ਬਾਈਨਰੀ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ

ਮੈਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਲਿੰਗ-ਸੰਬੰਧੀ ਮਨਾਹੀਆਂ / ਮਨਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕ ਰੁਖਾਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਨਿਯਮ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ.

ਆਮ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਐਸਟ੍ਰੋਜਨ ਰੀਸੈਪਟਰਾਂ ਨੂੰ ਟੈਸਟੋਸਟੀਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਬਰਕਰਾਰ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਸਰੀਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਐਸਟ੍ਰੋਜਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, fatਰਤ ਚਰਬੀ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. 

ਬਾਈਨਰੀ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ

ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਕਸੁਅਲ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਮੈਂ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਂ ਵਿੱਗ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਵਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਸ ਇਸ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣੇ ਪੈਣਗੇ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੀ .ੁਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ladiesਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੀ. ਸਰੀਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਕੱਪੜੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਲਿੰਗ ਕੁਆਰਟਰ ਮੁਹਿੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੀ ਬਰਾਬਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਮੀਟੂ ਪੀੜਤ, ਤੀਜੀ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਡਿਜੀਟਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਤੋਂ ਵੀ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਧਮਕੀਆਂ ਵੀ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ.  

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਮੈਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਕਦੇ ਮੇਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਫੁਟਬਾਲ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਨੂੰ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਰੁਚੀ ਸੀ, ਪਰ ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਵਿਚ ਵੀ. 

ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਿਵਹਾਰਕ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਵਾਜਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਰਤ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਬਣਨ ਦੀ ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਰ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ femaleਰਤ ਲਿੰਗ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਮੇਕ-ਅਪ ਪਾਉਂਦੀ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਹਿਨਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਂਗਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਹੁੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਉਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਜਾਂ ਮੇਕਅਪ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵੱਲ ਝਾਤੀ ਮਾਰੋ, ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੇ ਰੰਗ ਸਨ ਅਤੇ ਮਰਦ ਲਿੰਗ ਮੇਕਅਪ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਜੁੱਤੇ ਪਹਿਨ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ.

ਬਰਾਬਰੀ ਨੂੰ

ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਲਗਭਗ 52% ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ. ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਟਰਾsersਜ਼ਰ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਹੋਈ. ਰਤਾਂ ਦੋਹਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਲੱਤ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ. ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਰਦ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਮੁਸ਼ਕਲ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤਾਂ remoteਰਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਰਿਮੋਟ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋ.

ਜੇ ਸੱਚੀ ਬਰਾਬਰੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਪੱਖ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਇਹ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ isਰਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ. ਸਮਾਨਤਾ ਲਿੰਗ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਪਾੜੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੈ, ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਮੁaryਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਪੜੇ ਦੀ ਮੁਫਤ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. 

ਦੇਸੀ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 5 ਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਇਹ ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਬਾਈਨਰੀ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਮਰਦ ਜਾਂ ਸਿਰਫ isਰਤ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਦੋਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Womenਰਤਾਂ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਦਮੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਜਰਮਨ-ਭਾਸ਼ਾ ਇੰਟਰਨੈਟ ਫੋਰਮਾਂ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 350.000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੈਡਿਟ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿਚ 10.000 ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦੀਤਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਿਮਾਗ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਲਿੰਗ, ਜੇ ਇਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਲਿੰਗ ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਲਿੰਗ ਇਕ ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਾ ਹੀ ਡੀਐਨਏ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੇ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ betweenਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਕਰਨ, ਕਬੂਤਰਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ..

ਫੋਟੋ / ਵੀਡੀਓ: ਐਲਗਜ਼ੈਡਰ ਹਲਜਲ.