នយោបាយក្នុងការដណ្តើមអំណាច។

ពាក្យថាអំណាចមិនមែនកំពុងឆ្លងកាត់ពេលវេលាល្អបំផុតរបស់វាទេឥឡូវនេះ។ តាមក្បួនមួយអំណាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាដែលមិនចេះគិតពិចារណាមើលងាយនិងអេក។ ប៉ុន្តែមានតែរឿងពាក់កណ្ដាលទេ។ អំណាចក៏អាចត្រូវបានគេយល់ថាជាមធ្យោបាយដើម្បីបង្កើតឬមានឥទ្ធិពលលើអ្វីមួយ។

ការពិសោធន៍របស់ស្ទែនហ្វដ។
ការពិសោធន៍ផ្នែកចិត្តសាស្រ្តពីឆ្នាំ 1971 ដែលទំនាក់ទំនងថាមពលនៅក្នុងពន្ធនាគារត្រូវបានក្លែងធ្វើបង្ហាញពីទំនោរចិត្ដរបស់មនុស្សចំពោះអំណាចលើអ្នកដទៃ។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបានសំរេចដោយការបោះកាក់ប្រសិនបើមនុស្សដែលធ្វើតេស្ត៍ជាអ្នកយាមរឺអ្នកទោស។ នៅក្នុងវគ្គនៃការលេងល្បែងសំដែងអ្នកចូលរួម (ត្រូវបានសាកល្បងសម្រាប់ភាពសុខុមាលភាពផ្លូវចិត្តនិងសុខភាព) បានបង្កើតឡើងដោយមានករណីលើកលែងតិចតួចទៅក្នុងឆ្មាំដែលឃ្លានអំណាចនិងអ្នកទោសដែលចុះចូល។ បន្ទាប់ពីការធ្វើបាបខ្លះការពិសោធន៍ត្រូវបញ្ឈប់។ ទន្ទឹមនឹងនេះវាត្រូវបានគេថតជាច្រើនដង។

នៅលើការត្រួតពិនិត្យកាន់តែជិតស្និទ្ធអំណាច - នៅលើផ្នែកនៃអ្នកមានអំណាចក៏ដូចជាអ្នកដែលគ្មានថាមពល - ពិតជាអាចធ្វើឱ្យយល់បាន។ តាមក្បួនមួយប្រជាជនស្ម័គ្រចិត្តចុះចូលអំណាចលុះត្រាតែពួកគេទទួលបានអ្វីមួយដែលមានតំលៃជាថ្នូរ។ នេះអាចនិយាយអំពីសន្តិសុខការការពារប្រាក់ចំណូលទៀងទាត់ប៉ុន្តែក៏ជាការតំរង់ទិសផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះការប្រើប្រាស់ថាមពលអាចជាបទពិសោធន៍វិជ្ជមាន។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ចិត្តវិទ្យានៃថាមពល" អ្នកចិត្តវិទ្យានិងគ្រូបង្វឹកគ្រប់គ្រងលោក Michael Schmitz ព្យាយាមឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃការស្វែងរកថាមពលរបស់អតិថិជនរបស់គាត់ហើយសង្ខេបវាថា: "ថាមពលចិញ្ចឹមខ្លួនឯងវាពង្រឹងប្រសិទ្ធភាពនិងការគោរពខ្លួនឯង។ វាផ្តល់នូវកិត្យានុភាពការទទួលស្គាល់អ្នកដើរតាម” ។
សូម្បីតែចិត្តវិទូដ៏ល្បីល្បាញ Susan Fiske នៃសាកលវិទ្យាល័យព្រីនស្តុនក៏អាចបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការស្វែងរកអំណាចផងដែរ: "អំណាចបង្កើនសេរីភាពនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនការលើកទឹកចិត្តនិងមិនស្ថិតក្នុងស្ថានភាពសង្គម" ។ រហូតមកដល់ពេលនេះល្អណាស់។
ការពិតមួយទៀតគឺថាមនុស្សដែលមានមុខតំណែងអំណាចមានទំនោរទៅរកសមត្ថភាពខ្ពស់របស់ខ្លួនយកហានិភ័យខ្ពស់ហើយមិនអើពើនឹងទស្សនៈក៏ដូចជាមនុស្សដទៃទៀត។ ខុសគ្នាដូចវិធីសាស្រ្តរបស់ចិត្តវិទូសង្គមគឺនៅចំណុចមួយពួកគេហាក់ដូចជាយល់ព្រម: អំណាចផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

