Mga bituon ug tinuud nga mga modelo sa papel

Nga atong gi-orient ang atong kaugalingon aron mahimong mga modelo mao ang usa ka lawom nga kalidad sa tawo. Sa biology, kini nga panghitabo gitawag nga pagkat-on sa sosyal. Ikumpara sa uban pang mga porma sa pagkat-on diin ang usa ka tawo sa kaugalingon, pagtuon sa sosyal, o bisan sa pagkat-on sa imitasyon, naghatag daghang mga bentaha: dili nimo kinahanglan nga sulayan ang tanan, dili kinahanglan nga magmamugnaon kaayo, ug dili nimo kinahanglan buhaton ang matag sayup sa imong kaugalingon. Mao nga ang sosyal nga pagkat-on usa ka medyo episyente nga paagi aron makuha ang mga kahanas ug mga pamaagi sa paghimo og desisyon. Dili tanan nga tawhanon nga tawo moabut ingon usa ka ehemplo sa mubo nga lista. Kinsa ang atong gipili isip usa ka modelo nga panukiduki, sa ubang mga butang, sa kaugalingon nga kahimtang sa kinabuhi. Sa sayong bahin sa pagkabata, ang mga ginikanan mao ang labi ka maimpluwensyang impluwensya. Ang mga aksyon sa mga labing suod sa amon nga sosyal nga nag-umol sa among mga tendensya sa pamatasan gikan sa una nga pagkabata. Sama pananglit, ang mga ginikanan nga dili ganahan mokaon sa mga utanon mismo adunay gamay nga kalampusan sa pagkuha sa ilang mga anak sa himsog nga pagkaon.

Apan ang impluwensya sa mga ginikanan sa ilang mga anak nagkakulang sa edad: Ang sosyal nga oryentasyon sosyal nga nagpadayon sa direksyon sa mga kaedad. Kung, sa panahon sa pagkabinata, sa panguna bahin sa pag-establisar sa sulud sa sosyal nga kung diin ka naglihok, ang ubang mga tawo ang mahimong punoan sa among atensyon sa pagkahamtong.

modelo papel

Ang website sa Britanya nga YouGov.co.uk naghimo usa ka pagsusi sa hapit 2015 ka mga tawo sa 25.000 nga mga nasud kaniadtong 23, nga gitan-aw ang labing kabantog nga mga personalidad ug sulondan sa matag nasud. Ang labing kaayo nga global placement pinaagi sa mga puntos: Angelina Jolie (10,6), Bill Gates (9,2), Malala Yousafzai (7,1), Hillary Clinton ug Barack Obama (6,4), Queen Elisabeth II (6,0) , Xi Jinping (5,3), Michelle Obama ug Narendra Modi (4,8), Celine Dion (4,6), Ophra Winfrey (4,3), Pope Francis (4,1), Julia Roberts ug Dalai Lama ( 4,0).

Giunsa ka mahimong usa ka modelo?

Karon, ang mga modelo sa kadaghanan mga tawo nga makita sa publiko. Ang pagkab-ot sa publiko nga naghimo usa ka hinungdanon nga pundasyon alang sa pagkahimong epektibo ingon usa ka modelo sa papel. Dili igo nga mohimo daghang mga butang, labi ka hinungdanon aron pahibal-an ang uban bahin kanila. Busa, ang representasyon sa media sa mga indibidwal adunay usa ka espesyal nga papel sa paghimo sa mga modelo nga papel. Ang mga tawo nga nagpunting sa atensyon gipamati, bisan unsa pa o makahatag sila usa ka kwalipikado nga opinyon sa hilisgutan. Si Leonardo DiCaprio bag-ohay lang nahimo nga bayani sa Facebook ug Twitter ug sa uban pang media tungod kay nanawagan siya alang sa labi ka malungtaron nga pamatasan sa usa ka sinultian nga salamat. Dili tungod sa iyang mga kwalipikasyon, ni tungod sa iyang labi ka labi nga malungtaron nga mga aksyon, apan tungod sa iyang pagkapopular, nahimo siyang usa ka panig-ingnan sa pagpadayon.

