in

Angst & Champagner - Kolumno de Mira Kolenc

Mira Kolenc

Kiel adoleskanto mi ĝoje diris al miaj gepatroj, ke mi ŝatus labori en banko. Aliaj gepatroj eble reagis kun granda ĝojo, la mia trovis ĝin sufiĉe absurda. Ne nur ĉar mia avo iam havis bankan domon kaj enkorpigis ĉion, dum la infanoj de Wirtschaftswunder poste ribelis kiel junaj plenkreskuloj. Ke iliaj propraj infanoj povus simpatii kun la konservativaj geavoj kaj iliaj vidpunktoj pri la vivo ne estis por kio batalis la bebaj boomistoj. Kompreneble, oni povus ankaŭ diri, ke ni, membroj de generacio Y, nur povis ribeli kun niaj geavoj. Sed nur iomete Ĉar efektive ni trovis niajn gepatrojn en nia pubereco sufiĉe freŝaj kaj vera interrompo ne estis necesa.

De niaj gepatroj, ni havas la receptojn de Barbara Rütting en la valizoj kaj aĉetado en organikaj superbazaroj finfine prezentis prezentindan vivmanieron, kiun vi nepre devas dividi ĉe Instagram. Sed la hejme bakita pano kaj hejm-kuirita marmelado de la plej bona amiko estas tiam servataj en la nobla porcelana servo de la geavoj Meissner. Ĉu oni ŝatas paroli pri nova Biedermeier?

Hodiaŭ tremi la kapon pri la junuloj, kiuj edziniĝas frue aŭ eĉ edziĝas, estas tre laca. La fervorulo, en kiu oni naskiĝas kaj kiu kaptas ĉiujn, sen scii kiel ĝuste tio estas farita, redonis nian rigardon en la lulilon. Miaopinie, ni alportis la receptojn de Barbara Rütting de niaj gepatroj kaj aĉetas en organikaj superbazaroj al prezentebla vivstilo, kiun vi absolute devas dividi ĉe Instagram. Sed la hejme bakita pano kaj hejm-kuirita marmelado de la plej bona amiko estas tiam servataj en la nobla porcelana servo de la geavoj Meissner. La naztukoj devas kongrui kun la teleroj, la arĝentaj tukoj estas poluritaj ĉiun alian sabaton kaj oni mankas partojn en Etsy. Ĉu oni ŝatas paroli pri nova Biedermeier?

Post vizito de ekspozicio pri la 1920-jaroj en la germana ĉefurbo, oni povas certe veni al la konkludo, ke hodiaŭ - la novaj 20-jaroj ne nur numere revenas antaŭ la pordo - povas paroli pri "danco sur la vulkano" , Almenaŭ la vulkano estas tie ĉiuokaze, sed la bezono de ekstazaj dancitaj noktoj estas, kontraŭe al ĉiuj berlinaj stereotipoj, ne tiel urĝa kiel iam ŝajnis. Ni do prenas almenaŭ la heredaĵojn de okulaj atestantoj. Ne tiel estas la nesatigebla malsato de vivo, kiu plagas vin sur ĉiu stratangulo, sed la timo perdi kontrolon pri via propra vivo kaj la perceptitan nulecon de via aspiro. Kaj tial hodiaŭ iuj homoj nur sentas vivecon en morto. Kreas signifon kunprenante aliajn.

Sed kie ni haltis denove? Ekzakte, porcelano Meissner. Do kiu povus esti diveninta, almenaŭ la cerbo de mia infano ankoraŭ ne povis, ke la bonega kaoso de la domanaro de artisto estis la plej bona preparo por vivo? Kun ĉiu ĝia konfuzo kaj malkonsekvenco. Sekureco estas iluzio. Same kiel la ĉeriza piemontaro estas rafinita inventaĵo pri Ferrero. Se vi kredos ĝin, ĝi eble plenumos, sed vi ankaŭ povus koleriĝi. Kiel Hildegard Knef kantas tiel bele? "Iluzioj estas tio, kio subtenas nin vivaj."

Ni diru tiel: La banko de mia avo estis englutita en la fino. Kaj la iluzio de sekura vivo kostis al onia libereco. Kiu iel reiras al la temo de geedzeco.

Ĉiu ideo de "sekureco" estas same relativa afero kiel ofendo de iu korpoparto.

Tio memorigas min, la flirtaj konsiloj de mia avino ne speciale helpis trovi viron: "Knabinoj edziĝintaj devas povi danci", ŝi memorigas min kaj mian kuzon denove kaj denove.
Sed hodiaŭ vi ne dancas tiel multe, kiel batas en radikalaj grupoj, religiaj aŭ ne. Almenaŭ, nuda virino-piedo ne plu estas skandalo - kaj iu ideo pri "sekureco" estas same relativa afero kiel ofendemo de iu korpoparto. Do ĝis la sekva vulkano, tiel longe kiel la vojo ankoraŭ trovos. En ĉi tiu senco: ĉiuj valsoj!

Foto / Video: Oscar Schmidt.

Skribita de Mira Kolenc

Lasi Rimarkon