ແຟຊັ່ນຍຸດຕິ ທຳ - ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ປອມຕົວ

Jasmin Schister ເປັນຜັກອີ່ຫຼີເກືອບສິບປີແລ້ວ. ເຈົ້າຂອງຮ້ານ muso-koroni ປະດັບຮ່າງກາຍຂອງນາງດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸຜັກບໍລິສຸດ. Vegan ບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນໂດຍອັດຕະໂນມັດທາງຊີວະພາບ. ດ້ານຊີວະສາດບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຜະລິດໂດຍອັດຕະໂນມັດພາຍໃຕ້ສະພາບການເຮັດວຽກທີ່ເປັນ ທຳ ແລະເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມ. ຍຸດຕິ ທຳ, ປອດສານພິດແລະຜັກອີ່ຫຼີບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າອັດຕະໂນມັດຈາກພາກພື້ນ. ແມ່ນແລ້ວ, ແຟຊັ່ນທີ່ຍຸດຕິ ທຳ ແມ່ນຍາກທີ່ຈະເບິ່ງ.

ເພື່ອທີ່ຈະໄດ້ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ມີສີຂາວ, ຍຸດຕິ ທຳ, ຍ້ອມສີ, ປູກ, ປອດສານພິດດ້ວຍເສັ້ນທາງຂົນສົ່ງສັ້ນໆ ສຳ ລັບຕົວເອງແລະຮ້ານຂອງນາງທີ່ວຽນນາ, ນາງ Jasmin Schister ຕ້ອງຖາມຫຼາຍໆ ຄຳ ຖາມ. ນາງພົບວ່າຜູ້ຂາຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຕ່ອງໂສ້ແຟຊັ່ນໃຫຍ່ແລະນ້ອຍບໍ່ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະການຜະລິດເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ ນຳ ມາສະ ເໜີ. ນາງໄດ້ຍິນວ່າ "ເຈົ້າເປັນຄົນ ທຳ ອິດທີ່ຖາມ ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວ". ໂດຍສະເພາະ ຄຳ ວ່າ "ຊີວະພາບ" ແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ຖືກປົກປ້ອງເພື່ອຈະໄປຈັບລູກຄ້າ. Schister ໄດ້ເຫັນຢູ່ໃນຮ້ານໂຍຜະລິດທີ່ຜູ້ຂາຍຕ້ອງການສະ ເໜີ ເສື້ອຜ້າຊີວະພາບໃຫ້ນາງ. ພຽງແຕ່ຫລັງຈາກສາມ ຄຳ ຖາມແລະເບິ່ງປ້າຍພາຍໃນ, ເຊິ່ງບໍ່ມີກາບຜະລິດຕະພັນທີ່ບໍ່ມີເອກະລາດແລະຝ້າຍອິນຊີທີ່ຈະອ່ານ, ນາງສາມາດເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນຄວາມຜິດຂອງແມ່ຄ້າ.
ພາບຖ່າຍກ່ຽວກັບ Mariahilfer Straßeຂອງ Vienna ຢັ້ງຢືນປະສົບການຂອງ Jasmin Schister. ແມ່ຄ້າຜູ້ຂາຍ Palmers ກ່າວວ່າ "ລູກຄ້າບໍ່ໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ຜະລິດຕະພັນປອດສານພິດ". ນາງຈົ່ມວ່າທ້ອງຂາວທີ່ເຮັດດ້ວຍຝ້າຍອິນຊີຈາກລິ້ນຊັກ: "ນັ້ນແມ່ນສິ່ງດຽວທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ໃນຝ້າຍອິນຊີ." ປະທັບຕາຂອງການອະນຸມັດບໍ່ພົບຢູ່ໃນທ້ອງ. ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເຮັດກັບແຟຊັ່ນທີ່ຍຸດຕິ ທຳ.

