Mira Kolenc
Nalika isih remaja, aku matur marang wong tuwaku yen aku kepengin kerja ing bank. Wong tuwane liyane bisa uga wis nate bungah kanthi bungah, tambane ora bakal apike. Ora mung amarga mbahku saiki duwe omah perbankan lan kalebu kabeh, dene bocah-bocah Wirtschaftswunder mbrontak minangka wong diwasa. Yen anak-anake dhewe bisa nate simpati karo simbah-simbah lan konservatif lan pandangane babagan urip ora kaya apa sing diperjuakake bayi boomer. Mesthi wae, bisa uga ujar manawa kita, anggota generasi Y, mung bisa mbangkang karo mbah-mbah kita. Nanging mung sethithik. Amarga sejatine kita ketemu wong tuwa ing baligh kita lan kelangan temenan ora perlu.
Saka wong tuwa, kita duwe resep-resep Barbara Rütting ing koper lan blanja ing supermarket organik pungkasane nggawe gaya urip sing kasedhiya sing kudu dituduhake ing Instagram. Nanging roti sing dipanggang ing omah lan kanca apik saka kanca paling apik banjur diladeni ing layanan porselin Meissner mulia. Apa ana sing seneng ngomong babagan Biedermeier sing anyar?
Dina iki goyangake sirah babagan para nom-noman sing omah-omah awal utawa malah omah-omah mung kesel banget. Zeitgeist, ing ngendi lair lan njupuk kabeh wong, tanpa ngerti persis apa sing dirampungake iki, wis nggawe kita ndeleng menyang buahe. Pendhaftaran mratelakake panemume, kita wis nggawa resep-resep Barbara Rütting saka wong tuwa lan blanja ing pasar organik dadi gaya urip sing saiki bisa dituduhake ing Instagram. Nanging roti sing dipanggang ing omah lan kanca apik saka kanca paling apik banjur diladeni ing layanan porselin Meissner mulia. Serbet kasebut kudu cocog karo sajian, kuburan salaka polesan saben dina Sabtu liyane lan bagean-bagean sing ilang ora dikarepake bisa ditemokake ing Etsy. Apa ana sing seneng ngomong babagan Biedermeier sing anyar?
Sawise ngunjungi pameran babagan taun 1920 ing ibukutha Jerman, mula bisa uga nyatane manawa dina iki - taun 20 anyar ora mung bali ing ngarep lawang - bisa ngomong babagan "nari ing gunung berapi" , Paling ora, gunung kasebut mesthi ana, nanging kabutuhan wengi sing ditari sacara ekstatically yaiku nalisir karo kabeh klise-klise Berlin, ora cepet kaya saiki. Dadi, paling ora bisa nampa warisan para saksi mata. Ora keluwen ora kepenak kanggo urip sing nyerang sampeyan ing saben pojok dalan, nanging wedi kelangan kendhali lan urip sampeyan dhewe. Dadi dina iki sawetara wong mung rumangsa urip pati. Nggawe makna kanthi njupuk wong liya.
Nanging ing ngendi kita mandheg maneh? Persis, porselin Meissner. Dadi, sapa sing bisa ngira, paling ora otak anakku, manawa kekacauan sing apik ing kluwarga seniman minangka persiapan sing paling apik kanggo urip? Kanthi kabeh kebingungan lan ora konsistensi. Keamanan minangka ilusi. Kaya dene cherry Piedmont minangka penemuan pemasaran Ferrero sing ditapis. Yen sampeyan percaya, bisa uga ditindakake, nanging sampeyan uga bisa nesu. Kepiye Hildegard Knef nyanyi kanthi ayu? "Ilusi yaiku apa sing terus urip."
Ayo nganggo cara kaya mangkene: Bank mbah simbah ditelirake ing mburi. Lan ilusi saka urip sing aman dadi tanggung jawab kanggo kamardikan. Piye wae sing bakal ndadékaké topik perkawinan.
Sembarang ide "keamanan" padha karo masalah minangka pelanggaran bagean awak.
Sing ngelingake aku, tips flirting mbahku pancen ora mbiyantu golek wong lanang: "Bocah-bocah wadon sing wis umur nikah kudu bisa nari," dheweke ngelingake aku lan sepupu saya maneh.
Nanging dina iki sampeyan ora nari-nari kaya ngalahake klompok radikal, agama apa ora. Paling ora, sikil wanita telanjang ora dadi skandal - lan apa wae ide "keamanan" mung minangka masalah minangka nyinggungake bagean awak. Dadi terus menyang gunung mbesuk, yen isih golek dalan. Ing pangertèn iki: kabeh waltz!
Photo / Video: Oscar Schmidt.
