të gjithë ata që përfshijnë një fitim të madh. Por historia na mëson se askush nuk është pasuruar me të vërtetën. Kështu që brezi ynë duhet të shkruaj vetëm një histori të re. Mos ndaloni së shtruari pyetje kur gjërat nuk janë të qarta, derisa ata që kanë harruar se është një "marrëveshje vullnetare e ndërsjelltë, me një heqje dorë të ndërsjellë të pjesëve të kërkesave të bëra në secilin rast", që do të thotë të sigurohet që GJITHA të jetë mirë. Kjo nuk tingëllon si realitet, por një ëndërr.
"Pyetni me secilën ide, nga vjen dhe me secilën organizatë, të cilit i shërben."
Bertolt Brecht
Jam shumë i lirë dhe e përfundoj me një citim të Brecht: "Pyetje me secilën ide, nga vjen dhe me secilën organizatë, të cilit i shërben." Unë besoj se vetëm ne mund të parandalojmë shumë keqbërje dhe ta marrim përsëri fatin tonë në dorë. Individi nuk është përgjegjës për të gjithë botën, por ai është përgjegjës për atë që bën. Në këtë kuptim, ne do të veprojmë në të ardhmen ashtu siç dëshirojmë vetë nga homologët tanë. Pyetja pse ne nuk bëmë asgjë - atëherë. Padyshim që po vjen.
Foto / Video: Gary Milano.
