in ,

ფუფუნება: შიშველი გადარჩენა უფრო მეტია

ნარჩენებს, სტატუსის სიმბოლოსა და მოტივაციას შორის: რას ნიშნავს ხალხს ფუფუნება და ჯილდოები - ანთროპოლოგიური თვალსაზრისით?

ფუფუნება

ცხოველების უმეტესობის ბიოლოგიური პირობები ისეთია, რომ მათ შეუძლიათ დაფარონ თავიანთი ძირითადი მოთხოვნილებები, მაგრამ ძნელად ხდება რაიმე ზედმეტი წარმოება, რაც გამოიწვევს რესურსების ხელმისაწვდომობას. ამასთან, რესურსებზე წვდომა თანაბრად არ არის განაწილებული და ზოგიერთ პირს უფრო მეტი აქვს თავისი იერარქიული სტატუსის გამო ან მათი ტერიტორიის საფუძველზე: უფრო მეტი საკვები რესურსი, უფრო რეპროდუქციული პარტნიორები, უფრო შთამომავლობა. ეს უკვე ფუფუნებაა?

შეზღუდვები, რასაც ჩვენ ფუფუნებად ვთვლით, არის სუსტი. სიტყვა ფუფუნება წარმოშობით ლათინურიდან მოდის, სადაც "დისლოცირებული" უნდა იქნას გაგებული, როგორც ნორმალურიდან გადახრა, და სიმრავლისა და ნარჩენებისგან გამოირჩევა. ასე რომ, ფუფუნება არის აუცილებლობისგან თავის დაღწევა, სიამოვნების წყარო. ამასთან, ფუფუნება ასევე ნიშნავს რესურსების უსარგებლო გამოყენებას, ზოგადი ხელმისაწვდომობისა და მდგრადობის გათვალისწინების გარეშე.
ერთი მხრივ, იმდენი ადგილია სიამოვნებისთვის, უფრო მეტი სიამოვნებისთვის, ვიდრე ოდესმე. ამავდროულად, ჩვენს შესრულებაზე ორიენტირებულ საზოგადოებაშიც კი, ცხვირი იბზარება, როდესაც ადამიანი ექსკლუზიურად სიამოვნებას ეძღვნება. ის ფუფუნება, რომელსაც ჩვენ ვეძებთ, არის ის, რაც ჯილდო შრომისმოყვარეობისთვის მივიღეთ, და არა ის, რაც ჩვენს წრეში მოხვდება. პირველი ითვლება დამსახურებულ ანაზღაურებად იმ ფაქტს, რომ ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრება ხშირად ძალიან სიხარულია და ის ემსახურება იმ მოტივატორს, რომ მიაწოდოს ის მომსახურება, რასაც ჩვენს ყოველდღიურ პროფესიულ ცხოვრებაში მოითხოვს.

რატომ ფუფუნება არის სექსუალური

ძვირადღირებული ობიექტები ასევე ემსახურებიან სტატუსის სიმბოლოებს. თუ ჩვენ ფუფუნებას შევძლებთ, ჩვენ ვაძლევთ სიგნალს, რომ ჩვენ ვერ შეგვიძლია მხოლოდ ჩვენი ძირითადი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, არამედ ვაწარმოოთ ისეთი ჭარბი, რომლის გამოსაყენებლადაც შეგვიძლია გამოვიყენოთ. რესურსების ზედმეტი კონტროლისთვის მიმზიდველი თვისებაა, ეს შეზღუდულია მათი დაუნდობელი მოპყრობისთვის. ადამიანთა ევოლუციური ისტორიის განმავლობაში, რესურსები არა მხოლოდ სასიცოცხლო მნიშვნელობის იყო, არამედ გადაწყვიტეს, შესაძლებელი იყო თუ არა წარმატებით ჯიშის გამოყვანა. ამრიგად, რესურსების კონტროლმა გადამწყვეტი როლი ითამაშა თანამოაზრეების არჩევანში, მაგრამ ყოველთვის ამ რესურსების გაზიარებასთან ერთად. ევოლუციური ფსიქოლოგიის პირობებში, მამრობითი სქესის სტატუსზე დამოკიდებულება აიხსნება ჩვენი წინაპრების რეპროდუქციული პერსპექტივის გაზრდით. კვლევებმა აჩვენა, რომ ჯერ კიდევ არსებობს ურთიერთობა სოციალურ სტატუსსა და მამაკაცთა რეპროდუქციული წარმატების მიღწევას შორის. ამ თვალსაზრისით, შეიძლება დავასკვნათ, რომ სტატუსის სიმბოლოები არ არის სუფთა ფუფუნება, მაგრამ აუცილებლობას წარმოადგენს: ისინი მამაკაცებს ეხმარებიან თავიანთი პარტნიორის საბაზრო ღირებულების გაზრდაში. ამასთან, ისინი ამ ფუნქციას ასრულებენ მხოლოდ იმ მახასიათებლების შერჩევისას, რომლებიც პროსოციალურ და დამხმარე ქცევას გულისხმობს, მაგალითად, სოციალური მისაღები და გულუხვობა.