Sa tinuud, usahay ang epektibo nga panan-aw ingon usa ra ka hinungdan nga nagdeterminar sa kaarang ingon usa ka modelo. Kini nga panghitabo adunay kalabutan sa lain pang sikolohikal nga epekto: gusto namon ang mga butang nga pamilyar sa amon ug makita kini nga labi ka matahum. Mao nga labi ka nahayag sa usa ka piho nga stimulus, labi ka gusto naton.
Sa ingon, ang presensya sa media ang nanguna sa mga tawo nga mabinantayon isip mga payunir ug mga lider sa opinyon, labi pa sa mga limitasyon sa ilang igo nga katakus. Kini nga panghitabo nakagamot sa kasaysayan sa ebolusyon. Samtang ang sosyal nga pagkat-on usa ka estratehiya nga epektibo sa gasto alang sa pagkat-on sa bag-ong mga butang, kinahanglan kini dili hingpit nga dili mahunahuna. Sa kaharian sa hayop, ang pagkat-on sa sosyal kanunay nga limitado sa pagsundog sa pamatasan sa mga nailhan nga mga indibidwal. Ang mga langyaw nga pagsabwag dili gyud kasaligan sama sa mga modelo sa papel ug busa dili kaayo gisundog. Ang presensya sa media nagmugna usa ka pseudo-sosyal nga relasyon sa mga tanyag. Ang tinuud nga mga eksperto, kinsa adunay giingon lamang sa diha nga sila adunay usa ka butang nga makaamot sa mga termino sa sulud, kulang kini nga pag-access. Busa, sa susama, kita ingon nga mga estranghero sa pagtan-aw sa kanila ingon dili kaayo kasaligan, bisan kung ang ilang katakus sa teknikal nga makatarunganon ang sukwahi.

Sa pag-anunsyo, gigamit kini nga panghitabo: Gipasiugda sa mga Bituon ang mga produkto sa tanan nga mga lahi Karon dili kini mapaabut nga ang mga skier adunay espesyal nga kahanas sa hilisgutan sa tsokolate, o nga ang usa ka Amerikanong aktor nga nahibal-an nga labi bahin sa kape kaysa sa kasagaran nga Austrian. Bisan pa, ang mga kompanya nagkaduol sa ilang mga bulsa aron makonektar ang usa ka pamilyar nga nawong sa ilang produkto. Bisan kung ang pag-anunsyo nagtukod sa mga opinyon sa eksperto, dili kini himuon sa paagi nga imong gipaabut, kini sa tinuud bahin sa kahanas: Imbis nga pasultihon ang daghang mga propesyonal, ang usa ka tawo natukod ingon usa ka eksperto nga nawong. Ang kini nga estratehiya nagkinahanglag dugang nga oras - ang pamilyar sa modelo nga wala pa matukod - apan mahimong magmalampuson sa kadugayon.

Wala gihatagan sa mga siyensya ang mga pahayag nga may kalabutan sa 100. Apan wala’y uban nga nakagusto sa publiko isip usa ka argumento alang sa usa ka modelo nga papel.

Ang mga modelo mao ang mga propesyonal sa komunikasyon

Karon, ang mga modelo sa panig-ingnan mao ang mga tawo nga malampuson nga makapasa mga mensahe. Labi na nga hinungdanon ang pagpangita sa usa ka sinultian nga masabtan. Sa makausa pa, ang mga tawo kanunay nga labaw sa publiko. Ang usahay mabug-at nga kahibalo nga adunay mga bituon bahin sa mga hilisgutan nga ilang gipadali mas dali nga isulat ang mga mensahe nga gusto nila ipahayag sa yano nga mga pulong. Ang mga siyentipiko partikular nga adunay kaatbang nga suliran: ang pagbaton sa maayong kahibalo sa kanunay nga imposible alang kanila nga makunhuran ang mga pahayag aron dali nga matunaw nga mga mensahe. Ang pagkuha sa sentral nga pahayag gikan sa usa ka buhat sa syensya nagrepresentar sa hapit dili mabug-at nga tahas.Ang mga siyensya, nga naghisgot sa mga probabilidad ug pag-apod-apod, wala maghatag usa ka gatos nga porsyento nga mga pahayag. Apan wala’y uban nga nakagusto sa publiko isip usa ka argumento alang sa usa ka modelo nga papel.

