სისტემა გარდამტეხ მომენტში

”განსაკუთრებით 1989- ის შემდეგ, ადამიანი ძალიან გონებით, ეკონომიკურად წარმართულმა კონცეფციამ ჩამოაყალიბა, ასე რომ, ჩვენ მხოლოდ ჩვენს ეკონომიკურ ინტერესს მივდევთ და ამით საზოგადოების წვლილს შევიტანთ”.
მწერალი პანკაი მიშრა

მიუხედავად იმისა, რომ დემოკრატიის დასავლური მოდელი რამდენიმე ხნის წინ განიხილებოდა, როგორც ისტორიის მიუწვდომელი გამარჯვებული, ამ სოციალურ და ეკონომიკურ მოდელს ახლა დაკარგა თავისი მიმზიდველობა.
მისი ამჟამინდელი მდგომარეობიდან გამომდინარე, ეს გასაკვირი არ არის. დასავლეთის დემოკრატია დღეს ხასიათდება ნაღველით გაჟღენთილი სოციალური უთანასწორობით, თითქმის ფეოდალური ძალაუფლებით და მედიის კონცენტრაციით, მყიფე ფინანსური სისტემით, კერძო და სახელმწიფო სესხის კრიზისით და პოლიტიკური ელიტისადმი ნდობით გამოწვეული ნდობით. დაბოლოს, არაჩვეულებრივია, რომ კლიმატის ცვლილების Damocles ხმლები, მოსახლეობის დაბერება და მოსალოდნელი მიგრაციის ნაკადები მათზე ტრიალებს. მემარჯვენე პოპულისტური და ავტორიტარული აჩრდილები გვთავაზობენ უნიკალურ შესაძლებლობას დაკარგული პირების აღორძინებისკენ, იმ პირობით, რომ მათ პირადობის და ღირსების ნაწილს დაუბრუნებენ.

ფაქტები, რომ სიღარიბე და ომები შემცირდა მთელ მსოფლიოში ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში, რომ ყველა ევროპული დიქტატურა გაუქმებულია და რაც აქამდე არასდროს ყოფილა ამდენი ადამიანი განათლების, მედიცინის, პენსიების, უსაფრთხოების, იურიდიული სისტემის და საარჩევნო უფლების საფუძველზე, გასაკვირია მცირედი როლი საზოგადოების აღქმაში.

კომპანია ფორმები

ტერმინი სოციალური წარმონაქმნი, სოციალური სტრუქტურა ან სოციალური სისტემა გაგებულია სოციოლოგიაში, პოლიტიკურ მეცნიერებაში და ისტორიაში, როგორც საზოგადოებრიობის ისტორიულად განპირობებული სტრუქტურა და სოციალური ორგანიზაცია. სოციალური წარმონაქმნის ცნება, რომელიც გამოიგონა უპირველეს ყოვლისა კარლ მარქსმა, მოიცავს ყველა სოციალური ურთიერთობის მთლიანობას, რომელიც განასხვავებს საზოგადოების ერთ კონკრეტულ ფორმას მეორისგან. სოციალური წარმონაქმნების მაგალითებია უძველესი მონათმფლობელი საზოგადოება, შუასაუკუნეების-ფეოდალური საზოგადოება, თანამედროვე კაპიტალიზმი, ფაშიზმი ან კომუნიზმი.
მარქსის თანახმად, საზოგადოების ყველა ისტორიული ფორმა ფორმდება კლასობრივი ბრძოლებით.

გარდამტეხი წერტილი

ფილოსოფოსების, პოლიტოლოგთა და ეკონომისტთა შორის იშვიათია თანხმობა, რომ დღევანდელი სოციალური და ეკონომიკური სისტემა მიაღწევს გარდამტეხ მომენტს და მკვეთრად შეიცვლება. კითხვა არის სივრცეში, როდის და რა ფორმით მოვა ეს ცვლილება - და განსაკუთრებით იქ, სადაც იგი შეგვცვლის. უკეთეს მომავალში? უარესი? ვისთვის? რევოლუციის წინაშე ვართ? ფუნდამენტური, რადიკალური ცვლილება ღია და ზოგჯერ მტკივნეული კურსით და შედეგით? ან საბოლოოდ, პოლიტიკა რამდენიმე ხრახნიანაკს მიაქცევს და ამით შექმნის ჩარჩო პირობებს უფრო სამართლიანი, ცოცხალი და უფრო ჰუმანური საზოგადოებისთვის? შესრულდება ეს გარკვეული გადასახადებით, ძირითადი შემოსავლით, უმრავლესობის ხმის მიცემული სისტემით და უფრო პირდაპირი დემოკრატიით?

