વળાંક પરની સિસ્ટમ

"ખાસ કરીને 1989 પછી, માણસની એક અત્યંત સરળ માનસિક, આર્થિક દ્રષ્ટિએ ખ્યાલ આવી છે, જેથી આપણે એકલા આપણા આર્થિક સ્વાર્થનું પાલન કરીએ અને ત્યાં સમુદાયમાં ફાળો આપીએ."
લેખક પંકજ મિશ્રા

થોડા સમય પહેલા લોકશાહીના પશ્ચિમી મ modelડેલને ઇતિહાસનો અનુપલબ્ધ વિજેતા માનવામાં આવતો હતો, આ સામાજિક અને આર્થિક મોડેલ હવે તેની ઘણી અપીલ ગુમાવી ચૂક્યું છે.
તેની વર્તમાન સ્થિતિ જોતાં, આશ્ચર્યજનક નથી. પશ્ચિમની લોકશાહીઓ આજે ફાટી નીકળતી સામાજિક અસમાનતા, લગભગ સામંતશાહી શક્તિ અને મીડિયા એકાગ્રતા, એક નાજુક નાણાકીય વ્યવસ્થા, ખાનગી અને જાહેર દેવાની કટોકટી અને રાજકીય ચુનંદા વર્ગમાં ભરાયેલા વિશ્વાસ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. છેલ્લે પરંતુ ઓછામાં ઓછું, આબોહવા પરિવર્તનની ડેમોક્લિસ તલવારો, વૃદ્ધાવસ્થા અને નિકટવર્તી સ્થળાંતર પ્રવાહ તેમની ઉપર તરતા રહે છે. જમણેરી પ popપ્યુલીસ્ટ અને સરમુખત્યારશાહી ભૂત, ખોવાઈ ગયેલા આત્માઓને તેમની ઓળખ અને ગૌરવનો ટુકડો પાછો આપવાના વચન સાથે ફરીથી મેળવવાની અનન્ય તક આપે છે.

ગરીબી અને યુદ્ધો છેલ્લા કેટલાક દાયકાઓમાં, યુરોપના તમામ સરમુખત્યારોને નાબૂદ કરવામાં આવ્યા છે, અને શિક્ષણ, દવાની, પેન્શન, સલામતી, કાયદાકીય પ્રણાલી અને મતાધિકાર સુધી આટલા બધા લોકોએ પ્રવેશ મેળવ્યો ન હોવાના તથ્યો લોકોની ધારણામાં આશ્ચર્યજનક રીતે ઓછી ભૂમિકા ભજવે છે.

કંપની સ્વરૂપો

સમાજ રચના, સામાજિક માળખું અથવા સામાજિક વ્યવસ્થા શબ્દ સમાજશાસ્ત્ર, રાજકીય વિજ્ andાન અને ઇતિહાસમાં સમાજની historતિહાસિક સ્થિતિયુક્ત માળખું અને સામાજિક સંસ્થા તરીકે સમજાય છે. સામાજિક રચનાની કલ્પના, જે કાર્લ માર્ક્સ દ્વારા બધા ઉપર રચવામાં આવી હતી, તે બધા સામાજિક સંબંધોની સંપૂર્ણતાને સમાવે છે જે સમાજના એક વિશેષ સ્વરૂપને બીજાથી જુદા પાડે છે. પ્રાચીન ગુલામ ધરાવતો સમાજ, મધ્યયુગીન-સામંતવાદી સમાજ, આધુનિક મૂડીવાદ, ફાશીવાદ અથવા સામ્યવાદ સામાજિક રચનાઓનાં ઉદાહરણો છે.
માર્ક્સના મતે, સમાજના દરેક historicalતિહાસિક સ્વરૂપનો વર્ગ વર્ગના સંઘર્ષ દ્વારા આકાર આપવામાં આવે છે.

