O sistema no punto de inflexión

"Especialmente despois de 1989, estableceuse un concepto de home extremadamente sinxelo e impulsado economicamente polo que só seguimos o noso interese económico económico e contribuímos así á comunidade".
O escritor Pankaj Mishra

Aínda que hai tempo era considerado o modelo de democracia occidental como o gañador inalcanzable da historia, este modelo social e económico perdeu moito do seu atractivo.
Dado o seu estado actual, isto non sorprende. As democracias occidentais caracterízanse hoxe por unha desigualdade social galopante, un poder case feudal e unha concentración mediática, un sistema financeiro fráxil, unha crise de débeda privada e pública e unha confianza erosionada nas elites políticas. Por último, pero non menos importante, as espadas de Damocles do cambio climático, o envellecemento da poboación e os fluxos de migración inminentes flotan por riba deles. Os fantasmas populistas e autoritarios de dereita ofrecen unha oportunidade única para recurtar as almas perdidas coa promesa de devolverlles unha peza de identidade e dignidade.

Os feitos de que a pobreza e as guerras diminuíron en todo o mundo nas últimas décadas, que todas as ditaduras europeas foron abolidas e que nunca antes tantas persoas accederon á educación, a medicina, as pensións, a seguridade, o sistema xurídico e o sufraxio, desempeñan un papel sorprendentemente escaso na percepción pública.

formas empresa

O termo formación social, estrutura social ou sistema social enténdese en socioloxía, ciencias políticas e historia como a estrutura condicionada historicamente e a organización social das sociedades. A noción de formación social, que foi acuñada sobre todo por Karl Marx, abarca a totalidade de todas as relacións sociais que distinguen unha forma particular de sociedade doutra. Exemplos de formacións sociais son a antiga sociedade de escravos, a sociedade feudal medieval, o capitalismo moderno, o fascismo ou o comunismo.
Segundo Marx, toda forma histórica da sociedade está configurada por loitas de clases.

O punto de inflexión

Existe un raro consenso entre os filósofos, os politólogos e os economistas de que o sistema social e económico actual chegará a un punto de inflexión e cambiará drasticamente. A pregunta está no espazo, cando e en que forma chegará este cambio, e especialmente onde nos cambiará. ¿Nun futuro mellor? ¿Un peor? Para quen? Estamos a piques de afrontar unha revolución? ¿Un cambio fundamental e radical cun rumbo e desenlace aberto e ás veces doloroso? Ou, en definitiva, a política acenderá uns parafusos e creará así as condicións marco para unha sociedade máis xusta, viva e máis humana? Farase con algúns impostos, unha renda básica, un sistema de votación maioritario e unha democracia máis directa?

Desintegración e caos

O politólogo e asesor político búlgaro Ivan Krastev prepárase para a desintegración e o caos. Tamén ve o colapso dalgunhas democracias liberais e probablemente os estados nación no caso de que se desintegrase aínda máis a UE, comparando o ano 2017 co ano revolucionario 1917, cando o imperio tsarista ruso, o Imperio Habsburgo e o Imperio otomán comezaron a desintegrarse.

Simbiose natureza - sociedade

O director do Instituto para o Cambio Social e a Sustentabilidade (IGN), Ingolfur Blühdorn, atopa unha vez máis un claro fracaso do noso sistema social e económico actual e ve o tempo para os conceptos radicais. Sinala argumentos científicos pertinentes coa inminente caída do capitalismo (Streeck, Mason), o afastamento da economía fósil, do crecemento e do consumo (Príncipe, Muraca), cara a ciclos económicos locais descentralizados, orientados ás necesidades e eficientes en recursos (Petschow) ou incluso unha simbiose completamente nova entre natureza e sociedade (Crutzen e Schwägerl, Arias, Maldonado). Para o profesor Blühdorn, "as condicións socioculturais para un cambio radical que vai máis alá do capitalismo, o crecemento e a cultura dos consumidores son máis favorables que nunca".