ខ្ញុំគិតថាមេដឹកនាំត្រូវតែមានអារម្មណ៍ថាពួកគេមិនមានអំណាចរបស់ពួកគេប៉ុន្តែថាវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយអ្នកដទៃ (តាមរយៈការបោះឆ្នោត) ហើយអាចត្រូវបានដក (ដោយការបោះឆ្នោត) ។

ភាពចម្លែកនៃអំណាច។

យោងទៅតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញ Dacher Keltner នៃសាកលវិទ្យាល័យ Berkeley បទពិសោធន៍នៃអំណាចអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាដំណើរការមួយដែល "នរណាម្នាក់បើកលលាដ៍ក្បាលរបស់មនុស្សម្នាក់ហើយយកផ្នែកដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការយល់ចិត្តនិងអាកប្បកិរិយាសមស្របក្នុងសង្គម" នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Paradox នៃអំណាច "គាត់បានប្រែទៅជា Machiavellian របស់យើង, ឥទ្ធិពលឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានរូបភាពនៃអំណាចនៅលើក្បាលរបស់ខ្លួននិងពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតមួយដែលបានរកឃើញវិធីរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមជា" ភាពចម្លែកនៃអំណាច "។ យោងតាមលោក Keltner មនុស្សម្នាក់ទទួលបានអំណាចជាចម្បងតាមរយៈការស៊ើបការណ៍សង្គមនិងអាកប្បកិរិយាសមហេតុផល។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអំណាចកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ មនុស្សបាត់បង់គុណសម្បត្តិទាំងនោះដែលគាត់បានទទួលអំណាចរបស់គាត់។ យោងទៅតាមលោកខេលណឺរអំណាចមិនមែនជាសមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅនិងឃោរឃៅនោះទេប៉ុន្តែជាការធ្វើល្អសម្រាប់អ្នកដទៃ។ គំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយអំណាចគឺជាកម្លាំងដែលមិនចេះរីងស្ងួតដែលអាចជំរុញឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សឆ្កួតក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ បន្ថែមលើកត្តាស្ថានភាពមួយចំនួនដូចជាការរីករាលដាលនៃភាពអយុត្តិធម៌ភាពអាម៉ាស់មុខនិងភាពអស់សង្ឃឹមរួមទាំងសង្គមទាំងមូល។ ឧទាហរណ៍ហ៊ីត្លែរឬស្តាលីនដែលមានជនរងគ្រោះចំនួន 50 ឬ 20 លាននាក់បានបង្ហាញការចាប់អារម្មណ៍និងប្រកបដោយចីរភាពដល់យើង។
តាមពិតភពផែនដីយើងតែងតែមានហើយសំបូរទៅដោយឧបាយកលនយោបាយ។ ហើយមិនត្រឹមតែនៅទ្វីបអាហ្រ្វិកមជ្ឈឹមបូព៌ាទេ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រអ៊ឺរ៉ុបក៏មានច្រើនដែលត្រូវផ្តល់ជូននៅទីនេះ។ យើងទាំងអស់គ្នាក៏ភ្លេចដោយរីករាយផងដែរថាទិដ្ឋភាពនយោបាយអឺរ៉ុបនៅឆមាសទីមួយនៃ 20 ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ២០ ជនផ្តាច់ការត្រូវបានវង្វេងស្មារតីដោយគ្មានការលះបង់ដើម្បីការរស់រានរបស់ពួកគេនិងដែលមើលងាយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងភាពឃោរឃៅរបស់ពួកគេ។ ពិចារណារ៉ូម៉ានី (Ceausescu) អេស្ប៉ាញ (ហ្វ្រង់កូ) ក្រិក (អ៊ីណូវ៉ានីស) អ៊ីតាលី (ម៉ូសសូនីនី) អេស្តូនី (ភីត) លីទុយអានីលីទុយអាត (ស្មីតាណា) ឬព័រទុយហ្កាល់ (សាឡាហ្សា) ។ ការពិតដែលថាសព្វថ្ងៃនេះទាក់ទងនឹងប្រធានាធិបតីបេឡារុស្ស Lukashenko ចូលចិត្តនិយាយអំពី "មេដឹកនាំផ្តាច់ការចុងក្រោយរបស់អឺរ៉ុប" សូម្បីតែបង្កើនក្តីសង្ឃឹមតិចតួចនៅក្នុងការប្រឈមមុខនឹងរឿងនេះ។