დაშლა და ქაოსი

ბულგარელი პოლიტოლოგი და პოლიტიკური მრჩეველი ივან კრასტევი ემზადებიან დაშლისა და ქაოსის შესაქმნელად. იგი აგრეთვე ხედავს ზოგიერთი ლიბერალური დემოკრატიის დაშლას და ევროკავშირის შემდგომი დაშლის შემთხვევაში, 2017 წელს ადარებს რევოლუციურ წელს 1917- ს, როდესაც რუსეთის ცარისტული იმპერია, ჰაბსბურგის იმპერია და ოსმალეთის იმპერია დაშლა დაიწყო.

სიმბიოზის ბუნება - საზოგადოება

სოციალური ცვლილებებისა და მდგრადობის ინსტიტუტის დირექტორი ინგგოფურ ბულდორნი კიდევ ერთხელ ხედავს ჩვენი ამჟამინდელი სოციალური და ეკონომიკური სისტემის აშკარა წარუმატებლობას და ხედავს დროს რადიკალური კონცეფციებისთვის. იგი აღნიშნავს შესაბამის სამეცნიერო არგუმენტებს კაპიტალიზმის დაუყოვნებელ ვარდნასთან (სტრეიკი, მეისონი), წიაღისეული, ზრდის და მოხმარებული ეკონომიკისგან (პრინცი, მურაკა), ცვლის დეცენტრალიზებულ, საჭიროზე ორიენტირებულ და რესურსზე ეფექტურ ადგილობრივ ეკონომიკურ ციკლს (პეტჩო) ან თუნდაც სრულიად ახალი სიმბიოზი ბუნებასა და საზოგადოებას შორის (კრუტზენი და შვეგერლი, არია, მალდონადო). პროფესორ ბულდორნის აზრით, "სოციალურ-კულტურული პირობები რადიკალური ცვლილებისთვის, რომელიც სცილდება კაპიტალიზმს, ზრდა და სამომხმარებლო კულტურა უფრო ხელსაყრელია, ვიდრე ოდესმე".

დიდი ავარია

ეთნოლოგისა და ოკუპანტი უოლ სტრიტის მოძრაობის თანადამფუძნებლის, დევიდ გრეიბერისთვის, ლონდონის ეკონომიკისა და პოლიტიკურ მეცნიერებათა სკოლის პროფესორისთვის, საკითხი არ არის იმდენად, დაიშლება ჩვენი ამჟამინდელი პოლიტიკურ-ეკონომიკური სისტემა, არამედ იმაზე, თუ როდის მოხდება ეს არის. ის ხედავს არაერთ დრამატულ მოვლენას, რომელიც მოდის ჩვენს გზაზე, მაგრამ არა აუცილებლად ძალადობრივი. კითხვაზე, თუ რა როლი უნდა შეასრულოს ოკუპანტმა მოძრაობამ იმ შემთხვევაში, თუ ჩვენი თანამედროვე სისტემა იმოქმედებს, იგი პასუხობს: "კარგი, ჩვენ გვინდა ვიყოთ ისინი, ვინც შეუდგება რეკონსტრუქციის გეგმას."

მიუხედავად იმისა, რომ ტომი სედლიცეკი არ აყენებს ეჭვს, რომ ამჟამინდელი სისტემა აღარ მუშაობს, ის სამუდამოდ დაუცავი და პრაქტიკულად მკვდარია, მისი აზრით, მისი რეფორმირება შესაძლებელია აფეთქების გარეშე.

ადამიანის აღორძინება

ეკონომისტი და ჯილდოს ავტორი ავტორი ტომი სედლიცეკი აფრთხილებს რადიკალურ ავარიასა და მის შედეგად წარმოქმნილ ქაოსს, რადგან ”თუ მას შეუძლია გავლენა იქონიოს ვიღაცაზე ამის შემდეგ, ეს იქნება ადამიანი, რომელსაც აქვს ძალაუფლება […] და არა ინტელიგენცია ან სხვა ხალხი”. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ეჭვგარეშეა, რომ არსებული სისტემა აღარ მუშაობს, სამუდამოდ არამდგრადი და პრაქტიკულად მკვდარია, მაგრამ მისი აზრით, მისი რეფორმირება შესაძლებელია აფეთქების გარეშე. რეფორმირების კაპიტალისტის ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა არსებული სულისკვეთება ”არსებულ ინსტიტუტებზე” და შექმნას სივრცე კაცობრიობის ირაციონალური ასპექტებისთვის. Sedlácek ხედავს "ერთგვარი კაცობრიობის აღორძინება" ჩვენთან. ”ჩვენ იქ გავყავით რაღაც, ეკონომიკა კონტექსტიდან, რაც ძალიან სულელური იყო, რადგან ახლა ძალიან გვიან ვაღიარებთ”, - თქვა ეკონომისტმა.

