in ,

“Homer of the Insects”: Air an 200mh co-là-breith aig Jean-Henri Fabre


Feumaidh gun robh e timcheall air 1987 nuair a dh’ fhaighnich am foillsichear agam aig an àm dhomh cuin a thadhail mi air gus beachdachadh air pròiseactan ùra: “Nach bu toil leat sgrìobhadh mu Henry David Thoreau airson an t-sreath eachdraidh-beatha againn?” Bha mi air" Walden, no an leabhar aig Thoreau a leughadh. Beatha anns an t-Saoghal." Coilltean" agus "Air dleasdanas eas-ùmhlachd don stàit" agus chaidh aontachadh gu toilichte.

Dà sheachdain às deidh sin fhuair mi litir: “Tha mi uamhasach duilich, dhìochuimhnich mi gu robh mi air Thoreau a ghealltainn do chuideigin eile mu thràth. A bheil thu airson sgrìobhadh mu dheidhinn Jean-Henri Fabre na àite?”

Sgrìobh mi air ais: “Cò a th’ ann an Jean-Henri Fabre? ”

Mar sin chuir mi romham faighinn a-mach. Chaidh mi còmhla ri mo leannan gu ceann a deas na Frainge, gu Serignan, coimhearsnachd bheag deich cilemeatair bho Orange. Dh’òl sinn an sin fìon mìorbhaileach na sgìre agus, leis nach robh dad eile ri lorg, bha againn ri fuireach ann an seann chaisteal, far nach fhaigheadh ​​tu ach aon de na sia seòmraichean air chùmhnant gum b’ urrainn dhut biadh eireachdail na Frainge a mhealtainn cuideachd. ann.

Pìos talmhainn fàsail làn cluaran is biastagan

Ann an Serignan bha an “Harmas” ainmeil: “Pìos talmhainn fàsail, neo-thorrach, air a losgadh leis a’ ghrèin, fàbharach dha na cluarain agus na biastagan le sgiath-chraicinn", far an robh Fabre a’ fuireach agus a’ rannsachadh bho 1870 gus an do chaochail e ann an 1915, agus far an robh rinn e am pàirt as motha den obair chudromach aige: sgrìobh “Souvenirs Entomologiques”, “Memoirs of an Entomologist”. Cheannaich mi an obair seo ann an clò-bhualadh pàipear anns an taigh-tasgaidh, a tha air a stèidheachadh anns an t-seann dachaigh. Cha b 'urrainn dhomh a bhith air pàigheadh ​​​​airson an còmhdach cruaidh. B’ e an leabhar seo an stòr as cudromaiche airson eachdraidh-beatha Fabre, leis nach do sgrìobh an neach-saidheans seòlta seo cùmhnantan sgoilearach, ach an àite sin thug e cunntas air na thachair dha le biastagan ann an cruth sgeulachdan a bha cuideachd a’ toirt cunntas air na cruthan-tìre anns an do rinn e na deuchainnean aige agus gu tric duilich. suidheachaidhean beò , a chuir bacadh air an obair rannsachaidh aige airson ùine mhòr.

Ach, cha d’ fhuair mi ach m’ eòlas air Fraingis ann am beagan làithean-saora. Le cuideachadh bho fhaclair, dh'obraich mi gu dìcheallach tro na deich leabhraichean sin agus na h-eachdraidh-beatha Frangach a chaidh a sgrìobhadh le co-aoisean. Bha e comasach dhomh an uairsin na còig leabhraichean mu dheireadh a leughadh gu fileanta.

Mar a tha daoine bochda air an socrachadh gu bhith beò ann am bochdainn

Rugadh Jean-Henri Fabre ann an 1823 do thuathanaich bochd ann an dùthaich neo-thorrach Rouerge, trì latha ron Nollaig. Dhùisg am pathadh air eòlas tràth, ach nuair a bha e ceithir bliadhna a dh’aois, thug e air ais na lorg e bho bhith a’ cumail thunnagan aig an lòn – daolagan, sligean seilcheag, fosailean – thog e fearg a mhàthar le bhith a’ reubadh a phòcaidean le stuth gun fheum. . Nam biodh e dìreach a’ cruinneachadh luibhean gus na coineanaich a bhiathadh! Thuig an t-inbheach Jean-Henri beachd a mhàthar: bha eòlas a 'teagasg do dhaoine bochda nach b' urrainn dha ach cron a dhèanamh a bhith a 'feuchainn ri dragh a chur orra fhèin mu rudan nas àirde an àite a bhith a' cuimseachadh an neart gu lèir air mairsinn. A dh'aindeoin sin, cha bu chòir dha duine gabhail ri seo.