ფუფუნება, როგორც წამყვანი

გასაკვირი არ არის, რომ "რაღაცის შეცვლა" მთავარ როლს ასრულებს საზოგადოებაში, სადაც ბევრს პოულობს სამუშაოს არა შინაგანად დაჯილდოვებით, არამედ, როგორც მიზნის მისაღწევად. ჩვენი მოქმედებების ქცევითი ბიოლოგიური საფუძველია მოტივაციური კომპლექსი. მოტივაცია სიტყვიერი გაგებით გვიბიძგებს, ეს გვაძლევს სტიმულს, რომ გადავიდეთ ნაბიჯზე, ენერგიულად ვცდილობთ გავაკეთოთ და ზოგჯერ გავაკეთოთ რუტინული და უსიამოვნო საქმეები. ადამიანებში, ჯილდოს მოლოდინის უნარი, მოტივაციური მიზნის მიღწევა, უფრო გამოხატულია, ვიდრე ნებისმიერ სხვა ცხოველში. სახეობების უმეტესობისთვის, მას არ უნდა ჰქონდეს ძალიან ბევრი დრო ქცევასა და ჯილდოს შორის - ან დასჯა - ამისთვის, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი არ აღიქმებიან როგორც ურთიერთდამოკიდებულნი. თუმცა ადამიანებში ეს დაგვიანებული ჯილდო საოცრად კარგად და ძალზედ გრძელვადიანად მუშაობს. ჩვენ მთელი წლის განმავლობაში უსიამოვნო პროფესიონალურ ცხოვრებას ვატარებთ, ფანტასტიკური დღესასწაულის პერსპექტივით. ჩვენ ვიყენებთ შეზღუდვებს ჩვენს ყოველდღიურ ხარჯებზე, რათა უფრო დიდი ინვესტიცია განხორციელდეს. მაგრამ ასევე სპორტული დარბაზში წასვლის ან დიეტების შედეგს აქვს თავისი ფესვები მოსალოდნელ მომავალ ჯილდოს.

”ცხოვრების დონის მატებასთან ერთად, ყველაფერი აშკარა ხდება, რაც წინა თაობის რამდენიმე განსაკუთრებული მომენტისთვის იყო დაცული.”
ელიზაბეტ ობერზაუხერი, ვენის უნივერსიტეტი

ინფლაციური ფუფუნება

ის, რასაც ფუფუნება მიგვაჩნია არა არსებითი, მაგრამ სასურველი, ძალიან დამოკიდებულია ჩვენს ცხოვრების პირობებზე. რა არის სტატუსის სიმბოლოები და პრესტიჟული ობიექტები, რისთვისაც ჩვენ მზად ვართ სხვა რამის დათმობა? ცხოვრების დონის მატებასთან ერთად, ყველაფერი აშკარა ხდება, რაც წინა თაობის რამდენიმე განსაკუთრებული მომენტისთვის იყო დაცული. უფრო მაღალ ხელმისაწვდომობასთან ერთად, ამ ნივთების სასურველობა მცირდება. ძვირადღირებული არის არაჩვეულებრივი, არა ყოველთვის ხელმისაწვდომი, ძვირი. ის, რაც ყველასთვის ხელმისაწვდომია, კარგავს ამ განსაკუთრებულ ხარისხს. ასე რომ, იქ, სადაც ჩვენ ჩვენს სურვილებს ვაქცევთ, რეალურ მოთხოვნილებებზე ნაკლებია დამოკიდებული, ვიდრე ის, რაც იშვიათ და ფასეულობად ითვლება.