ປ້າຍຊື່ທີ່ມີຄຸນນະພາບແລະການສ້າງ

"ມັນບໍ່ແມ່ນປ້າຍອິນຊີບໍ?" ຂໍໃຫ້ຜູ້ຂາຍ H&M, ຊີ້ໃສ່ປ້າຍສີຂຽວຕິດໃສ່ເສື້ອ "Made in Bangladesh" ຈາກຊຸດສະສົມ. ນາງໄດ້ຮັບ ກຳ ລັງເສີມ. ແມ່ຄ້າຂາຍສາມຄົນກວດກາເສື້ອຍືດ. ພວກເຂົາຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃບຢັ້ງຢືນເຈ້ຍຢູ່ໃນປ້າຍແລະກຸ່ມ ຄຳ ວ່າ "ຝ້າຍອິນຊີ" ທີ່ວົງມົນເປັນສີຂາວ, ເຊິ່ງພິມຢູ່ດ້ານໃນຂອງກ້ອງວົງຈອນປິດ. "ມັນມີຢູ່! ຝ້າຍອິນຊີ! ມັນແມ່ນບໍ?” ຖາມຜູ້ຂາຍຄົນທີສອງ. ຜູ້ທີສາມຍອມຮັບວ່າ: "ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ."
ສາມປະທັບຕາທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແລະເປັນເອກະລາດໃນການອະນຸມັດໃນແບບທີ່ຍຸດຕິ ທຳ ແມ່ນ ສຳ ລັບ Jasmin Schister ການຄ້າຍຸດຕິທໍາ, Gotse ແລະ ສວມໃສ່ຍຸດຕິ ທຳ, ປະທັບຕາແຕ່ລະບ່ອນມາພ້ອມກັບພື້ນທີ່ອື່ນໃນຕ່ອງໂສ້ການຜະລິດ. ສາມອົງການກຸສົນທີ່ໃຫ້ລາງວັນປະທັບຕາແມ່ນຖືວ່າມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສະແດງແຟຊັ່ນທີ່ເປັນ ທຳ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ນີ້, ຜູ້ບໍລິໂພກຄວນເບິ່ງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການສ້າງແບບສະຫຼາດຂອງພະແນກການຕະຫຼາດ.

ແຟຊັ່ນແຟຊັ່ນ: "ຍຸດຕິ ທຳ 100 ເປີເຊັນແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນ"

“ ມັນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະອະທິບາຍສິ້ນຂອງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເປັນແຟຊັ່ນ 100 ເປີເຊັນ. ຕ່ອງໂສ້ການສະ ໜອງ ສາກົນແມ່ນສັບຊ້ອນແລະຍາວນານ. ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າທຸກຄົນໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້ການສະ ໜອງ ໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນຢ່າງດີ, ບໍ່ມີເຫດຜົນ,”, ໂຄສົກຖະແຫຼງຂ່າວຂອງມູນນິທິ Fair Wear, ເຊິ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເງື່ອນໄຂການເຮັດວຽກທີ່ຍຸດຕິ ທຳ ສຳ ລັບຊ່າງຕັດຫຍິບ, ໃນຖະແຫຼງການເຖິງ Option. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ Fairtrade, ເຊິ່ງໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງ ກຳ ມະກອນແລະຊາວກະສິກອນ, ການອອກແຮງງານເດັກນ້ອຍອາຍຸຕ່ ຳ ກວ່າ 15 ປີແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ໃນນິຄົມຂອງພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະວ່າມີພຽງແຕ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງຜູ້ປົກຄອງເທົ່ານັ້ນ, "ຜູ້ສື່ຂ່າວຂອງ Fairtrade Austria, Bernhard Moser ໄດ້ອະທິບາຍກ່ຽວກັບແຟຊັ່ນທີ່ຍຸດຕິ ທຳ. ທ່ານ Moser ກ່າວຕື່ມວ່າ "ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບໄລຍະທາງຈາກໂຮງຮຽນແລະທີ່ຢູ່ອາໄສ, ເວລາທີ່ຕ້ອງການ ສຳ ລັບວຽກບ້ານ, ການຫຼີ້ນແລະການນອນຫລັບພ້ອມທັງຕາຕະລາງເວລາສະເພາະແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຕາມ ທຳ ມະຊາດໂດຍອີງຕາມປະເທດ, ເຂດແລະຊຸມຊົນ ໝູ່ ບ້ານ."
ອົງການ NGO ເຫັນວ່າ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຂົາແມ່ນມາພ້ອມກັບສະມາຊິກທົ່ວໂລກແລະການເຮັດວຽກແລະການຝຶກອົບຮົມການປູກຈິດ ສຳ ນຶກ. ສະມາຊິກໄດ້ຮັບໂອກາດໃນການປັບປຸງ. ການປ່ຽນແປງທີ່ຍືນຍົງບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນຄືນ ໜຶ່ງ,” ທ່ານ Lotte Schuurman ອະທິບາຍ. ດັ່ງນັ້ນແຟຊັ່ນທີ່ຍຸດຕິ ທຳ ຈຶ່ງຖືກກ່າວໄວກວ່າການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ.