વળાંક

તત્વજ્hersાનીઓ, રાજકીય વૈજ્ .ાનિકો અને અર્થશાસ્ત્રીઓમાં ભાગ્યે જ સર્વસંમતિ છે કે આજની સામાજિક અને આર્થિક વ્યવસ્થા એક વળાંક સુધી પહોંચશે અને તીવ્ર બદલાશે. પ્રશ્ન અવકાશમાં છે, આ પરિવર્તન ક્યારે અને કયા સ્વરૂપમાં આવશે - અને ખાસ કરીને જ્યાં તે આપણને બદલશે. સારા ભવિષ્યમાં? એક ખરાબ? કોના માટે? શું આપણે ક્રાંતિનો સામનો કરીશું? ખુલ્લા અને ક્યારેક પીડાદાયક કોર્સ અને પરિણામ સાથે મૂળભૂત, આમૂલ પરિવર્તન? અથવા રાજકારણ આખરે થોડા સ્ક્રૂ ચાલુ કરશે અને આમ વધુ ન્યાયી, જીવંત અને વધુ માનવીય સમાજ માટે માળખાની સ્થિતિ ?ભી કરશે? તે કેટલાક કર, મૂળભૂત આવક, બહુમતી મતદાન પ્રણાલી અને વધુ સીધી લોકશાહી સાથે કરવામાં આવશે?

વિભાજન અને અરાજકતા

બલ્ગેરિયન રાજકીય વૈજ્entistાનિક અને રાજકીય સલાહકાર ઇવાન ક્રસ્ટેવ વિઘટન અને અરાજકતાની તૈયારી કરી રહ્યા છે. તેમણે કેટલાક ઉદાર લોકશાહીઓ અને સંભવત nation રાષ્ટ્રના રાજ્યોના પતનને જુએ છે, જ્યારે ઇયુના વધુ વિઘટનની સ્થિતિમાં, રશિયન ઝારવાદી સામ્રાજ્ય, હેબ્સબર્ગ સામ્રાજ્ય અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનું વિભાજન કરવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે, વર્ષ 2017 ને ક્રાંતિકારી વર્ષ 1917 સાથે સરખાવી.

સિમ્બાયોસિસ પ્રકૃતિ - સમાજ

ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર સોશ્યલ ચેંજ એન્ડ સસ્ટેઇનેબિલીટી (આઇજીએન) ના નિર્દેશક, ઇંગોલ્ફર બ્લહહોર્ન, ફરી એકવાર આપણી વર્તમાન સામાજિક અને આર્થિક પ્રણાલીની સ્પષ્ટ નિષ્ફળતા શોધે છે અને આમૂલ ખ્યાલો માટેનો સમય જુએ છે. તે મૂડીવાદના નિકટવર્તી પતન (સ્ટ્રેક, મેસન) સાથે અસંગત વૈજ્ ,ાનિક દલીલો તરફ ધ્યાન દોરે છે, અશ્મિભૂત, વિકાસ- અને વપરાશ આધારિત અર્થતંત્ર (પ્રિન્સ, મુરાકા) થી વિકેન્દ્રિત, જરૂરિયાતો લક્ષી અને સંસાધન-કાર્યક્ષમ સ્થાનિક આર્થિક ચક્ર (પેટ્સકો) અથવા તે પણ પ્રકૃતિ અને સમાજ વચ્ચે સંપૂર્ણ નવું સહજીવન (ક્રુત્ઝેન અને શ્વાજેરલ, એરિયાઝ, માલ્ડોનાડો). પ્રોફેસર બ્લડહોર્ન માટે, "આમૂલ પરિવર્તન માટેની સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિઓ કે જે મૂડીવાદ, વિકાસ અને ગ્રાહક સંસ્કૃતિથી આગળ વધે છે તે પહેલા કરતાં વધુ અનુકૂળ છે".

મોટો ક્રેશ

લંડન સ્કૂલ Economફ ઇકોનોમિક્સ Politicalન્ડ પોલિટિકલ સાયન્સિસના પ્રોફેસર ડેવિડ ગ્રિબર, upક્યુપાય વ Wallલ સ્ટ્રીટ ચળવળના નૃવંશવિજ્ andાની અને સહ-સ્થાપક માટે, આ સવાલ એટલો નથી કે આપણી વર્તમાન રાજકીય-આર્થિક વ્યવસ્થા તૂટી જશે કે નહીં, પરંતુ તે ક્યારે થશે છે. તે ઘણી બધી નાટકીય ઘટનાઓ જુએ છે જે આપણી રીતે આવે છે, પરંતુ હિંસક જરૂરી નથી. જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે આપણી વર્તમાન સિસ્ટમ પ્રગટ થાય છે ત્યારે upક્યુપાય મૂવમેન્ટ શું ભૂમિકા ભજવશે, તે જવાબ આપે છે, "ઠીક છે, આપણે પુનર્નિર્માણ માટેની યોજના લઈને આવવા માંગીએ છીએ."

