in , , ,

"Onair inntleachdail an àite faireachdainnean brèagha"


Tha am feallsanaiche agus neach-rannsachaidh eòlas-eòlas Thomas Metzinger ag iarraidh cultar ùr de mhothachadh

[Tha an artaigil seo le cead fo cheadachas Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 sa Ghearmailt. Faodar a sgaoileadh agus ath-riochdachadh le ùmhlachd do chumhachan a’ cheadachais.]

Mar as motha a tha e fèin-thoileil, is ann as motha a chailleas e a fhìor fhèin. Mar as motha a nì neach neo-eisimeileach, is ann as motha a bhios e fhèin. Mìcheal Ende

Bidh na gealbhan ga fhìdeag bho na mullaichean: Tha paradigm ùr ri thighinn, atharrachadh ontology. Tha an fheum air cruth-atharrachadh sòisio-eag-eòlasach air fàs timcheall ann an cearcallan an riaghaltais mar-thà. Ach, tha beàrn iomlan de dhuilgheadasan eadar miann agus fìrinn: mar eisimpleir, an Aonadh Eòrpach gu lèir agus ùidhean fa leth gach ball. No ùidh mhaireannach gach companaidh le structar calpachais air feadh an t-saoghail. Agus mu dheireadh ach chan e as ìsle, ach co-dhiù a cheart cho cudromach: an còir air satiety beairteach aig a h-uile com-pàirtiche ann an comainn luchd-cleachdaidh air an talamh. Tha aon rud cumanta aca uile: bhiodh barrachd modhalachd mar fhàiligeadh coitcheann.

Thug Ivan Illich geàrr-chunntas air an duilgheadas mar a leanas: “Nuair a thathas a’ meas gu bheil giùlan a tha a ’leantainn gu gealltainn àbhaisteach ann an comann-sòisealta, bidh daoine ag ionnsachadh a bhith a’ sabaid airson a ’chòir a dhol an sàs ann."

Mar sin le dìreach suathadh de fhìor-eòlas, dh’ fhaodadh tu an searbhadair a thilgeil a-steach, oir cha b’ fhiach a h-uile peilear a phùdar ann an leithid de bheinn aimhreit. Agus an taca ris a’ bharail gun do ghabh cuideigin ann an cearcallan stèidheachaidh an amas airson cruth-atharrachadh sòisio-eag-eòlasach leis an fhìor dhragh, tha fantasasan uile-chumhachd pubescent a’ coimhead gu tur fìrinneach.

Tha dòigh-obrach ùr a’ toirt dòchas

Mura biodh ann ach dòigh-obrach gu tur eadar-dhealaichte, dòchasach. Tha am feallsanaiche Ameireaganach Dàibhidh R. Loy ga chuir mar seo anns an leabhar aige “ÖkoDharma”: “... tha an èiginn eag-eòlasach [... nas motha na duilgheadas teicneòlach, eaconamach no poilitigeach… àite tionndaidh nar n-eachdraidh.” Tha Harald Welzer a’ bruidhinn air a’ “bhun-structar inntinn” a tha riatanach agus air “a’ leantainn air adhart a ’togail air a’ phròiseact sìobhalta ”gus nach bi“ càileachd sòisealta nas àirde a-nis aig “an fheadhainn a bhios a’ dèanamh sgudal ”- le bhidio. " na iadsan a ghlan air falbh e".

Agus leis gu bheil an tuilleadh togail seo a’ coimhead cho duilich, cha mhòr do-dhèanta, tha an neach-rannsachaidh ùr-ghnàthachaidh Dr. Felix Hoch le tomhas teann air a choisrigeadh don chuspair seo: "Sgeamannan cruth-atharrachaidh - ag aithneachadh agus a’ faighinn thairis air strì a-staigh ann am pròiseasan cruth-atharrachaidh". Tha Tòmas Metzinger, a bha a’ teagasg feallsanachd agus saidheansan inntinneil aig Oilthigh Mainz, cuideachd air gabhail ris an dòigh-obrach ùr leis an leabhar aige a chaidh fhoillseachadh o chionn ghoirid “Consciousness Culture - Spirituality, Intellectual Honesty and the Planetary Crisis”. Gu fìrinneach, cha do rinn e seo aig ìre àrd acadaimigeach, ach ann an dòigh a bha furasta a leughadh, soilleir agus pongail air 183 duilleag.