ຫຼາຍປະເທດ - ເຄື່ອງຕັດຫຍິບ

ລູກຄ້າ C&A ບໍ່ມີຄວາມໂປ່ງໃສກ່ຽວກັບເສື້ອຍືດທີ່“ ພວກເຮົາຮັກຝ້າຍອິນຊີ” ມາຈາກໃສ. ປ້າຍຊື່ "Made in ... " ທີ່ມີຊື່ສຽງແມ່ນຫາຍໄປ. ນັກຂາຍ C&A ກ່າວວ່າ "ມັນຖືກຜະລິດອອກໄປທົ່ວໂລກ, ທຸກຄົນເຮັດມັນແບບນັ້ນ."
ພະແນກຖະແຫຼງຂ່າວຂອງ C&A ໃຫ້ເຫດຜົນພຽງແຕ່ການຂາດການ ກຳ ນົດປະເທດຂອງການຜະລິດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ດ້ານ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີສະຖານທີ່ຜະລິດເອງ, ແຕ່ວ່າຜູ້ສະ ໜອງ 800 ຄົນແລະຜູ້ສະ ໜອງ ຍ່ອຍ 3.500 ຄົນທົ່ວໂລກ. ບັນດາປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນມັກຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນລາຍການເຄື່ອງນຸ່ງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການຕິດສະຫຼາກ "ຍາກ" ຕາມ ທຳ ມະຊາດ. ອັນທີສອງ, ປ້າຍ ກຳ ກັບສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ການຂາຍຜະລິດຕະພັນທີ່ສອດຄ້ອງກັນຖືກ ຈຳ ແນກຕາມຫຼາຍເຫດຜົນ.
ຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອໃຫ້ປະເທດທີ່ ກຳ ລັງພັດທະນາສາມາດເຂົ້າເຖິງຕະຫຼາດຕາເວັນຕົກໂດຍຜ່ານຜະລິດຕະພັນຂອງພວກເຂົາ. ບໍ່ມີພັນທະທີ່ຈະຕິດປ້າຍແຕ່ລະປະເທດຜະລິດໃນ EU.

ແຟຊັ່ນຍຸດຕິ ທຳ: ຄວາມເປັນຈິງຂອງໂລກນີ້

ອຸດສາຫະ ກຳ ແຜ່ນແພແມ່ນອາໄສເຄມີ. ຢາຂ້າແມງໄມ້, ສີຟອກ, ຍ້ອມສີ, ໂລຫະ ໜັກ, ສານລະລາຍ, ສະບູ, ນ້ ຳ ມັນແລະເປັນດ່າງຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນທົ່ງນາແລະໂຮງງານ. ມົນລະພິດກ່ຽວກັບສິ່ງທໍແລະມົນລະພິດສິ່ງແວດລ້ອມເຊັ່ນ: ການປົນເປື້ອນຂອງດິນແລະນ້ ຳ ໃຕ້ດິນແລະການບໍລິໂພກນ້ ຳ ສູງບໍ່ເຫັນຜູ້ບໍລິໂພກ. ລາວບໍ່ເຫັນຄົນທີ່ຜະລິດເສື້ອຜ້າຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ ທຳ ຮ້າຍສຸຂະພາບຂອງພວກເຂົາແລະໄດ້ຮັບລາງວັນທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ. ລາວບໍ່ເຫັນສິ່ງເສດເຫຼືອຈາກຜ້າທີ່ຖືກຖິ້ມຂອງໂຮງງານຜະລິດແລະສິ່ງເສດເຫຼືອຂອງຊັບພະຍາກອນ.
“ ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຊື້ແຜ່ນແພທົ່ວໂລກ, C&A ຍັງປະເຊີນກັບບັນດາເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມເປັນຈິງຂອງໂລກນີ້ (…)”, ຂຽນວ່າ, Lars Boelke, ໂຄສົກຖະແຫຼງຂ່າວທີ່ C&A.

