in

Συμβιβασμοί: δύναμη, φθόνος και ασφάλεια

συμβιβασμούς

Σε είδη που κατοικούν σε ομάδες όπως ο Homo sapiens, υπάρχουν βασικά δύο τρόποι για να λάβετε αποφάσεις που επηρεάζουν περισσότερα από ένα άτομα: είτε καταλήξετε σε συμφωνία μέσω μιας περισσότερο ή λιγότερο δημοκρατικής διαδικασίας είτε έχετε ένα ζώο άλφα που δίνει τον τόνο. Όταν ένα άτομο παίρνει μια απόφαση, συνήθως πηγαίνει πιο γρήγορα από μια δημοκρατική διαδικασία. Το κόστος ενός τέτοιου ιεραρχικά οργανωμένου συστήματος είναι ότι οι αποφάσεις δεν παράγουν απαραίτητα τη λύση, το κόστος και τα οφέλη κατανέμονται δίκαια. Στην ιδανική περίπτωση, όλοι οι εμπλεκόμενοι μοιράζονται στόχους και απόψεις, επομένως δεν υπάρχει πιθανότητα σύγκρουσης και όλοι μπορούν να συνεργαστούν για να επιτύχουν αυτούς τους στόχους. Είναι σπάνιο να μην υπάρχουν συγκρούσεις μεταξύ των στόχων των ατόμων, και ως εκ τούτου το σενάριο που μόλις περιγράφηκε συνορεύει με μια ουτοπία.

Dark Side Harmony
Αν είμαστε πολύ αρμονικοί, αν πάμε πολύ μακριά με τη ροή, δεν είμαστε δημιουργικοί. Οι νέες ιδέες προκύπτουν συνήθως επειδή κάποιος δεν είναι προσαρμοσμένος, δοκιμάζει κάτι νέο και είναι δημιουργικός. Ως αποτέλεσμα, η ιδέα ενός απόλυτα αρμονικού κόσμου, αν και ελκυστική, είναι πιθανό να είναι μια κακώς λειτουργική ουτοπία μακροπρόθεσμα, καθώς η καινοτομία και η πρόοδος δεν συμβαίνουν λόγω έλλειψης τριβών και κινήτρων. Ωστόσο, η στασιμότητα είναι επικίνδυνη όχι μόνο στη βιολογία, αλλά και σε πολιτιστικό επίπεδο. Ενώ οι καινοτομίες (με την έννοια των γενετικών μεταλλάξεων) λαμβάνουν χώρα συνεχώς στην εξέλιξη, η καθιέρωσή τους, η οποία οδηγεί στην εμφάνιση νέων χαρακτηριστικών, ακόμη και νέων ειδών, εξαρτάται από συνθήκες επιλογής που προάγουν μια απόκλιση από το παραδοσιακό. Επειδή η απρόβλεπτη αλλαγή είναι αναπόσπαστο μέρος του κόσμου μας, η ευελιξία που αποκτούμε μέσω της ποικιλίας και της καινοτομίας είναι η μόνη συνταγή για τη βιώσιμη επιβίωση ενός κοινωνικού συστήματος. Είναι λοιπόν οι άβολοι, οι απροσάρμοστοι, οι επαναστάτες που κρατούν μια κοινωνία ζωντανή, που τους εμποδίζουν να παχύνουν και να βολευτούν, που απαιτούν να αναπτύσσεται συνεχώς περαιτέρω. Πρέπει λοιπόν να υπάρχει ένα ελάχιστο επίπεδο σύγκρουσης, καθώς τα εμπόδια στον δρόμο για την επίτευξη των στόχων μας εμπνέουν δημιουργικότητα και καινοτομία. Το καθήκον μιας ουμανιστικής κοινωνίας είναι να καλλιεργήσει αυτές τις συγκρούσεις ως γόνιμο έδαφος για τη δημιουργικότητα, ενώ ταυτόχρονα να αποτρέψει την ανταγωνιστική κλιμάκωση.

Οι ιδέες και οι επιθυμίες των ατόμων δεν είναι απαραίτητα συμβατές. Έτσι μπορεί να είναι η μεγαλύτερη επιθυμία ενός ατόμου και ο χειρότερος εφιάλτης κάποιου άλλου. Εάν οι ιδέες των εμπλεκομένων αποκλίνουν πολύ, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε δυσκολίες, έτσι ώστε μια συμφωνία να μην φαίνεται εφικτή. Οι συνέπειες τέτοιων διαφωνιών μπορεί με τη σειρά τους να είναι διπλές. Είτε καταφέρνετε να αποφύγετε εντελώς ο ένας τον άλλον και έτσι μειώνετε την πιθανότητα σύγκρουσης, είτε αν αυτό δεν είναι δυνατό, μπορεί να προκύψουν συγκρούσεις. Ωστόσο, υπάρχει και μια τρίτη επιλογή: διαπραγματεύεστε έναν συμβιβασμό στον οποίο και τα δύο μέρη παρεκκλίνουν λίγο από τους στόχους τους, αλλά και πάλι πλησιάζουν λίγο πιο κοντά τους.

