Helmut Melzer
Wiwit jaman mbesuk, pikiran sing paling cerah takon apa sing bener. Apa dheweke subyektif? A nggawe? Apa ana akeh, utawa ora ana? Aku ndeleng sing gampang banget: Kanggo aku, kasunyatan iku minangka refleksi murni. Lan ya, ana bebener universal. Temokake sing ora ngidinke kontroversi. Apa sing dakkirim saka bebener yaiku topik sing beda.
Secara paradoks, masyarakat informasi kita ora luwih gampang dipikir. Kosok baline, nalika ana pesen lan pendapat sing mudhun saben dina, bebener bakal ngancam sirna.
Sing pungkasan yaiku tujuan, mbengkongake lan mecahake kabeneran nglawan kawruh sing luwih apik. "Yen sampeyan ora ngerti kasunyatan, sampeyan mung wong bodho. Nanging sapa sing ngerti dheweke lan ngarani ngapusi iku kriminal ", hakim Bertold Brecht. Nanging, malah ngapusi sing paling bodho. Kepiye carane bisa?
Bumi minangka disk lan ing tengah alam semesta. - Ana apa-apa kanggo goyangake sawetara taun kepungkur. Nyatan realistis sensasional ora disambut karo euphoria, beda karo ekspektasi, Galileo Galilei kanthi cara mung 1992 kanthi resmi dipulihake.
Alasan kanggo nolak kasunyatan pancen ana, kalebu wedi yen ora dingerteni, kuwatir amarga kelangan kekuwatan, watesan kapinteran, pangayoman dhewe. Kita ora pengin ngerteni sawetara bebener. Amarga duwe pengaruh lan mandhegake urip kita. Kita ora cocog ing sampah.
Max Planck akeh bebener babagan iki: "Bebener ora bisa menang, mungsuh mung mati."
Photo / Video: pilihan.