ແຟຊັ່ນກິລາເປັນແຟຊັ່ນທີ່ ເໝາະ ສົມ: hemp, xyoob & Co

ທ່ານ Kerstin Tuder, ເຈົ້າຂອງ Ecolodge, ຮ້ານຂາຍເຄື່ອງອອນໄລນ໌ອອສເຕຣເລຍ ທຳ ອິດ ສຳ ລັບແຟຊັ່ນກິລາທີ່ຜະລິດອອກມາເປັນ ທຳ ມະຊາດ, ລວມທັງແຟຊັ່ນ ທຳ. ຜິວ ໜັງ ຂອງພວກເຮົາແມ່ນອະໄວຍະວະທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເຫື່ອອອກ, ພວກເຮົາດູດຊຶມມົນລະພິດທັງ ໝົດ. Tencel ແມ່ນຜະລິດໂດຍບໍລິສັດອອສເຕີຍ Lenzing ຈາກເນື້ອເຍື່ອທີ່ຊື້ໃນອອສເຕີຍ. ເນື້ອເຍື່ອນີ້ແມ່ນຜະລິດແລະ ຈຳ ໜ່າຍ ໂດຍໂຮງສີເນື້ອເຍື່ອໃນອາຟຣິກາໃຕ້, ເຊິ່ງໃນທາງກັບກັນຜະລິດມັນຈາກໄມ້ເນື້ອເຍື່ອຈາກສວນກະສິ ກຳ. ນອກເຫນືອໄປຈາກເຄື່ອງນຸ່ງກິລາ, Ecolodge, ເຊິ່ງໄດ້ເປີດຫ້ອງວາງສະແດງຂອງຕົນຢູ່ Kilb (Lower Austria) ໃນວັນສຸກ, ຍັງມີເຄື່ອງປະດັບຈາກນັກອອກແບບອອສເຕີຍແລະສິນຄ້າກິລາເຊັ່ນ: ກະດານຫິມະທີ່ເຮັດຈາກວັດຖຸດິບທີ່ໃຊ້ແລ້ວ. ເກີບກິລາ, ຊຸດກິລາແລະຊຸດລອຍນ້ ຳ ບໍ່ມີໃນຮູບແບບທີ່ຍືນຍົງ. “ ບໍ່ມີເກີບທີ່ມີຄວາມຍືນຍົງ 100 ເປີເຊັນ. ພວກເຮົາໄດ້ຊອກຫາມາເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ,” ທ່ານ Kerstin Tuder ກ່າວ.

