Elisabeth Oberzaucher
"Neograničen rast je zbog činjenice da se iskorištavaju fosilni resursi, da su naši oceani prekomjerno lovljeni i istovremeno postaju ogromne deponije smeća."
Živa bića se razlikuju od nežive materije kombinacijom sljedećih svojstava: Oni se mogu metabolizirati, razmnožavati i mogu rasti. Dakle, rast je središnja karakteristika svih živih bića, ali istodobno je osnova velikih problema našeg vremena. Neograničen rast je zbog činjenice da se eksploatiraju fosilni resursi, da su naši oceani prekomorni i istovremeno postaju ogromne deponije smeća. No, je li neograničeni rast biološki imperativ ili se može zaustaviti?
Dvije strategije
U reproduktivnoj ekologiji postoji razlika između dvije velike skupine živih bića, takozvanih stratega r i K. Strategi su one vrste koje imaju jako velik broj potomaka. R označava reprodukciju, upravo zbog brojnih potomaka. Roditeljska briga za ove stratege je prilično ograničena, što također znači da veliki dio potomstva ne preživi. Ipak, ova reproduktivna strategija dovodi do eksponencijalnog rasta stanovništva. To dobro funkcionira sve dok su resursi dovoljni. Ako veličina populacije prelazi kapacitet ekosustava, dolazi do katastrofalnog kolapsa. Prekomjerna eksploatacija resursa uzrokuje spuštanje stanovništva daleko ispod nosivih kapaciteta ekosustava. Kolaps je praćen eksponencijalnim rastom r stratega. To stvara nestabilan uzorak: neograničen rast, praćen katastrofalnim kolapsom - potonji ne samo da u najmanju ruku smanjuje populaciju, već može čak dovesti i do izumiranja vrsta. Ovu reproduktivnu strategiju uglavnom slijede mala, kratkotrajna bića.
Što je veće i dulje živo živo biće, veća je vjerojatnost da će provoditi ekološku strategiju K stratega. K strategi imaju malo potomstva za koje se dobro brinu i koji uglavnom opstaju. K stratezi smanjuju svoju reproduktivnu stopu kada gustoća naseljenosti dosegne takozvanu nosivost, tj. Broj jedinki koji mogu postojati u životnom prostoru bez pretjeranog korištenja raspoloživih resursa i na taj način uzrokuju trajnu štetu. K označava nosivost.
Znanost još nije jasno odgovorila gdje se ljudi mogu svrstati u tom pogledu. S čisto biološkog i reproduktivno-ekološkog gledišta, vjerojatnije je da ćemo se smatrati K stratezima, ali to je kompenzirano razvojem potrošnje resursa koji bi odgovarao r stratezima.
Faktor tehnološke evolucije
Eksponencijalni razvoj naše potrošnje resursa nije zbog porasta populacije, kao što je slučaj s drugim životinjama, već tehnološkom evolucijom, koja s jedne strane otvara mnogo mogućnosti za nas, ali s druge strane također znači da se brzo približavamo nosivoj sposobnosti zemlje. Poput r-stratega, mi pucamo nevjerojatnom brzinom ne samo na našu zabludu, već i izvan nje. Ako ne usporimo ovaj razvoj, katastrofalni ishod čini se neizbježnim.
Ipak, činjenica da smo s biološkog stajališta više K stratega može nas učiniti optimistima. Suzbijanje biološki utemeljenih tendencija u ponašanju zahtijeva posebne napore, jer su one duboko ukorijenjene i stoga se promjena ponašanja može provesti samo dosljednim protumjerama na svjesnoj razini. Međutim, kako se naše tendencije r-stratega mogu naći na kulturno stečenoj razini, promjenu u našem ponašanju trebalo bi biti lakše postići.
Sustav: ponovno pokretanje
Ali za to je potreban osnovni Restrukturiranje našeg sustava, Cjelokupna svjetska ekonomija usmjerena je prema rastu. Sustav se može održavati samo povećanjem potrošnje, rastom dobiti i s tim povezanom rastućom potrošnjom resursa. Taj sustav pojedinac može samo djelomično pokvariti.
Važan korak za izlazak iz zamka rasta može se naći i na individualnoj razini: temelji se na temeljnoj promjeni u našem vrijednosnom sustavu. Bobby Low, američki psiholog, veliki potencijal vidi u ponovnoj procjeni imovine i ponašanja. Ona na naše ponašanje promatra iz perspektive odabira partnera i partnerskog tržišta, i to vidi kao jedan od razloga naše rasipne upotrebe zemaljskih resursa. Statusni simboli igraju važnu ulogu u izboru partnera, budući da su u našoj evolucijskoj povijesti bili važni signali za sposobnost pružanja obitelji vitalnim resursima. U današnjem tehnološkom svijetu vrijednost signala statusnih simbola više nije tako pouzdana, i štoviše, opsesija sa nakupinom tih podataka dijelom je odgovorna za neodrživ način života.
