in , ,

សង្គ្រាម៖ យើងកើតមកជាឃាតករ?


ទស្សនៈដែលថាសង្រ្គាមមានឫសគល់នៃការឈ្លានពានពីកំណើតរបស់មនុស្ស - ឬយ៉ាងហោចណាស់បុរស - គឺរីករាលដាល។ យើងនិយាយថាសង្រ្គាម "ផ្ទុះឡើង" ដូចយើងនិយាយថា "ភ្នំភ្លើងផ្ទុះ" ឬ "ជំងឺផ្ទុះឡើង" ។ ដូច្នេះសង្គ្រាមគឺជាកម្លាំងនៃធម្មជាតិ?

Sigmund Freud បានចាត់ទុកការឈ្លានពានរបស់មនុស្សថាជាសភាវគតិនៃការស្លាប់ដោយធម្មជាតិ។ គាត់បាននិយាយបែបនេះ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត នៅក្នុងសំបុត្រដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ទៅកាន់ Albert Einstein៖ "ហេតុអ្វីសង្រ្គាម?"បានពន្យល់។ គាត់បានសរសេរថា "ជម្លោះផលប្រយោជន៍ក្នុងចំណោមប្រជាជនជាគោលការណ៍ត្រូវបានដោះស្រាយតាមរយៈការប្រើប្រាស់កម្លាំង។ នេះជារបៀបដែលវានៅទូទាំងនគរសត្វ ដែលមនុស្សមិនគួរដកខ្លួនចេញ’ អាកប្បកិរិយាវប្បធម៌ និងការភ័យខ្លាចដ៏ត្រឹមត្រូវនៃផលប៉ះពាល់នៃសង្រ្គាមនាពេលអនាគត ដែលនឹងបញ្ចប់សង្រ្គាមនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ។

អ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលអូទ្រីស Konrad Lorenz បានដាក់ចេញនូវនិក្ខេបបទស្រដៀងគ្នាមួយនៅក្នុង "The So-Called Evil"1 មានតែគាត់ប៉ុណ្ណោះដែលផ្អែកលើទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍៖ យោងតាម ​​"គំរូថាមពលផ្លូវចិត្ត" របស់គាត់ ប្រសិនបើសភាវគតិឈ្លានពានមិនពេញចិត្ត នោះវា បង្កើត​ឡើង​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង រហូត​ដល់​មាន​ការ​ផ្ទុះ​ឡើង​ដោយ​ហិង្សា។ បន្ទាប់ពីការផ្ទុះនេះ ដ្រាយត្រូវបានពេញចិត្តជាបណ្ដោះអាសន្ន ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមបង្កើតឡើងវិញរហូតដល់ការផ្ទុះថ្មីកើតឡើង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មនុស្សក៏មានកម្លាំងចិត្តពីកំណើតដើម្បីការពារទឹកដីរបស់ខ្លួន។ Lorenz បានណែនាំព្រឹត្តិការណ៍កីឡាទ្រង់ទ្រាយធំជាមធ្យោបាយនៃការជៀសវាងសង្គ្រាម។ នេះអាចកាត់បន្ថយការឈ្លានពានក្នុងន័យសង្គម។

Jane Goodall ដែលបានចំណាយពេល 15 ឆ្នាំសិក្សាសត្វស្វានៅក្នុងបរិយាកាសធម្មជាតិរបស់ពួកគេនៅលើទន្លេ Gombe ក្នុងប្រទេសតង់ហ្សានីបានឃើញក្រុម "របស់នាង" បានបំបែកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មេដឹកនាំរបស់ពួកគេនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ ក្នុងរយៈពេល 2 ឆ្នាំ បុរសមកពី "ក្រុមភាគខាងជើង" បានសម្លាប់បុរសទាំងអស់ពី "ក្រុមភាគខាងត្បូង" ។ Jane Goodall ដែលតក់ស្លុតបានហៅសង្រ្គាមនេះ។(XNUMX) នេះបានផ្តល់នូវឥន្ធនៈថ្មីដល់ទិដ្ឋភាពនៃសភាវគតិឃាតករពីកំណើត និងទឹកដីពីកំណើត។