ການປະຕິບັດຊັບພະຍາກອນຊ່ວຍປະຢັດຊັບພະຍາກອນ

ອີງຕາມການເຜີຍແຜ່ຂອງອົງການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມ Global 2000 ໃນເວທີ www.reduse.org, ຊາວອອສເຕີຍຄົນ ໜຶ່ງ ຊື້ເສື້ອຜ້າ 19 ບາງປີຕໍ່ປີວ່າ "ເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຮົານຸ່ງ 2 ເທື່ອເທົ່າທີ່ພວກເຮົາໃສ່ຕົວເຮົາເອງ,", Henning M Henrch, ນາຍຄັງຂອງ Humana, ສະໂມສອນກ່າວ. ສຳ ລັບການຮ່ວມມືດ້ານການພັດທະນາ. ລາວຄາດຄະເນວ່າເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ 25.000 ເຖິງ 40.000 ໂຕນແມ່ນຖືກເກັບຂື້ນທຸກໆປີໂດຍ Humana ທົ່ວປະເທດອອສເຕີຍ. ເຄື່ອງນຸ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນຖືກຂົນສົ່ງໄປຫາບ່ອນເກັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ ສຳ ລັບເຫດຜົນຕົ້ນທຶນໄປເອີຣົບຕາເວັນອອກແລະຈັດເປັນພືດຈັດລຽງຕາມທ້ອງຖິ່ນ. ເຖິງ 70 ເປີເຊັນແມ່ນຖືກສົ່ງຄືນເປັນ "ເສື້ອຜ້າກະເປົາເດີນທາງ" ກັບໄປອອສເຕີຍຫຼືອາຟຣິກາແລະຂາຍຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນລາຄາຕະຫລາດ. "ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ແບກຫາບພວກເຮົາປະຢັດຊັບພະຍາກອນ," Mörchເວົ້າ. ຫ້າຕື້ຄົນໃນເຈັດພັນລ້ານຄົນແມ່ນຂື້ນກັບມືສອງ.
ຖົງຕີນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ມີຢູ່ໃນຮ້ານຂາຍຍົກ. ຜູ້ອອກແບບ Anita Steinwidder ເອົາຖົງຕີນທີ່ຖືກຄັດເລືອກຈາກບໍລິສັດຕ່າງໆເຊັ່ນ Volkshilfe ແລະສ້າງກະໂປງແລະກາງເກງ ສຳ ລັບການເກັບຂອງນາງ. ຫຍິບດ້ວຍຊ່າງຕັດຫຍິບສອງຄົນໃນກອງປະຊຸມຢູ່ວຽນນາ. ແຜ່ນແພເກົ່າ ໆ ແມ່ນຖືກລ້າງເລື້ອຍໆແລະສະນັ້ນສຸຂະພາບດີກ່ວາເຄື່ອງນຸ່ງ ໃໝ່, "Steinwidder ເວົ້າ. ecolabel ບໍ່ຕ້ອງການພົບນາງ. ຜູ້ອອກແບບເຫັນວ່າໂດຍສະເພາະດ້ານສັງຄົມຂອງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນ. ເພາະວ່າໃນຫຼັກການມັນແມ່ນພຽງແຕ່ "ຖີ້ມ" ເທົ່ານັ້ນ.

ໂດຍຜ່ານການຍົກລະດັບໄປສູ່ແຟຊັ່ນທີ່ຍຸດຕິ ທຳ

ວິທີການ ນຳ ໃຊ້ລີໄຊເຄີນແບບ ໃໝ່ ທີ່ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ໄດ້ແລະສະແດງໃນທຸລະກິດທີ່ລວບລວມທັງ ໝົດ ຂອງ Rita Jelinek. ໃນທີ່ນີ້ທ່ານຈະພົບເຫັນກະເປົາຈາກຖົງນ້ ຳ ບັນຈຸເກົ່າ, ສາຍແຂນທີ່ເຮັດຈາກສາມາດປິດຫລືຕ່ອງໂສ້ທີ່ຜະລິດຈາກໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງຕວກກີ. ນາງ Jelinek ກ່າວວ່າ "ມັນອາດຈະເປັນວິທີການແຕ່ງຕົວທີ່ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ສຸດ." ມັນຍົກລະດັບວັດສະດຸທີ່ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນໄດ້ລົງຈອດໃນຂີ້ເຫຍື້ອ. ໃນບັນດານັກອອກແບບນາໆຊາດຈາກປະເທດ ກຳ ປູເຈຍ, ຟິນແລນແລະໂປໂລຍ, ເຊິ່ງເຮັດວຽກກັບເຄື່ອງຕັດຫຍິບຈາກອຸດສາຫະ ກຳ ແຜ່ນແພ, ຍັງມີປ້າຍຂອງອອສເຕີຍຢູ່ໃນຮ້ານເຊັ່ນ: Milch, ເຊິ່ງຊື້ຊຸດຜູ້ຊາຍເກົ່າຈາກ Volkshilfe ແລະໃຊ້ພວກມັນເພື່ອສ້າງເສື້ອແລະນຸ່ງ. Rita Jelinek ເວົ້າຕະຫລົກກັບການເລື່ອກສານຂອງນາງວ່າ "ພຣະເຈົ້າຮູ້ສິ່ງທີ່ມັນເຄີຍມີມາກ່ອນ",