O gran choque

Para o etnólogo e cofundador do movemento Occupy Wall Street, David Graeber, profesor da London School of Economics and Sciences Sciences, a pregunta non é tanto se o noso sistema político-económico actual colapsará, senón cando isto sucederá. é. Vese unha serie de acontecementos dramáticos que se achegan ao noso camiño, pero non necesariamente violentos. Preguntado sobre o papel que debería desempeñar o Movemento Ocupable no caso de que implante o noso sistema actual, responde: "Ben, queremos ser os que elaboren un plan de reconstrución".

Aínda que Tomáš Sedlácek non deixa dúbidas de que o sistema actual xa non funciona, é permanentemente insostible e practicamente morto, cre que se pode reformar sen explosión.

O renacemento do ser humano

O economista e galardoado autor Tomáš Sedlácek advirte dun accidente radical e do caos resultante, porque "se pode afectar a alguén despois diso, será alguén que teña poder [...] e ningún intelectual ou ningunha outra xente". Aínda que non deixa dúbidas de que o sistema actual xa non funciona, é insostible e prácticamente morto, pero é de opinión que se pode reformar sen explosión. Unha das tarefas clave do reformista capitalista é "dar alma" ás institucións existentes e crear espazo para os aspectos irracionais da humanidade. Sedlácek ve "unha especie de renacemento da humanidade" achegándonos a nós. "Dividimos algo alí, a economía fóra de contexto, que foi moi estúpida, como agora recoñecemos demasiado tarde", dixo o economista.

Desde o punto de vista oriental, a imaxe social do home racional e orientada ao lucro é a causa da nosa miseria. Así, desde o punto de vista do ensaísta e escritor indio Pankaj Mishra, temos problemas para comprender as crises actuais porque estamos demasiado apegados á noción de home como un ser racional. "Especialmente despois de 1989, estableceuse unha idea extremadamente sinxela e impulsada economicamente do ser humano, de xeito que sigamos o noso interese económico propio e fagamos así unha contribución á comunidade", dixo Mishra. O feito de que esta imaxe non faga xustiza á humanidade e ignora as súas motivacións e contradicións irracionais é fatal para a orde social occidental ao seu xuízo. Segundo el, tamén temos que mirar a historia "dende o punto de vista dos perdedores para poder comprendelos".

Democracia futura

A consultora austríaca de asuntos públicos Kovar & Partners pregunta aos expertos cada ano sobre a súa avaliación do futuro da democracia. En xaneiro publicárono como Arena Analysis 2017: reiniciar a democracia. As principais recomendacións:

Transparencia: O medio máis eficaz de desconfianza dos políticos é a transparencia. Os expertos coinciden en que a transparencia xogará un papel maior no futuro. En particular, reclaman unha maior transparencia no traballo parlamentario para que se sigan e entendan os procesos de toma de decisións e, sobre todo, as comisións poidan ser emitidas en directo na TV.

Novas regras do xogo para a negociación de intereses sociais básicos (conflitos). Independentemente da súa contribución á igualdade social, a asociación social austríaca xa non é representativa da poboación austríaca. A tarefa de representar de xeito eficaz a grupos sociais clave tamén podería transferirse á sociedade civil.

Salva Europa: As perspectivas dunha Europa unida son bastante desagradables estes días. Non obstante, desde o punto de vista xeopolítico e económico, a supervivencia e profundización da UE é o escenario moito máis favorable para Austria. Por iso, os expertos reclaman un compromiso activo co renacemento da idea europea, especialmente das empresas e organizacións que se benefician especialmente das fronteiras abertas.

Repensar a educación política: Para os máis novos, a democracia xa non é automaticamente un valor en si mesmo, polo que o ensino dos conceptos democráticos básicos nas escolas austríacas é fundamental. Idealmente, isto debe facerse con máis relevancia práctica e menos que a transferencia de información abstracta.

Anuncie á democracia. En definitiva, a recomendación diríxese a todos os cidadáns, a todas as organizacións, institucións e empresas: "Necesitaremos máis publicidade para o 'sistema democrático'. Calquera que cre que o noso sistema democrático é un móbil perpetuo equivócase. Promover o sistema A democracia tamén sería un problema que poida conectar a todos os demócratas. Xa é hora de investir esforzos en responder á pregunta: Que nos conecta en Austria? Isto tamén sería un mosaico para o desenvolvemento da nosa democracia ", din os autores do estudo.

Foto / Vídeo: Shutterstock.