დიდი ხნის განმავლობაში, საავტომობილო მანქანა ფუფუნებად ითვლებოდა, რადგან ადამიანების უმრავლესობისთვის მობილობა მხოლოდ სხვა საშუალებებით იყო ხელმისაწვდომი. საკუთარი ოთხი ბორბლისთვის მინიჭებული მნიშვნელობა შეიძლება ნახოთ შემდეგ ანაქრონიზმებში: სამომხმარებლო საქონლისგან განსხვავებით, დღგ-ს განაკვეთი ავტომობილებზე კვლავ 32 პროცენტია, ვიდრე 20 პროცენტი. ეს გაზრდილი საგადასახადო განაკვეთი არ მოქმედებს კომუნალური სახელწოდებით "ფუფუნების გადასახადი". ავტომობილის შეძენისთვის ადამიანები არიან დამნაშავეები, რომელთა მობილურობა ასევე შეიძლება განხორციელდეს საკუთარი ავტოსატრანსპორტო საშუალების გარეშე. განსაკუთრებით დიდ ქალაქებში, ადამიანების უმეტესობისთვის მანქანის ფლობა ნიშნავს სატრანსპორტო საშუალების ნაცვლად დგომა, იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად იშვიათად ხდება მისი გადაადგილება. თუმცა აქ ახლაც ხდება ცვლილება: იზრდება ახალგაზრდების მართვის მოწმობის გარეშე. მეტროპოლიტენის რაიონებში, ერთ სულ მოსახლეზე მანქანების რაოდენობა იკლებს. მანქანები შეიცვალა ახალი ფუფუნების თვისებებით.

სტატუსის სიმბოლო ხალხისთვის

იმის გამო, რომ სტატუსის სიმბოლოების ეფექტურობა დამოკიდებულია იმაზე, შეიძლება თუ არა მოსალოდნელია სხვების ტორტზე მოხვედრა, გახსნის ვარიანტები რესურსების უფრო მდგრადი გამოყენებისთვის. ყველაფერი შეიძლება გახდეს სტატუსის სიმბოლო, ის უბრალოდ უნდა აღიარდეს, როგორც ასეთი. ეს მოხდა, მაგალითად, კვების სექტორში: ბოლო წლების განმავლობაში, მაღალხარისხოვან საკვების მოხმარებამ მასობრივი მნიშვნელობა მოიპოვა. ამაზე არა მხოლოდ ბევრი თანხა იხარჯება, არამედ მასზე ინტენსიურად კომუნიკაცია ხდება. მხოლოდ შესაბამისი შემოსავლით, შესაძლებელია დაფინანსდეს რეგიონალური ორგანული ფერმერების და ბარძაყის მწარმოებლის კეთილშობილური ღვინოები. სიამოვნების გარდა, მდგრადობა ყოველთვის მოიხსენიებს მდგრადობას, როგორც ამ მოხმარების ქცევის მოტივაციას. მდგრადი კვების ფუფუნება ნიშნავს, რომ იგი ამჟამად დაცულია ელიტისთვის, მაგრამ მას გახდის ნანატრი სტატუსის სიმბოლოს და, შესაბამისად, მას შეუძლია დაეხმაროს მას ფართო მასისკენ. ეს მოტივაცია შემოთავაზებებზე შემოთავაზებული იქნა ევოლუციური ფსიქოლოგის ბობი Low- ის მიერ და მიღებული იყო ქცევითი ეკონომიკის სფეროში. ევოლუციური ფსიქოლოგიური არგუმენტი ემყარება იმ ფაქტს, რომ სტატუსი თამაშობს როლს მეუღლეების არჩევანში. ასე რომ, თუ მდგრადი ქცევის ალტერნატივები შედგენილია სტატუსის სიმბოლოებთან, მათ სავარაუდოდ უნდა მიესადაგონ სასურველი.
Ტერმინი "Nudging”ეს კარგად არის ცნობილი მას შემდეგ, რაც რიჩარდ თალერს მიენიჭა წლევანდელი ნობელის პრემია ეკონომიკაში. რაციონალური არგუმენტების ნაცვლად, ეს მეთოდი იყენებს ემოციებს და არაცნობიერ პროცესებს, რათა ხალხმა აირჩიოს უფრო მდგრადი ქცევითი ალტერნატივა.