ასევე აღმოსავლური თვალსაზრისით, რაციონალური, მოგებაზე ორიენტირებული ადამიანის სოციალურად ჩამოყალიბებული სურათი არის ჩვენი უბედურების მიზეზი. ამრიგად, ინდოელი ესეისტისა და მწერლის, პანკაჟ მიშრას თვალსაზრისით, ჩვენ არსებული კრიზისების გაგების პრობლემა გვაქვს, რადგან ჩვენ ზედმეტად ვუერთდებით ადამიანის ცნებას, როგორც რაციონალურად მოქმედ არსებას. ”განსაკუთრებით 1989- ის შემდეგ, ადამიანის ძალზე ძალიან გონებით, ეკონომიკურად წარმართულმა იდეამ ჩამოაყალიბა თავი, ასე რომ, ჩვენ მხოლოდ ჩვენს ეკონომიკურ ინტერესს მივყვეთ და ამით წვლილი შევიტანოთ საზოგადოებაში”, - თქვა მიშრამ. ის, რომ ეს სურათი არ აკეთებს სამართლიანობას კაცობრიობისთვის და უბრალოდ უგულებელყოფს მის წინააღმდეგობრივ, ირაციონალურ მოთხოვნილებებსა და მოტივაციებს, მისი აზრით, ფატალურია დასავლეთის სოციალური წესრიგისთვის. მისი თქმით, ჩვენ ასევე უნდა გადავხედოთ მოთხრობას "დამარცხებულთა გადმოსახედიდან, რათა მათ გავეცნოთ".

მომავალი დემოკრატია

ავსტრიის საზოგადოებრივ საქმეთა საკონსულტაციო ფირმა Kovar & Partners ყოველწლიურად ეკითხება ექსპერტებს დემოკრატიის მომავლის შეფასების შესახებ. იანვარში მათ გამოაქვეყნეს, როგორც Arena Analysis 2017 - დემოკრატიის განახლება. ძირითადი რეკომენდაციები:

Transparency: პოლიტიკოსების უნდობლობის ყველაზე ეფექტური საშუალებაა გამჭვირვალობა. ექსპერტები თანხმდებიან, რომ გამჭვირვალეობა მომავალში უფრო მეტ როლს შეასრულებს. კერძოდ, ისინი მოითხოვენ უფრო მეტ გამჭვირვალობას საპარლამენტო მუშაობაში, რათა გადაწყვეტილების მიღების პროცესები დაიცვას და გაგებული იყოს და, უპირველეს ყოვლისა, კომიტეტების ტელევიზიით პირდაპირ ეთერში გადაცემა.

ახალი თამაშის წესები ძირითადი სოციალური ინტერესების (კონფლიქტების) მოლაპარაკებისთვის. მიუხედავად სოციალურ თანასწორობაში მათი წვლილისა, ავსტრიის სოციალური პარტნიორობა აღარ არის ავსტრიის მოსახლეობის წარმომადგენელი. საკვანძო სოციალური ჯგუფების ეფექტურად წარმოჩენის ამოცანა ასევე შეიძლება გადაეცეს სამოქალაქო საზოგადოებას.

გადაარჩინე ევროპა: ერთიანი ევროპისთვის პერსპექტივები ამ დღეებში საკმაოდ მღელვარეა. ამასთან, გეოპოლიტიკური და ეკონომიკური თვალსაზრისით, ევროკავშირის გადარჩენა და შემდგომი გაღრმავება გაცილებით ხელსაყრელი სცენარია ავსტრიისთვის. ამრიგად, ექსპერტები მოითხოვენ აქტიური ვალდებულება ევროპული იდეის აღორძინებას, განსაკუთრებით იმ კომპანიებსა და ორგანიზაციებს, რომლებიც განსაკუთრებით სარგებლობენ ღია საზღვრებით.

განიხილავს პოლიტიკურ განათლებასახალგაზრდებისთვის, დემოკრატია თავისთავად აღარ წარმოადგენს ღირებულებას, ამიტომ აუცილებელია ძირითადი დემოკრატიული კონცეფციების სწავლება ავსტრიის სკოლებში. ეს იდეალურად უნდა გაკეთდეს უფრო პრაქტიკული აქტუალურობით და ინფორმაციის გადაცილებით ნაკლები ვიდრე აბსტრაქტული გადაცემით.

განათავსე დემოკრატიისთვის! საერთო ჯამში, რეკომენდაცია მიდის ყველა მოქალაქეს, ყველა ორგანიზაციას, ინსტიტუტსა და კომპანიას: ”ჩვენ დაგჭირდებათ მეტი რეკლამა” დემოკრატიის სისტემისთვის ”. ვინც თვლის, რომ ჩვენი დემოკრატიული სისტემა არის მუდმივი მობილური, არასწორია. სისტემის პოპულარიზაცია დემოკრატია ასევე იქნებოდა საკითხი, რომელსაც ყველა დემოკრატთან კავშირი შეუძლია. დაახლოებით დროა, რომ ძალისხმევა ჩადოთ პასუხის გასაცემად კითხვაზე: რა გვაკავშირებს ავსტრიაში? ეს ასევე იქნება მოზაიკა ჩვენი დემოკრატიის შემდგომი განვითარებისათვის ”, - აცხადებენ კვლევის ავტორები.

ფოტო / ვიდეო: Shutterstock.