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फिलीपींस: गृह युद्ध के बच्चों के लिए नए अवसर

40 से अधिक वर्षों के लिए, मिंडानाओ के फिलीपीन द्वीप पर एक गृह युद्ध सुलग रहा है - विशेष रूप से बच्चों को आघात और मौत और विस्थापन की यादों के साथ रहना पड़ता है। Kindernothilfe परियोजना बच्चों के केंद्र, प्रशिक्षण पाठ्यक्रम और शांति शिक्षा के साथ छोटों के लिए सुरक्षित स्थान बनाती है। Kindernothilfe कर्मचारी जेनिफर रिंग्स वहाँ थे और उन्हें एक अध्ययन पाठ में भाग लेने की अनुमति दी गई थी।

"ISA, DALAWA, TATLO, APAT - ONE, TWO, THREE, FOUR।"

बच्चों को एक जोर से गाना बजानेवालों में गिना जाता है, पहले तागालोग में, फिर अंग्रेजी में, जबकि शिक्षक ब्लैकबोर्ड पर सूचक के साथ संख्याओं पर इंगित करता है। "लीमा, अमीन, पाइटो, वालो - पांच, छह, सात आठ।" यह पूछे जाने पर कि आपके सामने कौन सी ज्यामितीय आकृति दिखाई देती है, बच्चों की आवाज़ के बोल और भी भद्दे हो जाते हैं, आप कभी-कभी अंग्रेजी में भी अलग-अलग बोल सुन सकते हैं। एक बोल्ड क्लैप के साथ, शिक्षक कक्षा में वापस लाता है, एक छोटे से पांच वर्षीय को आगे आने के लिए कहता है, और उसे सर्कल और वर्ग दिखाया गया है। पूर्वस्कूली जोर से जयकार करते हैं, और छोटा पुतला अपनी सीट पर गर्व से लौटता है।

हम डे केयर सेंटर में तीन से पांच साल की लड़कियों और लड़कों की क्लास के बीच में बैठे हैं, बच्चों का सेंटर ऑफ एलेओसन, फिलीपीन के मिंडानाओ के एक समुदाय का। हमने जिन 20 बच्चों की देखभाल की उनमें से कुछ की माँ भी हमारे बीच बिखरी हुई थीं। शिक्षक विविएन की मदद करने के लिए पर्यवेक्षक के रूप में। और अधिक महत्वपूर्ण बात: बच्चों और शिक्षक के बीच अनुवाद करने के लिए। यहाँ, दूसरे सबसे बड़े फिलीपीन द्वीप मिंडानाओ के दक्षिण में, मुस्लिम प्रवासियों के एक समूह मागुइंडानाओ, ईसाई-उन्मुख बिसाया के साथ रहते हैं। अंग्रेजी और तागालोग के अलावा कई स्वतंत्र भाषाएं और यहां तक ​​कि अधिक बोलियां बोली जाती हैं - बच्चे अक्सर केवल अपनी भाषा समझते हैं, आधिकारिक भाषाओं तागालोग और अंग्रेजी को पहले सीखना पड़ता है। और यहाँ भी, गृहयुद्ध के क्षेत्र में, जहाँ विद्रोहियों और सरकार के बीच संघर्ष 40 वर्षों से सुलग रहा है, इसे स्वीकार नहीं किया जा सकता है। केवल डे केयर सेंटर की स्थापना के साथ ही पूर्वस्कूली बच्चों को एलोसन में शुरुआती हस्तक्षेप के लिए भेजना संभव है।

माँ की मदद से

"हर दिन मैं कक्षा के सामने खड़े होने और प्राथमिक विद्यालय के लिए छोटे बच्चों को तैयार करने के लिए तत्पर हूं," शिक्षक विविएन हमें पाठ के बाद बताता है। “अंग्रेजी और तागालोग में पाठ बहुत महत्वपूर्ण हैं क्योंकि बच्चे केवल विभिन्न स्थानीय बोलियों को बोलते हैं और एक दूसरे के साथ संवाद करने में मुश्किल से या बिल्कुल नहीं करते हैं। यह एकमात्र तरीका है जो उन्हें स्कूल के लिए तैयार किया जा सकता है। ”विविएन हंसते हुए कहते हैं, कि बच्चों के इस तरह के झुंड को रखना आसान नहीं है - 30 तक ऐसे हैं, जिनकी देखभाल डे-केयर सेंटर में की जाती है - खुश। "लेकिन कुछ माताएं जो पूरे दिन डे-केयर सेंटर में रहती हैं, मेरा समर्थन करती हैं।"

जबकि हम अभी भी बातचीत कर रहे हैं, हर कोई तैयारी में व्यस्त है। दोपहर का भोजन होता है, अधिकांश बच्चों के लिए दिन का पहला भोजन और आज का एकमात्र गर्म भोजन। फिर से यह माताओं हैं जो सक्रिय रूप से शामिल हैं: सूप अगले दरवाजे में सांप्रदायिक रसोई में खुली चिमनी पर घंटों तक उबाल रहा है।

यह तथ्य कि डे केयर सेंटर, लंच और यहां तक ​​कि डे केयर सेंटर के छोटे से किचन गार्डन सभी के लिए उपलब्ध हैं, 40 से अधिक सदस्यों के साथ 500 से अधिक महिलाओं के स्वयं सहायता समूहों के लिए धन्यवाद, जो कई वर्षों से आसपास के गांवों में सक्रिय हैं। Kindernothilfe परियोजना भागीदार बाले पुनर्वास केंद्र द्वारा पर्यवेक्षित, समूह साप्ताहिक मिलते हैं, एक साथ बचत करते हैं, कार्यशालाओं में भाग लेते हैं, छोटे व्यवसायिक विचारों में निवेश करते हैं, डे केयर सेंटर में खाना बनाते हैं और अपने और अपने परिवार के लिए बेहतर आजीविका के लिए हर दिन काम करते हैं।