ແຟຊັ່ນທີ່ຖືກຕ້ອງ ໝາຍ ເຖິງການບໍລິໂພກຢ່າງມີສະຕິ

ໃນບັນດາປະເທດທີ່ເວົ້າພາສາເຢຍລະມັນ, ເຄືອຂ່າຍເສດຖະກິດທີ່ມີສະຕິໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍນັກຮຽນຂອງພຣະອາຈານ Zen Master Thich Nhat Hanh. ແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານແມ່ນວ່າປະຊາຊົນທຸກຄົນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເສດຖະກິດແລະພວກເຂົາສາມາດປ່ຽນແປງຊີວິດປະ ຈຳ ວັນໃນທາງບວກໂດຍຜ່ານການຮັບຮູ້.
ການບໍລິໂພກຂອງພວກເຮົາມັກຈະເປັນແບບພິເສດ. ພວກເຮົາຊື້ສິ່ງຂອງທີ່ຈະບໍ່ມີຊີວິດໃນຕູ້ຫຼືຂີ້ຝຸ່ນເທິງຊັ້ນວາງໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍ. ການບໍລິໂພກຢ່າງລະມັດລະວັງ ໝາຍ ເຖິງການສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ແລະຍືນຍົງກັບສິ່ງທີ່ເຮົາປ່ອຍໃຫ້ເຂົ້າມາໃນຊີວິດຂອງເຮົາ.

ສິ່ງທີ່, ວິທີການ, ເຫດຜົນແລະຫຼາຍປານໃດ?

ຜູ້ລິເລີ່ມຂອງເຄືອຂ່າຍເສດຖະກິດທີ່ມີສະຕິ, Kai Romhardt, ແນະ ນຳ ຕໍ່ການຢຸດຊົ່ວຄາວເພື່ອຊື້ແລະຖາມ 4 ຄຳ ຖາມ. "ຄຳ ຖາມ ທຳ ອິດແມ່ນ ຄຳ ຖາມ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບວັດຖຸ. ຂ້ອຍຕ້ອງການຊື້ຫຍັງ? ຜະລິດຕະພັນນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ພຸດທະສາສະ ໜາ ກ່າວວ່າ: ມັນມີສຸຂະພາບດີຕໍ່ຂ້ອຍແລະສິ່ງແວດລ້ອມບໍ? ຄຳ ຖາມທີສອງແມ່ນອີງຕາມສະພາບຈິດໃຈຂອງຕົວເອງ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ກັບສິ່ງທີ່ທ່ານກໍາລັງຊື້ໃນເວລານີ້. ຢຸດຊົ່ວຄາວເພື່ອຮັບຮູ້ຮູບແບບການປະພຶດ.
Romhardt ອະທິບາຍວ່າ "ຄຳ ຖາມທີສາມແມ່ນຍ້ອນຫຍັງ?" "ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍກະຕຸ້ນ? ຂ້ອຍຮູ້ສຶກມີຄວາມດຶງດູດໃຈຫຼາຍບໍເມື່ອຂ້ອຍຊື້ເສື້ອຜ້ານີ້? ຂ້ອຍຢ້ານທີ່ຈະບໍ່ເປັນຂອງ?” ຄຳ ຖາມສຸດທ້າຍແມ່ນມາດຕະການ. ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈຊື້, Kai Romhardt ແນະ ນຳ ໃຫ້ໃສ່ເສື້ອຜ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ. ຖ້າພວກເຮົາແຍກຕົວອອກຈາກເສື້ອຜ້າ, ພວກເຮົາຄວນເຮັດຢ່າງມີສະຕິແລະລະມັດລະວັງ. ສະນັ້ນໄປຮອດບ່ອນເກັບເຄື່ອງນຸ່ງ. ສິ່ງນັ້ນກໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງແຟຊັ່ນທີ່ຍຸດຕິ ທຳ.

Photo / Video: Shutterstock, ມູນນິທິ Faitware.