Às deidh bun-sgoil bha e comasach dha a dhol gu colaisde an-asgaidh agus mar thoradh air sin bha e na bhalach còisir anns a’ chaibeal aige. Ann am farpais choisinn e sgoilearachd don cholaiste trèanaidh thidsearan. Cha b’ fhada gus an d’ fhuair e obair ann am bun-sgoil far an robh am pàigheadh ​​dìreach gu leòr “airson chickpeas agus beagan fìona.” Bha an tidsear òg a’ faighneachd dè a bu fheumaile dha na h-oileanaich aige, a’ mhòr-chuid dhiubh a thàinig às an dùthaich, agus theagaisg e dhaibh ceimigeachd àiteachais. Fhuair e an t-eòlas riatanach ro na leasanan. Thug e na h-oileanaich aige a-muigh gus geoimeatraidh a theagasg, is e sin sgrùdadh fearainn. Dh'ionnsaich e bho na h-oileanaich aige mar a gheibheadh ​​​​iad mil an t-seillean mortar agus rannsaich e agus ghabh e grèim orra. Thàinig an geoimeatraidh nas fhaide air adhart.

Tha lorg cataclysmic a’ leantainn gu càirdeas le Darwin

Bha e beò o aon là gu là eile maille r'a mhnaoi òig ; bu tric a bha am baile air dheireadh air tuarasdal. Chaochail a chiad mhac goirid an dèidh breith. Rinn an tidsear òg gu cruaidh deuchainn bhon taobh a-muigh às deidh deuchainn gus a cheum acadaimigeach fhaighinn. Airson a thràchdas dhotaireil, rinn e sgrùdadh air an leabhar leis an patriarch of entomology Léon Dufour aig an àm mu dhòigh-beatha Cerceris, an snaidhm speach. Anns an nead fon talamh aca, bha Dufour air daolagan beaga a lorg bhon genus Buprestis, daolagan seud. Bidh an speach gan glacadh mar bhiadh dhan sliochd. Bidh i a’ breith a h-uighean air agus bidh na maggots a chaidh a bhreith ag ithe an daolag. Ach carson a dh’fhuirich feòil nan daolagan marbh às ùr gus an do dh’ith na crògan i?

Bha Dufour an amharas gun robh an speach a’ toirt stuth-gleidhidh dhaibh tron ​​ghath aige. Fhuair Fabre a-mach nach robh na daolagan marbh. B’ e am fuasgladh don tòimhseachan: Lìbhrig an speach a phuinnsean gu dìreach a-steach don ionad neoni a ghluais na casan is na sgiathan. Bha na daolagan dìreach air am pairilis, bha na maggots ag ithe na feòla beò. B’ e a bhith a’ taghadh nan daolagan ceart, a’ gath an àite cheart, rudeigin leis an do rugadh an speach. Chuir Fabre meòrachan chun an oilthigh, a chaidh fhoillseachadh bliadhna an dèidh sin, ann an 1855. Choisinn e duais dha bhon Institut Français agus iomradh ann an Origin of Species aig Darwin. Thug Darwin am “prìomh neach-amhairc” air agus dh’ fhan an dithis ann an conaltradh gus an do chaochail Darwin. Dh'iarr Darwin cuideachd air Fabre deuchainnean sònraichte a dhèanamh dha.