તેમ છતાં, ટોમ સેડલેસેક કોઈ શંકા છોડે છે કે વર્તમાન સિસ્ટમ હવે કામ કરશે નહીં, કાયમી ધોરણે અશક્ય અને વર્ચ્યુઅલ રીતે મરી ગઈ છે, તેમનું માનવું છે કે વિસ્ફોટ વિના તે સુધારી શકાય છે.

માનવનો પુનર્જન્મ

અર્થશાસ્ત્રી અને એવોર્ડ વિજેતા લેખક ટોમ સેડલસેક ક્રાંતિકારી ક્રેશ અને પરિણામી અંધાધૂંધીની ચેતવણી આપે છે, કારણ કે "જો તે પછી કોઈને અસર કરી શકે, તો તે એવી વ્યક્તિ હશે જેની પાસે સત્તા છે [...] અને કોઈ બૌદ્ધિક અથવા અન્ય કોઈ લોકો નહીં". જ્યારે તે કોઈ શંકા છોડે છે કે વર્તમાન સિસ્ટમ હવે કામ કરી રહી નથી, કાયમી ધોરણે બિનસલાહભર્યા અને વર્ચ્યુઅલ રીતે મરી ગઈ છે, પરંતુ તેમનો અભિપ્રાય છે કે વિસ્ફોટ કર્યા વિના તેનો સુધારણા થઈ શકે છે. સુધારણા મૂડીવાદીનું મુખ્ય કાર્ય એ છે કે હાલની સંસ્થાઓને "આત્મા આપો" અને માનવજાતના અતાર્કિક પાસાઓ માટે જગ્યા બનાવવી. સેડલેસેક "માનવતાનો એક પ્રકારનો પુનર્જન્મ" જુએ છે. અર્થશાસ્ત્રીએ કહ્યું, "આપણે ત્યાં કંઇક ભાગ પાડ્યો છે, અર્થતંત્ર સંદર્ભથી અલગ છે, જે ખૂબ મૂર્ખ હતું, કેમ કે હવે આપણે ખૂબ મોડું ઓળખીએ છીએ."

પ્રાચ્ય દ્રષ્ટિકોણથી પણ, તર્કસંગત, નફોલક્ષી માણસની સામાજિક રૂપે સ્થાપિત છબી આપણા દુ misખનું કારણ છે. આમ, ભારતીય નિબંધકાર અને લેખક પંકજ મિશ્રાની દ્રષ્ટિએ, આપણે વર્તમાન કટોકટીને સમજવામાં મુશ્કેલી અનુભવીએ છીએ કારણ કે આપણે માણસની કલ્પનાને તર્કસંગત રીતે માનતા હોવા સાથે જોડાયેલા છીએ. "ખાસ કરીને 1989 પછી, માનવીનો એક ખૂબ જ સરળ વિચારશીલ, આર્થિક રીતે ચાલેલો વિચાર પોતાને સ્થાપિત કરી રહ્યો છે, જેથી આપણે એકલા આપણા આર્થિક સ્વાર્થનું પાલન કરીએ અને આ રીતે સમુદાયમાં ફાળો આપી શકીએ," મિશેરાએ કહ્યું. આ તસવીર માનવતા સાથે ન્યાય કરતી નથી અને તેની વિરોધાભાસી, અતાર્કિક જરૂરિયાતો અને પ્રેરણાઓને અવગણે છે તે હકીકત તેમની દ્રષ્ટિએ પશ્ચિમી સામાજિક વ્યવસ્થા માટે જીવલેણ છે. તેમના મતે, આપણે વાર્તાને "ગુમાવનારાઓને સમજવા માટેના દૃષ્ટિકોણથી" પણ જોવી પડશે.