នៅឆ្នាំ 1963 នរវិទូ ណាប៉ូឡេអុង ឆាងណុន បានបោះពុម្ភផ្សាយលក់ដាច់បំផុត: "យ៉ាណូម៉ាម៉ូ មនុស្សកាច" (3) អំពីការងារវាលរបស់គាត់ក្នុងចំណោមប្រជាជននេះនៅក្នុងព្រៃអាម៉ាហ្សូន។ "កាច" អាចត្រូវបានបកប្រែជា "ហឹង្សា" "ដូចសង្រ្គាម" ឬ "ព្រៃ" ។ និក្ខេបបទចម្បងរបស់គាត់គឺថាបុរសដែលបានសម្លាប់សត្រូវជាច្រើនមានប្រពន្ធច្រើន ហើយដូច្នេះមានកូនចៅច្រើនជាងអ្នកផ្សេងទៀត ពោលគឺអត្ថប្រយោជន៍នៃការវិវត្ត។

ការពន្យល់មិនពេញលេញ

ទ្រឹស្ដីទាំងអស់អំពីទំនោរពីកំណើតរបស់មនុស្សសម្រាប់សង្គ្រាមគឺមានកំហុស។ ពួកគេមិនអាចពន្យល់ពីមូលហេតុដែលក្រុមជាក់លាក់ណាមួយវាយប្រហារក្រុមផ្សេងទៀតនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ និងមូលហេតុដែលពួកគេមិនធ្វើនៅពេលផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សភាគច្រើនដែលធំឡើងនៅប្រទេសអូទ្រីស មិនដែលជួបប្រទះសង្គ្រាមទេ។

នេះ​ជា​សំណួរ​ដែល​អ្នក​នរវិទ្យា​ត្រូវ​ដោះស្រាយ Richard Brian Ferguson ពីសាកលវិទ្យាល័យ Rutgers បានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតសិក្សារបស់គាត់។ ក្នុង​នាម​ជា​និស្សិត​មហាវិទ្យាល័យ​ក្នុង​អំឡុង​សង្គ្រាម​វៀតណាម គាត់​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​ឫសគល់​នៃ​សង្គ្រាម។

ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត គាត់បានវិភាគរបាយការណ៍ដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងរបស់ Chagnon និងបានបង្ហាញដោយផ្អែកលើស្ថិតិផ្ទាល់របស់ Chagnon ថាបុរសដែលបានសម្លាប់សត្រូវជាមធ្យមមានអាយុដប់ឆ្នាំ ហើយមានពេលច្រើនក្នុងការបង្កើតកូនចៅ។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ គាត់អាចបង្ហាញថា សង្រ្គាមយ៉ាណូម៉ាម៉ុ គឺទាក់ទងទៅនឹងការចូលប្រើប្រាស់របស់ក្រុមផ្សេងៗគ្នាទៅកាន់ទំនិញលោកខាងលិច ជាពិសេស កាំបិតជាមធ្យោបាយផលិត និងកាំភ្លើងជាអាវុធ។ ម៉្យាងវិញទៀត នេះនាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងពួកគេ ប៉ុន្តែក៏នាំឱ្យមានការវាយប្រហារលើក្រុមដែលកាន់កាប់ទំនិញស្វែងរកទិញទាំងនេះផងដែរ។ នៅក្នុងការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសមរភូមិជាក់លាក់ លោក Ferguson បានរកឃើញថា សង្រ្គាម ដោយមិនគិតពីតម្លៃ ឬជំនឿដែលផ្តល់ភាពត្រឹមត្រូវដល់ពួកគេ ត្រូវបានប្រយុទ្ធនៅពេលដែលអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្តរំពឹងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនពីពួកគេ។(4)

អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំមកនេះ គាត់បានចងក្រងឯកសារអំពីករណីដែលបានរាយការណ៍ទាំងអស់នៃការឈ្លានពានដ៍សាហាវក្នុងចំណោមសត្វស្វា។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត គាត់ក៏បានវិភាគលើកំណត់ចំណាំរបស់ Jane Goodall ផងដែរ។ សៀវភៅនេះបានក្លាយជាសៀវភៅ “Chimpanzees, War, and History: Are Men Born to Kill?” ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំនេះ។ ចូលទៅក្នុងជម្រករបស់សត្វស្វា ខណៈពេលដែលការសម្លាប់នៅក្នុងក្រុមគឺដោយសារតែជម្លោះស្ថានភាព។ 

សង្គ្រាម​គឺជា​ផលិតផល​នៃ​ប្រព័ន្ធ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​មនុស្ស​មិនមែន​ធម្មជាតិ​របស់​មនុស្ស​ទេ។

នៅក្នុងជំពូកចុងក្រោយ គាត់សំដៅទៅលើអត្ថបទរបស់គាត់ដែលបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 2008 "ដប់ចំណុចនៅលើសង្រ្គាម“។ (6) នេះសង្ខេបការស្រាវជ្រាវម្ភៃឆ្នាំរបស់គាត់លើសង្រ្គាមនៃសង្គមកុលសម្ព័ន្ធ សង្រ្គាមនៃរដ្ឋដំបូង និងសង្រ្គាមអ៊ីរ៉ាក់។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​ចំណុច​សំខាន់​បំផុត៖

ប្រភេទ​សត្វ​របស់​យើង​មិន​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ដោយ​ជីវសាស្ត្រ​ដើម្បី​ធ្វើ​សង្គ្រាម​ទេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សមានសមត្ថភាពរៀន ហើយថែមទាំងចូលចិត្តក្បាច់គុនទៀតផង។

សង្គ្រាមមិនមែនជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចគេចផុតពីអត្ថិភាពសង្គមរបស់យើងបានទេ។

វាមិនពិតទេដែលមនុស្សតែងតែធ្វើសង្រ្គាម។ ការរកឃើញផ្នែកបុរាណវិទ្យាពីសហស្សវត្សរ៍ជាច្រើនបង្ហាញថា នៅពេលណាដែលសង្រ្គាមលេចឡើងនៅលើឆាកក្នុងតំបន់មួយ៖ ភូមិ ឬទីក្រុងដែលមានកំពែង អាវុធពិសេសដែលស័ក្តិសមសម្រាប់សង្គ្រាម ការប្រមូលផ្តុំនៃគ្រោងឆ្អឹងដែលបង្ហាញពីការស្លាប់ដ៏ឃោរឃៅ ដាននៃការដុត។ នៅក្នុងតំបន់ជាច្រើននៃពិភពលោក មានទិន្នន័យដែលបង្ហាញពីសតវត្សន៍ ឬរាប់ពាន់ឆ្នាំដោយគ្មានសង្រ្គាម។ ដាននៃសង្រ្គាមបានលេចឡើងរួមគ្នាជាមួយនឹងរបៀបរស់នៅបែបស្ងប់ស្ងាត់ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃដង់ស៊ីតេប្រជាជន (អ្នកមិនអាចគ្រាន់តែជៀសវាងគ្នាទៅវិញទៅមក) ជាមួយនឹងពាណិជ្ជកម្មទំនិញមានតម្លៃ ជាមួយនឹងក្រុមសង្គមដាច់ដោយឡែក និងជាមួយនឹងការចលាចលអេកូឡូស៊ីធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងតំបន់នៃអ៊ីស្រាអែលសព្វថ្ងៃនេះ និង ប្រទេសស៊ីរីមាន 15.000 ឆ្នាំមុន ឆ្ពោះទៅកាន់ចុងបញ្ចប់នៃ Paleolithic "Natufians" បានតាំងទីលំនៅ។ ប៉ុន្តែសញ្ញាដំបូងនៃសង្គ្រាមបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនោះត្រឹមតែ 5.000 ឆ្នាំមុនប៉ុណ្ណោះគឺនៅដើមយុគសម័យសំរិទ្ធ។

ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ចាប់​ផ្តើម​សង្គ្រាម​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ពេល​អ្នក​ធ្វើ​សេចក្តី​សម្រេច​ចិត្ត​រំពឹង​ថា​នឹង​ទទួល​បាន​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ពី​វា។

សង្គ្រាមគឺជាការបន្តនយោបាយក្នុងស្រុកដោយមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ ថាតើការសម្រេចចិត្តទៅធ្វើសង្រ្គាមត្រូវបានធ្វើឡើងឬអត់គឺអាស្រ័យលើលទ្ធផលនៃការប្រកួតប្រជែងនយោបាយក្នុងស្រុករវាងក្រុមដែលទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីសង្គ្រាម ឬជឿថាពួកគេនឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីវា - និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលរំពឹងថាសង្រ្គាមនឹងមានការខកចិត្ត។ វោហាសាស្ត្រប្រើដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃភាពចាំបាច់នៃសង្គ្រាមស្ទើរតែមិនដែលទាក់ទាញផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ ប៉ុន្តែចំពោះតម្លៃសីលធម៌ខ្ពស់៖ គំនិតអំពីអ្វីដែលបង្កើតមនុស្សជាតិ កាតព្វកិច្ចសាសនា ការអំពាវនាវនៃវីរភាព។ល។ ដូច្នេះបំណងប្រាថ្នា និងតម្រូវការជាក់ស្តែងត្រូវបានបំប្លែងទៅជាសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីជំរុញអ្នកចម្បាំង ទាហាន ឬសមាជិកនៃកងជីវពលឱ្យសម្លាប់។ ហើយវាចាំបាច់ដើម្បីឱ្យប្រជាជនទទួលយកសង្រ្គាម។ ប៉ុន្តែជារឿយៗការហៅតម្លៃខ្ពស់មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រយោធាបានបង្ហាញថា ការយកទាហានទៅសម្លាប់គឺពិបាកជាងការសន្មត់ (៧)។ បន្ទាប់មកទាហានត្រូវហ្វឹកហាត់តាមរយៈសមយុទ្ធដ៏ឃោរឃៅ ដើម្បីក្លាយជាម៉ាស៊ីនប្រយុទ្ធ បើមិនដូច្នេះទេវានឹងកើតឡើង ថ្នាំ ធ្លាប់បណ្តាលឱ្យទាហានរត់ចូលកាំភ្លើងយន្តជាមួយ "Hurrah" ។

សង្គ្រាមបង្កើតសង្គម

សង្គ្រាមសម្របសង្គមទៅនឹងតម្រូវការរបស់វា។ សង្គ្រាមនាំទៅដល់ការអភិវឌ្ឍនៃកងទ័ពឈរ វាបង្កើតប្រព័ន្ធអប់រំ - ពី Sparta ដល់យុវជនហ៊ីត្លែរ - វាបង្កើតវប្បធម៌ពេញនិយម - ខ្សែភាពយន្តដែល "បុរសល្អ" បំផ្លាញ "មនុស្សអាក្រក់" ហ្គេមកុំព្យូទ័រដែលមានចំណងជើងដូចជា "។ ការហៅទៅកាន់អាវុធ", "ពិភពនៃរថក្រោះ" ឬសាមញ្ញ: "សង្គ្រាមសរុប" - សង្គ្រាមពង្រឹងព្រំដែន ផ្លាស់ប្តូរទេសភាពតាមរយៈរចនាសម្ព័ន្ធការពារ ជំរុញការអភិវឌ្ឍបច្ចេកវិទ្យាថ្មី និងមានឥទ្ធិពលលើថវិការដ្ឋ និងប្រព័ន្ធពន្ធ។ នៅពេលដែលសង្គមមួយត្រូវបានសម្របខ្លួនទៅនឹងតម្រូវការនៃសង្គ្រាម សង្គ្រាមកាន់តែងាយស្រួល។ បាទ / ចាស វាក្លាយជាភាពចាំបាច់ ប្រសិនបើស្ថាប័នដែលមានស្រាប់ត្រូវរក្សាយុត្តិកម្មរបស់ខ្លួន។ អ្វីជាកងទ័ព ក្រសួងសង្រ្គាម រោងចក្ររថក្រោះដែលគ្មានសត្រូវ?