συμβιβασμός για την αποφυγή σύγκρουσης

Οι διαφωνίες είναι επιζήμιες για όλους τους εμπλεκόμενους. Συγκεκριμένα, η κλιμάκωση σε σωματική μάχη αποφεύγεται στο ζωικό βασίλειο όσο το δυνατόν περισσότερο και χρησιμοποιείται ως έσχατη λύση μόνο όταν έχουν εξαντληθεί όλα τα άλλα μέσα. Το τεράστιο κόστος της σωματικής επιθετικότητας κάνει τον συμβιβασμό μια πολύ πιο ελκυστική εναλλακτική στις περισσότερες περιπτώσεις. Άλλωστε, συμβιβασμός σημαίνει ότι δεν επιτυγχάνεται πλήρως ο στόχος του εαυτού του, αλλά επιτυγχάνεται τουλάχιστον εν μέρει, ενώ σε μια αντιπαράθεση κινδυνεύει όχι μόνο να μην πετύχει καθόλου τον στόχο του, αλλά και τις συνέπειες της διαμάχης (σωματικά με τη μορφή τραυματισμών , οικονομικά με την έννοια του κόστους υλικού).
Η εύρεση συμβιβαστικών λύσεων μπορεί να είναι μια χρονοβόρα και επίπονη διαδικασία, αλλά οι κοινωνικές δομές μας βοηθούν να βελτιστοποιήσουμε αυτές τις διαδικασίες: Οι σιωπηροί κανόνες βοηθούν στην ελαχιστοποίηση των συγκρούσεων ρυθμίζοντας την κοινωνική αλληλεπίδραση.

κατάταξη και χώρο

Οι ιεραρχίες και τα εδάφη υπάρχουν κυρίως για να θεσπίσουν ένα σύνολο κανόνων για τις κοινωνικές μας σχέσεις και έτσι να μειώσουν τις συγκρούσεις. Και τα δύο έχουν μια μάλλον αρνητική επίγευση στην καθημερινή κατανόηση και συνήθως δεν συνδέονται με την εναρμόνιση. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, αφού βλέπουμε συνεχείς αγώνες για υπεροχή ή εδάφη στα ντοκιμαντέρ για τη φύση. Στην πραγματικότητα, όμως, αυτοί οι αγώνες είναι εξαιρετικά σπάνιοι. Επιθετικές διαφωνίες σχετικά με την κατάταξη και τον χώρο λαμβάνουν χώρα μόνο όταν οι αξιώσεις δεν γίνονται σεβαστοί. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ωστόσο, είναι επίσης επωφελές για τους κατώτερους να τα σέβονται, καθώς οι ιεραρχίες ρυθμίζουν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του ατόμου μέσω των εγγενών κοινωνικών κανόνων τους με τέτοιο τρόπο ώστε να προκύπτουν διαφωνίες σπάνια. Έτσι, ενώ οι υψηλότεροι ωφελούνται περισσότερο, όλοι ωφελούνται από το να μην διαταράξουν την ηρεμία. Το ίδιο ισχύει και για τις περιοχές: Πρόκειται για κυριαρχία που εξαρτάται από την τοποθεσία. Ο ιδιοκτήτης μιας περιοχής είναι αυτός που θέτει τους κανόνες. Ωστόσο, εάν οι αξιώσεις του ανώτερου ή του ιδιοκτήτη είναι τόσο υπερβολικές που τα άλλα μέλη της ομάδας αποστερούνται πλήρως, ενδέχεται να αμφισβητήσουν τις αξιώσεις και να προκαλέσουν διαφωνία.
Επομένως, η δικαιοσύνη παίζει σημαντικό ρόλο στο εάν μια συμβιβαστική λύση λειτουργεί ή όχι. Αν νιώθουμε ότι μας έχουν φερθεί άδικα, υπερασπιζόμαστε τον εαυτό μας. Αυτή η αίσθηση του τι είναι αποδεκτό και τι όχι φαίνεται να είναι εγγενής στα ζώα της ομάδας. Είναι γνωστό εδώ και καιρό ότι τα μη ανθρώπινα πρωτεύοντα αντιδρούν πολύ εκνευρισμένα όταν τους φέρονται άδικα. Πρόσφατες μελέτες δείχνουν παρόμοιες συμπεριφορές και σε σκύλους. Η αξία μιας ανταμοιβής έχει σημασία μόνο όταν κάποιος άλλος παίρνει περισσότερα για την ίδια ενέργεια από εσάς.