बाना चिप्स और बकरी खाना

किसी भी मामले में, बेहतर जीवन के लिए एक स्थिर आय की आवश्यकता होती है। उपयुक्त प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में, महिलाओं को व्यवहार्य व्यावसायिक विचारों को विकसित करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है। उदाहरण के लिए, रोसीता अब केले के चिप्स का उत्पादन करती है और उन्हें गांव और बाजार में बेचती है, और गर्व से हमें उसके पैकेजिंग विचार को दिखाती है: केले के चिप्स प्लास्टिक के बजाय कागज में बेचे जाते हैं। यह परियोजना द्वारा आयोजित कई प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों का विषय भी था। यह पर्यावरण के अनुकूल, टिकाऊ पैकेजिंग, लेबलिंग और महिलाओं द्वारा बनाए गए उत्पादों की बिक्री के बारे में था। मलिंडा लकड़ी की तख्तों से बनी एक छोटी सी दुकान का मालिक है, जो न केवल रोजिटा के केले के चिप्स बेचती है, बल्कि चावल और अन्य किराने का सामान भी बेचती है। कई ग्रामीणों के लिए एक फायदा - उन्हें अब छोटे कामों के लिए बाजार तक नहीं जाना पड़ता है। आय का एक अन्य स्रोत बकरी और चिकन प्रजनन है। स्व-सहायता समूहों में कुछ महिलाओं को बकरी प्रजनन में 28-दिवसीय प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में भाग लेने की अनुमति दी गई थी। और: वे अपने पशु की जांच करने के लिए सामुदायिक पशुचिकित्सा पर जीतने में सक्षम थे, वह अब नियमित रूप से गांवों में आता है।

एप्रोपोस परीक्षाएं: समुदाय के नए स्वास्थ्य केंद्र के लिए महिलाओं के स्वयं सहायता समूह भी जिम्मेदार हैं, वे गर्व से हमें बताते हैं। पहले जो घंटों चलने से जुड़ा था, वह अब अगले दरवाजे की इमारत में करना आसान है: निवारक चेक-अप, टीकाकरण, गर्भनिरोधक पर सलाह और छोटे बच्चों के वजन और पोषण की निगरानी यहाँ उपलब्ध है। स्वच्छता प्रशिक्षण बच्चों के साथ किया जाता है। दो नर्सें हमेशा साइट पर होती हैं, जो मामूली बीमारियों और चोटों की मरम्मत में मदद करती हैं।

पनीर के लिए टॉगर

रोजमर्रा की जिंदगी में सभी सुधारों के अलावा, स्वयं सहायता समूहों का मुख्य कार्य सभी ग्रामीणों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व पैदा करना है। "हमारे स्वयं सहायता समूह ने गाँव में यहाँ अंतर्राष्ट्रीय समझ की शुरुआत की," बोबासन याद करते हैं। उसके चेहरे पर बहुत डर है, जो पहले से ही उसके द्वारा की गई कई भयावह स्थितियों से चिह्नित है। चार दशकों के लिए, फिलीपीन सरकार और मिंडानाओ में मुस्लिम अल्पसंख्यकों के बीच हिंसक संघर्ष उबाल भरा रहा है। “जब हमने पहला विस्फोट और गोलियों की आवाज़ सुनी, तो हम तुरंत भागने के लिए तैयार हो गए। हम केवल अपने जानवरों और अपनी सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति को अपने साथ ले गए, ”दूसरी माताएं भी हमें अपने दर्दनाक युद्ध के अनुभवों के बारे में बताती हैं। स्व-सहायता समूह के काम के लिए धन्यवाद, ये अब गांव में अतीत की बात हैं: “हमारे गांव को एक सुरक्षित स्थान के रूप में उपयोग किया जाता है, इसलिए बोलने के लिए, जहां हर कोई संघर्ष की स्थिति में इकट्ठा हो सकता है और परिवारों को निकाला जा सकता है। हमने अन्य क्षेत्रों से परिवारों को जल्दी से निकालने और उन्हें यहां लाने के लिए एक वाहन भी खरीदा। "

 

स्व-सहायता समूह नियमित रूप से विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच शांति वार्ता आयोजित करते हैं। शांति शिविर और थिएटर कार्यशालाएं हैं जिनमें मुस्लिम और कैथोलिक बच्चे एक साथ भाग लेते हैं। मिश्रित स्वयं सहायता समूह अब भी संभव हैं: "अगर हम अपने जातीय समूहों के बीच शांति चाहते हैं, तो हमें अपने समूह में समझ और आपसी सम्मान के साथ शुरुआत करनी होगी।" उनकी दोस्ती इसका सबसे अच्छा उदाहरण है, बोबासन को अपनी बगल में बैठी महिला को देखने पर जोर देता है। वह खुद एक मुस्लिम है, उसकी सहेली एक कैथोलिक है। "यह अतीत में अकल्पनीय रहा होगा," वह कहती हैं, और वे दोनों हंसते हैं।

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द्वारा लिखित Kindernothilfe

किंडर अकड़ गया। किंडर स्कुटज़ेन। किंडर बेटिलिगन।

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