Beàrnan ann an teòiridh mean-fhàs

Chuir Fabre luach mòr air Darwin, ach cha do chuir teòiridh mean-fhàs a chreidsinn air. Bha e gu math cràbhach, ach bha e ag argamaid chan ann leis a’ Bhìoball ach a-mhàin gu saidheansail an aghaidh teòiridh Darwin, leis na beàrnan aige a chomharraich e, gu sònraichte beachd Darwin gum faodadh feartan a fhuair iad a bhith air an sealbhachadh.

Ach ma leughas tu obair Fabre, na tuairisgeulan aige air iomadachd gnèithean bhiastagan, gheibh thu beachd beothail air na dàimhean agus na h-eadar-ghluasadan eadar na gnèithean. Nach eil na diofar ghnèithean de speachan snaidhm a tha ag èigheach air diofar ghnèithean de ghob a’ nochdadh gum feum sinnsear cumanta speachan a bhith air sinnsear cumanta nan daolagan a shealg uaireigin? Nach eil na gnèithean de sheilleanan a tha an neach-amhairc euslainteach air a mhìneachadh a’ nochdadh a h-uile ìre eadar-ghluasaid eadar giùlan aonaranach iomlan agus siostam poilitigeach toinnte an t-seillean meala?

“Bidh thu a’ sgrùdadh bàs, bidh mi a ’sgrùdadh beatha”

Cha robh rannsachadh Fabre mu dheidhinn a bhith a’ sgaoileadh agus a’ catalogadh nan cuspairean aige, ach a’ coimhead air an dòigh-beatha agus an giùlan san àrainneachd nàdarra aca. Dh'fhaodadh e laighe air an talamh chruaidh airson uairean a thìde ann an teas teas an t-samhraidh agus coimhead air speach a' togail nead. B’ e dòigh-obrach saidheansail gu tur ùr a bha seo: “Bidh thu a’ sgrùdadh bàs, bidh mi a’ sgrùdadh beatha, ”sgrìobh e.

Ach, chuir e na biastagan aige gu deuchainnean seòlta: bidh an gyroscope speach a’ cladhach trannsa fon talamh le a chasan. Aig a 'cheann thall bidh i a' cruthachadh uamh briodachaidh dha na larbha, a dh'fheumas i daonnan a thoirt seachad le cuileagan agus cuileagan-dubha. Ma dh'iticheas i a shealg, dùinidh i an t-slighe a-steach le clach. Ma thilleas i leis a’ chreach, gheibh i gu furasta an t-slighe a-steach a-rithist. Chleachd Fabre sgian airson an trannsa agus an seòmar briodachaidh a lorg. Dh’ fheuch an speach ris an t-slighe a-steach a lorg, chladhaich e far am feumadh an t-slighe a-steach a bhith, gun a bhith mothachail gu robh an trannsa fosgailte air a bheulaibh. Nuair a chaidh i a-mach, ruith i a-steach don t-seòmar briodachaidh, ach cha do dh'aithnich i an larbha a bha còir aice a bhiadhadh agus mar sin rinn i stampadh air. Gus an do lorg i an t-slighe a-steach, cha robh fios aice dè a dhèanadh i an ath rud agus cha b' urrainn dhi an larbha a bhiadhadh.

Bha Darwin air beagan adhbhar a thoirt dha na meanbh-bhiastagan. Ach dh’ aithnich Fabre: “Chan eil anns a’ ghiùlan seo ach sreath de ghnìomhan instinctive, aon dhiubh ag adhbhrachadh an fhear eile, ann an sreath nach urrainn eadhon na suidheachaidhean as miosa a thionndadh air ais. ” Fhad ‘s a tha daolagan ròis speisealaichte, thaisbean e grubs gnèithean eile. Cha b' fhada gus an do chaochail na gathan sin, agus na larbha còmhla riutha. Bha bun-bheachd gu math sònraichte aig na larbha air mar a dh’ itheas iad an grub: an toiseach an geir, an uairsin am maothran fèithe, agus dìreach aig an deireadh na cordaichean nerve agus an ganglia. Le grub eile cha do dh'obraich am pàtran beathachaidh aca agus mharbh iad e ro-luath.