Ο φθόνος ως κοινωνικός δείκτης

Έτσι αναρωτιόμαστε όχι τόσο αν ικανοποιούνται οι ανάγκες μας, αλλά αν οι άλλοι έχουν περισσότερα από εμάς.Αυτή η αίσθηση αδικίας φέρνει μαζί της το φθόνο ως μειονέκτημα, στο οποίο δεν επιτρέπουμε στους άλλους περισσότερο από εμάς. , είναι αλλά είναι κεντρικής σημασίας για τη διασφάλιση της δικαιοσύνης σε ένα κοινωνικό σύστημα. Με αυτόν τον τρόπο, διασφαλίζουμε ότι οι συμβιβασμοί δεν γίνονται εις βάρος των λιγότερων, αλλά εξευρεθούν δίκαια. Ένας καλός συμβιβασμός είναι αυτός στον οποίο όλα τα μέρη ωφελούνται και επενδύουν σε συγκρίσιμο βαθμό. Αυτό λειτουργεί πολύ καλά σε ομάδες που είναι διαχειρίσιμο σε μέγεθος. Εδώ όσοι παραβιάζουν τους κανόνες μπορούν εύκολα να εντοπιστούν και να μεγιστοποιήσουν τα δικά τους κέρδη σε βάρος των άλλων. Μια τέτοια εγωιστική συμπεριφορά μπορεί να οδηγήσει σε αποκλεισμό από τα συστήματα υποστήριξης ή ρητή τιμωρία.

Δύναμη & Υπευθυνότητα
Σε είδη ομαδικής διαβίωσης που είναι οργανωμένα ιεραρχικά, η υψηλή κατάταξη συνδέεται πάντα με μεγαλύτερη ευθύνη και κίνδυνο. Ενώ η βαθμίδα άλφα επωφελείται από την ανώτερη θέση της, όπως η προνομιακή πρόσβαση σε πόρους, είναι επίσης υπεύθυνη για την ευημερία της ομάδας της. Αυτό σημαίνει ότι, για παράδειγμα, το άτομο με την υψηλότερη θέση είναι το πρώτο που αντιμετωπίζει έναν κίνδυνο. Μια άρνηση ή αδυναμία ανάληψης ευθύνης θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε απώλεια της κατάταξης. Αυτή η άμεση σύζευξη κοινωνικής θέσης και κινδύνου παρέμεινε στα πολιτικά μας συστήματα μέχρι το μεσαιωνικό εταιρικό κράτος – οι φεουδάρχες ήταν υποχρεωμένοι στους φεουδάρχες τους με τη μορφή κοινωνικών συμβάσεων. Στις σύγχρονες δημοκρατίες αυτή η διαπλοκή έχει διαλυθεί. Η πολιτική αποτυχία δεν οδηγεί πλέον αυτόματα σε απώλεια βαθμίδας. Ο άμεσος έλεγχος της δικαιοσύνης στους συμβιβασμούς καθίσταται πιο δύσκολος από τις αλλαγμένες διαστάσεις, όπως και ο προσδιορισμός των υπευθύνων. Από την άλλη πλευρά, ελπίζουμε ότι οι δημοκρατικές διαδικασίες θα οδηγήσουν σε συμβιβασμούς που οδηγούν σε δίκαιη κατανομή. Το γεγονός ότι οι κυβερνώντες πρέπει να περνούν τακτικά στη δοκιμασία των εκλογών είναι η συμβιβαστική λύση που διασφαλίζει ότι η δημοκρατία, αν και η χειρότερη μορφή διακυβέρνησης, παραμένει καλύτερη από όλες τις άλλες - τουλάχιστον όσο τα μέλη της ομάδας ασκούν το δικαίωμα ψήφου τους .

Απαραίτητη παιδεία και ηθική

Στις σημερινές ανώνυμες κοινωνίες, αυτός ο μηχανισμός δεν μπορεί πραγματικά να μας βοηθήσει και αυτό που μένει είναι συχνά μόνο φθόνος χωρίς να επιτευχθούν οι αρχικοί θετικοί στόχοι. Οι μηχανισμοί ελέγχου μας είναι ανεπαρκείς για τη σημερινή κοινωνική πολυπλοκότητα και σημαίνουν ότι το κόστος των δημοκρατικών συμβιβασμών δεν κατανέμεται πάντα δίκαια. Λόγω της έλλειψης ατομικής λογοδοσίας σε συνδυασμό με την αποσύνδεση εξουσίας και κινδύνου, οι δημοκρατίες κινδυνεύουν να μην ανταποκριθούν στις αξιώσεις μας για δικαιοσύνη. Επομένως, υπάρχει ανάγκη για φωτισμένους, ηθικούς πολίτες που στοχάζονται διαρκώς πάνω σε αυτούς τους βασικούς μηχανισμούς και τις συνέπειες των πράξεών τους προκειμένου να προστατεύσουν τις ανθρωπιστικές μας αξίες.

Φωτογραφία / Βίντεο: Shutterstock.

Schreibe einen Kommentar