A thaobh susbaint, ge-tà, chan eil e ga dhèanamh furasta dhut. Bho na ciad loidhnichean tha e a’ toirt an tarbh leis na h-adharcan: “Feumaidh sinn a bhith onarach... Tha èiginn na cruinne fèin-ghoirtichte, gu h-eachdraidheil gun samhail - agus chan eil e a’ coimhead math... Ciamar a chumas tu d’ fhèin-spèis ann an àm eachdraidheil nuair a tha an cinne-daonna gu h-iomlan a’ call a h-urram? Feumaidh sinn rudeigin a chumas suas ann am fìor bheatha dhaoine fa-leth agus dhùthchannan eadhon nuair a dh’ fhàilnich daonnachd gu h-iomlan. ”

Chan e an rud aig Metzinger an suidheachadh a ghlanadh. Air an làimh eile, tha e a’ dèanamh a-mach “gum bi puing teannachaidh deatamach ann an eachdraidh a’ chinne-daonna cuideachd, ”phuing clisgeadh às deidh sin“ ruigidh coileanadh neo-sheasmhachd na mòr-thubaist an eadar-lìn agus thèid e viral. ” Ach chan eil Metzinger ga fhàgail aig an sin.

Gus gabhail ris an dùbhlan

Chan eil sin ri ràdh nach eil seo agus nach bi e furasta. Às deidh na h-uile, tha buidheann de dhaoine air a chruthachadh air feadh an t-saoghail, tha Metzinger gan ainmeachadh mar "Caraidean a 'Chinne-daonna", a bhios a' dèanamh a h-uile càil gu h-ionadail gus "teicneòlasan ùra agus dòighean-beatha seasmhach a leasachadh, oir tha iad airson a bhith mar phàirt den fhuasgladh." Bidh Metzinger ag iarraidh orra uile a bhith ag obair air cultar mothachaidh, agus is dòcha gur e a’ chiad cheum dheth an rud as duilghe, “an comas chan eil gus an gnìomh ... an àrdachadh socair ach gu math mionaideach de smachd brosnachaidh agus coileanadh mean air mhean air na dòighean aithneachaidh fèin-ghluasadach aig ìre ar smaoineachaidh". A rèir Metzinger, tha dòigh-beatha urramach ag èirigh bho “sealladh sònraichte a-staigh an aghaidh bagairt bith-beò: Gabhaidh mi ris an dùbhlan“. Dh’ fhaodadh chan e a-mhàin daoine fa-leth, ach cuideachd buidhnean agus comainn slàn freagairt gu h-iomchaidh: “Ciamar as urrainn dha fàiligeadh ann an mothachadh agus gràs an aghaidh èiginn na planaid? Cha bhi roghainn againn ach sin ionnsachadh.”

Bhiodh an cultar mothachaidh ri leasachadh na “seòrsa de ghnìomhachd inntinneil a bhios a’ coimhead airson dòighean beatha urramach ... Mar ro-innleachd an-aghaidh ùghdarrasach, dì-mheadhanaichte agus com-pàirteachail, bidh cultar mothachaidh gu mòr an urra ri coimhearsnachd, co-obrachadh agus follaiseachd agus mar sin. diùltadh gu fèin-ghluasadach loidsig calpachais sam bith de chleachdadh. Air fhaicinn san dòigh seo, tha e ... mu dheidhinn àite sòisio-eòlasach a thogail - agus còmhla ris seòrsa ùr de bhun-structar inntleachdail co-roinnte".