ამრიგად, ფუფუნება ფანტასტიკური შესაძლებლობაა: როდესაც ჩვენ წარმატებას ვანიჭებთ სწორ თვისებებსა და საგნებს ფუფუნებისა და სტატუსის გამოსახულებით გავაერთიანოთ, ჩვენ ეკოლოგიურად ცნობიერ და ჰუმანურ ქცევას ვაკეთებთ სასურველი და მიმზიდველს. თუ ამ ვარიანტს შიდა დრაივიდან ვირჩევთ, ჩვენ მთელ პლანეტაზე ამ სასურველ გზაზე უფრო საიმედო ვიქნებით, ვიდრე მაშინ, როდესაც რაციონალური არგუმენტები წარმოგვიდგენს ჩვენს ინდექსის თითით.

მოლოდინში მოგების მაქსიმალიზაციას

ჯილდოს დაგვიანება მოითხოვს თვითკონტროლის სამართლიან რაოდენობას. თუ რამდენად შეგვიძლია ამის გაკეთება ბავშვობაში, შეისწავლეს 1970 წლებში მარსმალოვის ტესტის გამოყენებით. აქ, ბავშვს მიენიჭა marshmallow და შესთავაზა ორი ვარიანტი: ან მას შეუძლია ჭამა ერთი marshmallow დაუყოვნებლივ, ან მას შეუძლია გააკონტროლოს საკუთარი თავი და დაველოდოთ ექსპერიმენტატორის დაბრუნებას. თუკი იმ დროისთვის ბავშვი არ ჭამდა ჭაობში, სხვა მიიღებდა მას. ამ ექსპერიმენტებმა აჩვენა, რომ ბავშვებს დიდი სირთულე ჰქონდათ წინააღმდეგობის გაწევის წინააღმდეგ; ექსპერიმენტატორის დაბრუნებამდე უმეტესობა კანფეტს ჭამდა. ბოლოდროინდელმა კვლევებმა აჩვენა იმ ბავშვების პროპორციის ზრდა, რომლებიც მყარად დარჩნენ. ამასთან, ამან შეიძლება რაიმე დაკავშირებული იყოს იმასთან, რომ დღეს ბავშვებს ტკბილეულის უფრო შეუზღუდავი წვდომა აქვთ.

ზრდასრული ადამიანების ქცევა ასევე იმაზე მეტყველებს, რომ ჩვენ ნამდვილად არ ვართ კარგი მომავალზე ფიქრი და ჯილდოს მოლოდინიც გვაქვს. იქნება ეს ინვესტიცია თუ პენსიის დაგეგმვა, ჩვენ არ ვართ აუცილებელი ყველაზე ეკონომიური არჩევანი. ქცევითი ეკონომიკა იძლევა იმის გარკვევას, თუ რა პირობებში გვსურს შევარჩიოთ მოგვიანებით, მაგრამ უფრო მაღალი ჯილდოები: დაუყოვნებელი ჯილდო უნდა იყოს მნიშვნელოვნად ნაკლები, ვიდრე მომავალი მოგება, და ეს არ უნდა იყოს ძალიან შორს მომავალში. დაბოლოს, მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ჩვენ დარწმუნებული უნდა ვიყოთ, რომ მომავალში ჩვენი ინვესტიცია უსაფრთხო ხელშია. მხოლოდ დროის დისტანცია უკვე ქმნის გაურკვევლობას.

ფოტო / ვიდეო: Shutterstock.

Schreibe einen Kommentar