ទំនួលខុសត្រូវឬឱកាស?

ប៉ុន្តែតើការប្រើថាមពលលើសដែលជាញឹកញាប់ធ្វើឱ្យមនុស្សជាតិបរាជ័យយ៉ាងដូចម្តេច? តើកត្តាអ្វីខ្លះដែលកំណត់ថាតើអំណាចត្រូវបានគេដឹងថាជាទំនួលខុសត្រូវឬជាឱកាសផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ការពង្រឹងខ្លួនឯង?
ចិត្តវិទូអានីកា Scholl មកពីសាកលវិទ្យាល័យTübingenបានស្រាវជ្រាវសំណួរនេះអស់មួយរយៈហើយលើកឡើងពីកត្តាសំខាន់ៗចំនួន ៣ គឺៈ“ អំណាចត្រូវបានគេយល់ថាជាទំនួលខុសត្រូវឬឱកាសអាស្រ័យលើបរិបទវប្បធម៌មនុស្សនិងជាពិសេសស្ថានភាពជាក់ស្តែង” ។ (សូមមើលប្រអប់ព័ត៌មាន) ព័ត៌មានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថានៅក្នុងវប្បធម៌លោកខាងលិចប្រជាជនយល់ពីអំណាចជាឱកាសជាជាងការទទួលខុសត្រូវនៅក្នុងវប្បធម៌ឆ្ងាយបូព៌ា។

នីត្យានុកូលភាពការត្រួតពិនិត្យនិងតម្លាភាព

ថាតើអំណាចធ្វើឱ្យមនុស្សល្អ (ដែលអាចទៅរួច!) ឬផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់អ្វីដែលអាក្រក់ប៉ុន្តែពឹងផ្អែកតែលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ មិនសំខាន់ប៉ុន្មានទេគឺស្ថានភាពសង្គមដែលអ្នកគ្រប់គ្រងមានតួនាទី។ អ្នកតស៊ូមតិដ៏លេចធ្លោនិងមានការប្តេជ្ញាចិត្តនៃនិក្ខេបបទនេះគឺហ្វីលីពហ្ស៊ីមដូដូសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យអាមេរិកស្ទែនហ្វត។ ជាមួយនឹងបទពិសោធន៏ពន្ធនាគារដ៏ល្បីល្បាញរបស់ស្ទែនហ្វដគាត់បានបង្ហាញដោយការចាប់អារម្មណ៍និងជាប់លាប់ថាមនុស្សទំនងជាមិនអាចទប់ទល់នឹងការល្បួងនៃអំណាចបានទេ។ សម្រាប់គាត់សំណងតែមួយគត់ដែលមានប្រសិទ្ធភាពប្រឆាំងនឹងការរំលោភអំណាចគឺច្បាប់ច្បាស់លាស់តម្លាភាពស្ថាប័នការបើកចំហនិងការផ្តល់យោបល់ជាទៀងទាត់នៅគ្រប់កម្រិត។