Tu se može naći polazište mogućih intervencija: Ako se rasipno korištenje resursa više ne doživljava kao nešto za što treba težiti, automatski dolazi do smanjenja besmislene potrošnje. Ako je, s druge strane, svjesno korištenje resursa ono što se smatra poželjnim svojstvom, tada se nešto stvarno može učiniti. Niski postulati da ćemo se ponašati održivije ako nam to bude poželjnije na partnerskom tržištu. Iz ovoga proizlaze intervencije koje dijelom djeluju čudno: Na primjer, ona sugerira da se hrana koja se proizvodi na održivom nivou prodaje po vrlo visokim cijenama kako bi je postala statusnim simbolom. Ako se nešto uspostavi kao statusni simbol, to će automatski biti poželjno.
Već se mogu primijetiti primjereni događaji: Pažnja koja se u određenim krugovima danas posvećuje podrijetlu i pripremi hrane pokazuje kako se način života može uzdignuti na statusni simbol. Priča o uspjehu pojedinih električnih automobila također se može pripisati njihovoj pouzdanoj funkciji kao statusnom simbolu. Većina tih kretanja, ipak, još uvijek je orijentirana na potrošača, što premda preusmjeravanje rasta u određenim smjerovima, ne umanjuje dovoljno.
Ako želimo ograničiti rast, potrebna nam je kombinacija intervencija na sistemskoj razini s promjenama ponašanja pojedinca. Samo kombinacija ta dva može rezultirati smanjenjem rasta na razinu koja ne prelazi kapacitet našeg planeta.
Umrijeti petak demonstracije za planet daju nadu da se svijest o potrebi promjene povećava. Radnje mogu uslijediti uskoro kako bi što brže postavili nježna ograničenja rasta prije nego što brutalni pad nosivosti dovede do dramatične katastrofe.
INFO: Tragedija zajedništva
Kad su resursi javni, obično to nije bez problema. Ako ne postoji skup pravila o upotrebi tih resursa, i provjera jesu li ta pravila također ispoštovana brzo može dovesti do iscrpljivanja tih resursa. Strogo gledano, ono što dovodi do prekomjernog ribolova oceana i rasipne uporabe fosilnih resursa, poput nafte i plina, je nepostojanje učinkovitih pravila.
U ekologiji se ovaj fenomen naziva Tragedija općeg ili Tragedija zajedništva tekstu. Termin se izvorno odnosi na Williama Forstera Lloyda, koji je smatrao razvoj stanovništva. U srednjem vijeku su općine, poput dijeljenih pašnjaka, označavane kao općine. Koncept je pronašao svoj put u ekologiji Garrett Hardin 1968. ulaz.
Prema Hardinovim riječima, jednom kada resurs postane u potpunosti dostupan svima, svi će pokušati što više profitirati za sebe. To funkcionira sve dok se resursi ne potroše. Međutim, čim se broj korisnika ili upotreba resursa poveća preko određene razine, na snagu stupa tragedija zajednice: Pojedinci i dalje pokušavaju maksimizirati vlastitu zaradu. Stoga resursi više nisu dovoljni za sve. Trošak prekomjerne eksploatacije pada na čitavu zajednicu. Neposredni profit je za pojedinca znatno veći, ali dugoročne troškove moraju snositi svi. Kratkovidnim maksimiziranjem profita svatko doprinosi i svom i propadanju zajednice. "Sloboda u zajednici svima donosi propast", kaže, na primjer, Hardinov zaključak da uzimate pašnjak u zajednici. Poljoprivrednici će pustiti što više krava na ispašu, što će rezultirati prekomjernim ispašavanjem pašnjaka, tj. Travnjak će biti oštećen, a rezultat toga će patiti i održivi rast pašnjaka. Obično postoje pravila i propisi za zajedničke resurse koji osiguravaju da se ne prekomjerno koriste. Međutim, što su veći sustavi koji dijele resurse, ovi mehanizmi upravljanja postaju teži. Globalni izazovi trebaju drugačija rješenja od onih koja su djelovala u srednjovjekovnim sustavima. Ovdje su potrebne inovacije na sistemskoj i pojedinačnoj razini.
Foto / video: Shutterstock.