នៅក្នុងជម្លោះអ្នកប្រឆាំងនិងគូប្រជែងត្រូវបានសាងសង់

នៅក្នុងសង្រ្គាមត្រូវតែមានបន្ទាត់បែងចែកច្បាស់លាស់រវាង "យើង" និង "ពួកគេ" បើមិនដូច្នេះទេអ្នកនឹងមិនដឹងថាត្រូវសម្លាប់អ្នកណាទេ។ វាកម្រណាស់សម្រាប់សង្រ្គាមដែលពាក់ព័ន្ធនឹងក្រុមដែលមានមុនពីរ។ សម្ព័ន្ធភាពត្រូវបានបង្កើតឡើង សម្ព័ន្ធភាពត្រូវបានបង្កើតឡើង។ "យើង" នៅក្នុងសង្គ្រាមអ៊ីរ៉ាក់មិនដូចគ្នាទៅនឹង "យើង" នៅក្នុងសង្គ្រាមអាហ្វហ្គានីស្ថានទេ។ សម្ព័ន្ធភាពបែកបាក់គ្នា ហើយបង្កើតថ្មី។ សត្រូវកាលពីម្សិលមិញអាចជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ថ្ងៃនេះ។ លោក Ferguson បានបង្កើតពាក្យ "Identerest" ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអន្តរកម្មនៃអត្តសញ្ញាណ និងផលប្រយោជន៍។ សាសនា ជាតិសាសន៍ អត្តសញ្ញាណជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងជម្លោះលើផលប្រយោជន៍៖ “អ្នកណាមិននៅជាមួយយើង អ្នកនោះប្រឆាំងនឹងយើង!”

មេ​ដឹក​នាំ​ចូល​ចិត្ត​សង្គ្រាម ព្រោះ​សង្គ្រាម​អនុគ្រោះ​ដល់​មេ​ដឹក​នាំ

សង្គ្រាមធ្វើឱ្យកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកដឹកនាំប្រមូលផ្តុំមនុស្ស "របស់ពួកគេ" នៅពីក្រោយពួកគេ ហើយដូច្នេះអាចគ្រប់គ្រងពួកគេកាន់តែប្រសើរ។ នេះក៏អនុវត្តចំពោះភេរវករផងដែរ។ ក្រុមភេរវករជាធម្មតាត្រូវបានរៀបចំតាមឋានានុក្រមខ្ពស់ ហើយការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងនៅកំពូល។ មេដឹកនាំមិនបំផ្ទុះខ្លួនឯង និងសម្លាប់រង្គាលខ្លួនឯងទេ ពួកគេទទួលបានអំណាច និងផលប្រយោជន៍ដែលអំណាចនាំមក។

សន្តិភាព​មាន​ច្រើន​ជាង​ការ​គ្មាន​សង្គ្រាម

អញ្ចឹងយើងកើតមកជាឃាតករ? ទេ តាមធម្មជាតិ យើងមានសមត្ថភាពសន្តិភាពដូចយើងជាកម្លាំងអាក្រក់។ 300.000 ឆ្នាំដែល Homo Sapiens រស់នៅលើភពផែនដីនេះដោយគ្មានសង្គ្រាម ធ្វើជាសាក្សីចំពោះរឿងនេះ។ ភ័ស្តុតាងបុរាណវិទ្យាបង្ហាញថា សង្រ្គាមបានក្លាយទៅជាអចិន្ត្រៃយ៍ ចាប់តាំងពីរដ្ឋដំបូងបានលេចឡើង។ មនុស្សជាតិមានប្រព័ន្ធដែលបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការប្រកួតប្រជែង និងជំរុញឱ្យមានការពង្រីកដោយគ្មានន័យ។ ក្រុមហ៊ុន​ដែល​មិន​រីក​ចម្រើន​នឹង​ធ្លាក់​ចុះ​មិន​យូរ​មិន​ឆាប់។ អំណាចដ៏អស្ចារ្យដែលមិនពង្រីកទីផ្សាររបស់ខ្លួន មិននៅតែជាអំណាចដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់រយៈពេលយូរនោះទេ។