អ្នកចិត្តវិទ្យាសង្គមជូរីឡាំមឺមនៃសាកលវិទ្យាល័យកូឡូណេក៏មើលឃើញពីកត្តាសំខាន់បំផុតនៅលើកម្រិតសង្គមផងដែរថា“ ខ្ញុំគិតថាអ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែមានអារម្មណ៍ថាពួកគេមិនមានអំណាចរបស់ពួកគេប៉ុន្តែថាវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយអ្នកដទៃ (តាមរយៈការបោះឆ្នោត) ហើយម្តងទៀត (ដោយជ្រើសរើស ) អាចត្រូវបានដកចេញ "។ និយាយម្យ៉ាងទៀតអំណាចត្រូវការភាពស្របច្បាប់និងការគ្រប់គ្រងដើម្បីកុំអោយផុតពីដៃ។ “ មិនថាមេដឹកនាំមើលឃើញរឿងនេះឬអត់នោះទេគឺអាស្រ័យលើក្រុមប្រឆាំងសកម្មសារព័ត៌មានរិះគន់និងឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនដើម្បីធ្វើបាតុកម្មប្រឆាំងនឹងភាពអយុត្តិធម៌” ។
មធ្យោបាយដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតប្រឆាំងនឹងការរំលោភអំណាចហាក់ដូចជាប្រជាធិបតេយ្យ។ នីត្យានុកូលភាព (តាមរយៈការបោះឆ្នោត) ការត្រួតពិនិត្យ (តាមរយៈការបំបែកអំណាច) និងតម្លាភាព (តាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) ត្រូវបានបោះយុថ្កានៅក្នុងវាយ៉ាងហោចណាស់គំនិត។ ហើយប្រសិនបើរឿងនេះបាត់នៅក្នុងការអនុវត្តអ្នកត្រូវតែធ្វើសកម្មភាព។

ថាមពលនៅលើផ្លូវដែក។
ជំហរនៃអំណាចអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាការទទួលខុសត្រូវនិង / ឬឱកាស។ ការទទួលខុសត្រូវនៅទីនេះមានន័យថាជាការប្តេជ្ញាចិត្តខាងក្នុងចំពោះអ្នកកាន់អំណាច។ ឱកាសគឺជាបទពិសោធន៍នៃសេរីភាពឬឱកាស។ ការស្រាវជ្រាវបង្ហាញថាកត្តាផ្សេងៗជះឥទ្ធិពលលើរបៀបដែលមនុស្សយល់និងអនុវត្តតួនាទីអំណាច៖

(1) វប្បធម៌៖ នៅក្នុងវប្បធម៌បស្ចឹមប្រទេសមនុស្សមើលឃើញអំណាចជាឱកាសជាជាងការទទួលខុសត្រូវនៅក្នុងវប្បធម៌ចុងបូព៌ា។ សន្មតថានេះត្រូវបានជះឥទ្ធិពលជាចម្បងដោយគុណតម្លៃដែលមានជាទូទៅនៅក្នុងវប្បធម៌។
(2) កត្តាផ្ទាល់ខ្លួន៖ តម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ដែរ។ អ្នកដែលមានគុណូបការៈឧទាហរណ៍អ្នកដែលយកចិត្តទុកដាក់សារៈសំខាន់ដល់សុខុមាលភាពអ្នកដទៃ - យល់ពីអំណាចជាជាងការទទួលខុសត្រូវ។ បុគ្គលដែលមានតម្លៃបុគ្គល - ដែលឧទាហរណ៍ឱ្យតម្លៃច្រើនលើស្ថានភាពសុខភាពផ្ទាល់ខ្លួនហាក់ដូចជាយល់ពីអំណាចជាជាងឱកាស។
(3) ស្ថានភាពជាក់ស្តែង៖ ស្ថានភាពបេតុងអាចសំខាន់ជាងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ឧទាហរណ៍នៅទីនេះយើងអាចបង្ហាញថាអ្នកមានអំណាចយល់ពីអំណាចរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្រុមជាការទទួលខុសត្រូវប្រសិនបើពួកគេកំណត់ខ្លួនឯងខ្ពស់ជាមួយក្រុមនេះ។ និយាយឱ្យខ្លីប្រសិនបើអ្នកគិតពី "យើង" ជាជាង "ខ្ញុំ" ។

លោកបណ្ឌិត លោកស្រីអានីកា Scholl អនុប្រធានក្រុមការងារដំណើរការសង្គមក្រុមការងារវិទ្យាស្ថាន Leibniz សម្រាប់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹង (អាយ។ អាយ។ អេស។ អាយ។ ធី។ ទីង) ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់

រូបថត / វីដេអូ: Shutterstock.