“Dìreach mar a tha mion-fhiosrachadh mun fhàs-bheairt, is dòcha eadhon nas fheàrr na iad sin, tha an oidhirp sin gus togail a rèir riaghailtean sònraichte a’ comharrachadh cuirp nam biastagan a bhios sinn a ’cruinneachadh còmhla fon ainm‘ gnè ’.”

Fear-foghlaim nan daoine

Ann an 1867, ghabh Ministear an Fhoghlaim aig Napoleon III. tha prògram de dh'fhoghlam mòr-chòrdte agus foghlam nigheanan ga chur air bhog. Thòisich Fabre a 'toirt seachad clasaichean oidhche ann an Avignon. Bha foghlam nigheanan na sgàineadh air taobh na h-Eaglaise Caitligich. Agus nuair a dh'innis Fabre rudeigin dha na caileagan mu dheidhinn torrachadh na chùrsa - is e sin torrachadh flùraichean - bha e ro mhòr dha na luchd-dìon moralta diadhaidh. Chaill e a dhreuchd agus a thaigh.

Ach san eadar-ama bha Fabre mar-thà air beagan leabhraichean teacsa a sgrìobhadh, agus a-nis chaidh e gu mòr mu dheidhinn agus cha b’ fhada gus an robh e soirbheachail. Sgrìobh e leabhraichean airson a’ churraicealam oifigeil, ach cuideachd airson cuspairean eadar-chuspaireil leithid: “Heaven”, “The Earth”, “The Chemistry of Uncle Paul”, “History of a Log of Wood”. Bha e ag amas air iomlanachd, chan e sgaradh. A’ cleachdadh a’ mhullaich a bhiodh clann tric a’ dèanamh, sheall e cuairteachadh na talmhainn timcheall air fhèin agus timcheall na grèine. B’ iad a’ chiad leabhraichean neo-fhicsean airson clann agus daoine òga. Leis an teachd a-steach bho na leabhraichean seo bha e comasach dha obair a sheachnadh agus e fhèin a chaitheamh gu tur ris an rannsachadh aige.

Na “Souvenirs Entomologiques”

Sgrìobh e cuideachd na pàipearan saidheansail aige ann an dòigh is gum bu chòir dha leanabh soilleir ceithir-bliadhna-deug an tuigsinn. Chaidh a' chiad leabhar de chuimhneachain fhoillseachadh ann an 1879, nuair a bha e 56 bliadhna a dh'aois. Ann an 1907, aig aois 84, dh'fhoillsich e an deicheamh. Bu chòir dha seo a bhith air a leantainn le aon-deug, ach cha robh a neart tuilleadh. Ann an 1910 chuir e roimhe deasachadh deireannach a dhèanamh, a nochd ann an 1913, le dealbhan le mòran dhealbhan a thog a mhac Pòl mar cho-obraiche aige.

Choisinn an obair cliù dha chan e a-mhàin luchd-saidheans, ach cuideachd bàird leithid Maurice Maeterlinck, Edmond Rostand agus Romain Rolland. Thug Victor Hugo an t-ainm “Homer of insects” air. Chan e dìreach na sgeulachdan gaoil dòrainneach agus na spàirn gaisgeil a tha anns an leabhar seo a tha a’ fìreanachadh a’ choimeas. Tha lànachd na beatha anns an obair, a bòidhchead fiadhaich. Gun teagamh, 's ann os cionn a h-uile òran gaisgeil a bh' aig na màthraichean a sheinn na Provencals, chan e sin nan gaisgeach an aghaidh an gnè fhèin, mar a bha na Greugaich air a sgrìobhadh.

Chaidh an obair a dhiùltadh le cuid de riochdairean bhon t-saoghal acadaimigeach: cha deach a sgrìobhadh “gu saidheansail” agus cha robh an dealbhadh litreachais iomchaidh airson obair saidheansail.