សន្តិភាព​មាន​ច្រើន​ជាង​ការ​គ្មាន​សង្គ្រាម។ សន្តិភាពមានសក្ដានុពលផ្ទាល់ខ្លួន។ សន្តិភាព​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ឥរិយាបថ​ខុស​គ្នា និង​ស្ថាប័ន​សង្គម និង​នយោបាយ​ផ្សេង​ទៀត។ សន្តិភាពទាមទារប្រព័ន្ធតម្លៃដែលលើកកម្ពស់សមភាព និងបដិសេធអំពើហឹង្សាជាមធ្យោបាយដល់ទីបញ្ចប់។ សន្តិភាពត្រូវការប្រព័ន្ធនៅគ្រប់កម្រិតនៃសង្គមដែលមិនផ្អែកលើការប្រកួតប្រជែង។ បន្ទាប់មក វាក៏នឹងអាចទៅរួចផងដែរសម្រាប់មនុស្សជាតិក្នុងការរស់នៅដោយធម្មជាតិដ៏សុខសាន្តរបស់យើង ជំនួសឲ្យមនុស្សយើងដូចសង្រ្គាម។ (Martin Auer, ថ្ងៃទី 10.11.2023 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ XNUMX)

លេខយោង

1 Lorenz, Konrad (1983): អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​អាក្រក់, Munich, អ្នក​បោះពុម្ព​ក្រដាស​ក្រដាស​អាល្លឺម៉ង់

2 Goodall, Jane (1986): The Chimpanzees of Gombe: Patterns of Behavior។ Boston, Belknap Press នៃសារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Harvard ។

3 Chagnon, Napoleon (1968): Yanomamö: មនុស្សកាចសាហាវ (ករណីសិក្សាក្នុងមរតកវិទ្យាវប្បធម៌)។ ញូវយ៉ក: Holt ។

4 Ferguson, Brian R. (1995): Yanomami Warfare: ប្រវត្តិនយោបាយ។ Santa Fe, New Mexico: School of American Research Press, ។

5 Ferguson, Brian R. (2023)៖ Chimpanzees សង្គ្រាម និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បុរសកើតមកដើម្បីសម្លាប់? Oxford: សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ។

6 Ferguson, Brian R. (2008): ដប់ចំណុចនៅលើសង្រ្គាម។ ក្នុង៖ ការវិភាគសង្គម ៥២ (២). DOI: 52/sa.2។

7 Fry, Douglas P, (2012): ជីវិតគ្មានសង្គ្រាម។ នៅក្នុង: វិទ្យាសាស្រ្ត 336, 6083: 879-884 ។

ការប្រកាសនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសហគមន៍ជម្រើស។ ចូលរួមហើយបញ្ចូលសាររបស់អ្នក!

នៅលើកិច្ចសន្យាសម្រាប់ជម្រើសអូស្រ្តាលី


សរសេរដោយ។ លោក Martin Auer

កើតនៅទីក្រុងវីយែនក្នុងឆ្នាំ 1951 អតីតជាតន្ត្រីករ និងជាតារាសម្តែង អ្នកនិពន្ធឯករាជ្យតាំងពីឆ្នាំ 1986 ។ រង្វាន់ និងរង្វាន់ផ្សេងៗ រួមទាំងការទទួលបានងារជាសាស្រ្តាចារ្យនៅឆ្នាំ ២០០៥។ បានសិក្សាផ្នែកនរវិទ្យា និងសង្គម។

ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