Leasaich co-theacsa lorg

Gus nach tèid thu a-steach gu ideòlas, is e am prìomh dhùbhlan a bhith a’ leasachadh “co-theacsa lorg” nach eil a’ leigeil a-mach gu bheil “fios agad dè dìreach a bu chòir agus nach bu chòir a bhith...seòrsa ùr de chugallachd agus de dhearbhachd bheusach...ann an às aonais cinnt moralta… a’ gabhail ri mì-thèarainteachd”. Tha Daniel Christian Wahl air seo a mhìneachadh mar “fhulangas”. Bhiodh dà fheart aige: air an aon làimh, comas siostaman beò gus an seasmhachd coimeasach a chumail suas thar ùine, air an làimh eile, an comas "atharrachadh mar fhreagairt air suidheachaidhean caochlaideach agus buaireadh"; Canaidh e an tè mu dheireadh mar “fhulangas cruth-atharrachail”. Tha e mu dheidhinn “a bhith ag obair gu ciallach gus leasachadh adhartach a chomasachadh ann an saoghal nach gabh a thomhas”. Tha Tòmas Metzinger ag innse mu bhith a’ cumail inntinn fhosgailte, a’ faireachdainn slighe gu àm ri teachd neo-fhaicsinneach ann an cultar aineolais, mar “chultar mothachaidh onarach a tha inntleachdail”. Is e an amas “spioradalachd saoghalta” mar “càileachd gnìomh a-staigh”.

Spioradail saoghalta gun fèin-mhealladh

Tha Metzinger, gu dearbh, cruaidh air a 'mhòr-chuid de ghluasadan spioradail anns na deicheadan mu dheireadh san Roinn Eòrpa agus na SA. Tha iad air an spionnadh adhartach a chall o chionn fhada agus tha iad gu tric air crìonadh gu bhith nan “cruthan stèidhichte air eòlas de shiostaman meallta cràbhach a tha air an eagrachadh gu prìobhaideach ... a’ leantainn riatanasan calpachais fèin-optimization agus tha iad air an comharrachadh le cruth caran leanaban de bhith somalta ”. Tha an aon rud a’ buntainn ri creideamhan eagraichte, tha iad “dogmatic nan structar bunaiteach agus mar sin mì-onarach gu h-inntinn”. Tha dà bhunait cumanta aig fìor shaidheans agus spioradalachd saoghalta: “An toiseach, an toil gun chumha gu fìrinn, oir tha e mu dheidhinn eòlas agus chan ann mu chreideas. Agus san dàrna h-àite, an fhìor fhìor onair a dh’ ionnsaigh thu fhèin. ”

Is e dìreach cultar ùr mothachaidh, “spioradalachd saoghalta de dhoimhneachd bith-beò às aonais fèin-mhealladh”, fìor-eòlas ùr, a dhèanadh e comasach faighinn a-mach às a’ “mhodal fàis air a stiùireadh le sannt” a tha air a àiteachadh airson linntean. Dh’ fhaodadh seo “co-dhiù beag-chuid de dhaoine a chuideachadh gus an slàintealachd a dhìon fhad‘ s a tha an gnè gu h-iomlan a ’fàiligeadh." Anns an leabhar aige, chan eil dragh air Metzinger mu bhith ag ainmeachadh na fìrinn, ach le bhith a’ coimhead air leasachaidhean gnàthach leis an t-sòghalachd as motha: “Is e pròiseact eòlais a th’ ann an cultar mothachaidh, agus anns an t-seadh seo tha ar n-àm ri teachd fhathast fosgailte.

Thomas Metzinger, cultar mothachaidh. Spioradail, onair inntleachdail agus èiginn na planaid, 22 iùro, Berlin Verlag, ISBN 978-3-8270-1488-7 

Lèirmheas le Bobby Langer

Chaidh an dreuchd seo a chruthachadh leis a ’Choimhearsnachd Roghainn. Gabh a-steach agus cuir do theachdaireachd a-steach!

AIR AN T-SLIGHE GU AUSTRIA ROGHAINN


Sgrìobhte le Bobby Langer

Sgrìobh beachd