Urram nach maireann

Ann an 1911, thòisich iomairt gus ainmeachadh airson an Duais Nobel, ach bha tagraiche eile aig an Institut Française mar-thà. Chleachd am bàrd Mistral, a choisinn e fhèin Duais Nobel, a chòir air ainmeachadh an ath bhliadhna. Gun soirbheachadh. Sguir na leabhraichean teacsa a reic agus b’ fheudar do Fabre an t-sabaid airson an arain làitheil aige ath-thòiseachadh. Dh'fhoillsich Mistral artaigil ann am "Matin" fon cheann: "An sàr-eòlaiche a gheibh bàs leis an acras." B’ e an toradh sin tuil de thabhartasan. Le cuideachadh a chàirdean, chuir e fhèin, fo aois agus bròn airson an dàrna bean aige nach maireann, a h-uile tabhartas air ais agus chaidh na tabhartasan gun urra a thoirt dha bochdan Serignan.

Gu mall chaidh e air falbh. Cha b’ urrainn dha a dhol a-steach don sgrùdadh aige air a’ chiad làr no sa ghàrradh. Ach gus an latha mu dheireadh, dh’iarr e gum biodh uinneagan an t-seòmair aige fosgailte gus am faiceadh e a’ ghrian. Chun an latha mu dheireadh bhruidhinn e mu bhiastagan agus mhìnich e an ainmean agus an tùs don bhanaltram a bha a 'toirt cùram dha. Chaochail Jean-Henri Fabre air 11 Dàmhair 1915.

Chaidh obair Fabre eadar-theangachadh gu iomadh cànan, ach airson ùine fhada cha robh ach earrannan agus pìosan rim faighinn ann an Gearmailtis. Chaidh filmichean sònraichte a dhèanamh mu dheidhinn san Fhraing agus san Aonadh Sobhietach, agus ann an Iapan bha e air a urramachadh dìreach air sgàth a mheasgachadh de shaidheans agus ealain. Chaidh seo cho fada is gun robh companaidh Iapanach comasach air 10.000 leth-bhreac den chlàr-obrach bheag aige a reic, air an tug e iomradh grunn thursan anns na sgrìobhaidhean aige. Chaidh an leabhar agam, a chaidh fhoillseachadh ann an 1995, eadar-theangachadh gu Seapanais agus Coirèanais cuideachd.

Mar thoradh air an nàimhdeas fada Franco-Gearmailteach - fhuair Fabre eòlas air an dà chuid Cogadh Franco-Gearmailteach ann an 1870 agus toiseach a’ Chiad Chogaidh - cha robh ùidh mhòr ann am Fabre ann an saoghal na Gearmailtis. Cha deach ach beagan earrannan fhoillseachadh. Is ann dìreach ann an 2010 a bha an taigh-foillseachaidh Mattes und Seitz ag iarraidh an eagran iomlan airidh air “Memoirs of an Entomologist” a thoirt gu buil ann an Gearmailtis, a chaidh a chrìochnachadh ann an 2015 leis an deicheamh leabhar. 

Tha an deasachadh Beltz-Verlag den leabhar agam “I but explore life” air a bhith air a reic a-mach o chionn fhada. Ach, tha deasachadh ùr ri fhaighinn mar chlò-bhualadh air iarrtas bho phrìomh neach-reic leabhraichean air-loidhne. Tha an leabhar a’ crìochnachadh leis an abairt seo: 

“Nam bruadaran latha, bha mi gu tric airson gum b’ urrainn dhomh smaoineachadh airson dìreach beagan mhionaidean le eanchainn prìomhadail mo chù, gus coimhead air an t-saoghal tro shùilean toinnte mosgìoto. Dè cho eadar-dhealaichte a bhiodh cùisean an uairsin!”

Chaidh an dreuchd seo a chruthachadh leis a ’Choimhearsnachd Roghainn. Gabh a-steach agus cuir do theachdaireachd a-steach!

AIR AN T-SLIGHE GU AUSTRIA ROGHAINN


Sgrìobhte le Màrtainn Auer

Rugadh e ann an Vienna ann an 1951, a bha uair na neach-ciùil agus na chleasaiche, na sgrìobhadair leis fhèin bho 1986. Diofar dhuaisean agus dhuaisean, a’ gabhail a-steach a bhith a’ faighinn an tiotal ollamh ann an 2005. Rinn sinn sgrùdadh air daonn-eòlas cultarach is sòisealta.

Sgrìobh beachd