ભાવિ લોકશાહી

Rianસ્ટ્રિયન પબ્લિક અફેર્સ કન્સલ્ટન્સી કોવાર એન્ડ પાર્ટનર્સ દર વર્ષે નિષ્ણાતોને લોકશાહીના ભાવિના તેમના આકારણી વિશે પૂછે છે. જાન્યુઆરીમાં તેઓએ એરેના એનાલિસિસ 2017 - લોકશાહીને ફરી શરૂ કરવા તરીકે પ્રકાશિત કરી. મુખ્ય ભલામણો:

પારદર્શકતા: રાજકારણીઓના અવિશ્વાસના સૌથી અસરકારક માધ્યમો છે પારદર્શિતા. નિષ્ણાતો સંમત છે કે ભવિષ્યમાં પારદર્શિતા મોટી ભૂમિકા નિભાવશે. ખાસ કરીને, તેઓ સંસદીય કાર્યમાં વધુ પારદર્શિતા લાવવાનું કહે છે જેથી નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓનું અનુસરણ અને સમજી શકાય અને, મહત્તમ, સમિતિઓ ટીવી પર જીવંત પ્રસારણ કરી શકે.

રમતના નવા નિયમો મૂળભૂત સામાજિક હિતો (વિરોધાભાસ) ની વાટાઘાટો માટે. સામાજિક સમાનતામાં તેમના યોગદાનને ધ્યાનમાં લીધા વિના, Austસ્ટ્રિયન સામાજિક ભાગીદારી હવે Austસ્ટ્રિયન વસ્તીનું પ્રતિનિધિ નથી. કી સામાજિક જૂથોને અસરકારક રીતે રજૂ કરવાનું કાર્ય પણ નાગરિક સમાજમાં સ્થાનાંતરિત કરી શકાય છે.

યુરોપ સાચવો: યુનાઇટેડ યુરોપ માટેની સંભાવનાઓ આ દિવસોને બદલે અસ્પષ્ટ છે. જો કે, ભૌગોલિક અને આર્થિક દૃષ્ટિકોણથી, ઇયુનું અસ્તિત્વ અને વધુ .ંડું Austસ્ટ્રિયા માટે વધુ અનુકૂળ દૃશ્ય છે. તેથી, નિષ્ણાતો યુરોપિયન વિચારને પુનર્જીવિત કરવા માટે સક્રિય પ્રતિબદ્ધતા માટે હાકલ કરે છે, ખાસ કરીને કંપનીઓ અને સંસ્થાઓ કે જેઓ ખાસ કરીને ખુલ્લા સરહદોથી લાભ મેળવે છે.

રાજકીય શિક્ષણનો નવો વિચાર કરવો: નાના લોકો માટે, લોકશાહી હવે આપમેળે મૂલ્ય નથી તેથી, Austસ્ટ્રિયન શાળાઓમાં મૂળભૂત લોકશાહી ખ્યાલોનું શિક્ષણ આવશ્યક છે. આ આદર્શ રીતે વધુ વ્યવહારુ સુસંગતતા અને અમૂર્ત માહિતી સ્થાનાંતરણથી ઓછું થવું જોઈએ.

લોકશાહીની જાહેરાત કરો! એકંદરે, ભલામણ બધા નાગરિકોને, તમામ સંસ્થાઓ, સંસ્થાઓ અને કંપનીઓને જાય છે: "અમને 'લોકશાહી સિસ્ટમ' માટે વધુ જાહેરાતની જરૂર પડશે. કોઈપણ જે માને છે કે અમારી લોકશાહી સિસ્ટમ કાયમી મોબાઇલ છે તે ખોટું છે. સિસ્ટમનો પ્રચાર કરવો લોકશાહી એ પણ એક મુદ્દો હશે જે તમામ ડેમોક્રેટ્સને કનેક્ટ કરી શકે. તે સમય વિશે છે કે આપણે આ પ્રશ્નના જવાબમાં પ્રયત્નો કરીએ છીએ: Austસ્ટ્રિયામાં આપણને શું જોડે છે? તે પણ આપણા લોકશાહીના વધુ વિકાસ માટે મોઝેઇક બની રહેશે, તેમ અભ્યાસ લેખકો કહે છે.

ફોટો / વિડિઓ: Shutterstock.