Angayan nga mga modelo sa papel

Ang sulundon nga mga modelo sa papel mao ang mga tawo nga naghiusa sa lainlaing mga hiyas:
a) Mahimo ka magsalig sa usa ka sulud nga sulud nga naghatag kanimo nga kahimtang sa eksperto.
b) Adunay media visibility nga mahatagan ang ilang mensahe sa halapad nga epekto.
c) Nahiuyon sila sa mga mensahe aron sila masabtan sa publiko.
Tungod kay ang gatas nga nagbutang sa itlog nga itlog gipugas sa ingon nga lainlain nga mga kinaiya nga halos dili na maglungtad, ang pangutana mitungha, kung mapaabut ba naton ang mga siyentipiko ug mga eksperto, nga sila adunay epekto sa panig-ingnan sa atong katilingban. Mahimo nga labi ka mapuslanon ang pag-apud-apod sa mga buluhaton sa usa ka paagi nga ang mga tawo nga maayo kaayo nga komunikasyon gipahibalo sa maayo sa mga eksperto nga mahimo nila ang ilang tahas kutob sa mahimo. Ilabi na sa komunikasyon sa syensya, ang usa ka pag-apod-apod sa mga tahas tali sa mga siyentipiko ug mga peryodista sa siyensya nga mitumaw: Ang mga siyentipiko nag-focus sa pagmugna og bag-ong kahibalo ug gipahibalo kini sa komunidad sa syensya. Ang tulay sa taliwala sa panukiduki ug sa publiko gihampak sa uban: ang mga manunulat sa syensya nga adunay igong pagsabot aron masabtan ang kasayuran gikan sa kalibutan nga pang-agham gihubad kini ngadto sa usa ka sinultian nga sa kadaghanan masabtan. Kung ang usa nga nagmalampuson sa pag-angkon sa pagsalig sa mga tighimo sa kahibalo ug mga konsumedor nga nahibal-an, ang labing hinungdanon nga lakang sa pagkaylap nga mga mensahe nga nahimo nahuman.

Ang ebolusyon sa ebolusyon

Ang mga mekanismo nga gigamit aron makapili nga mga modelo sa papel ug aron mahibal-an ang pagkakasaligan sa uban nga naugmad sa dagan sa ebolusyon ubos sa mga kahimtang nga lahi kaayo sa karon nga kahimtang. Mahimo madugangan sa atong mga katigulangan ang pagkaepektibo sa sosyal nga pagkat-on pinaagi sa pagkat-on gikan sa mga kaila. Bisan pa, ang mga modernong teknolohiya naghimo og usa ka pseudo nga kaila sa mga tawo nga wala naton nahibal-an. Kadtong kanunay nga mga bisita sa among sala mao ang mga virtual nga miyembro sa among grupo. Maoy hinungdan nga kami mituo kanila ug gipili sila ingon mga sulondan. Nagdala kini sa peligro sa pagsalig sa sayup nga tawo, tungod lang kay nagtuo kami nga mailhan nila sila. Hangtod nga nahibal-an naton nga kini nga pagbati sa talamnon nga pagsalig dili kinahanglan usa ka kasaligan nga sukaranan, mahimo naton tinuud nga pugngan kini.

Mga sulond nga modelo: Nahulog Zuckerberg

Si Mark Zuckerberg (facebook) naigo sa mga ulohan sa sayo pa niining tuiga pinaagi sa paghatag og daghang mga kabtangan. Dali ra niya nga ginlarawan nga usa ka bayani, apan sa wala madugay nakapukaw sa pagduhaduha. Ang pagsulay sa pagpaayo sa iyang imahe pinaagi sa kini nga aksyon dili bug-os nga malampuson. Kaniadto, adunay kawalay-katagbaw nga halos dili makabayad og buhis si Zuckerberg bisan pa sa bilyonbilyong pagbaligya. Samtang ang diha-diha nga reaksyon sa social media usa ka kusog nga kadasig, ang reaksyon sa klasikong media nagpabilin nga nasakup. Ug tukma sa ingon, ingon nga kini nahimo, ang mga donasyon mao ang hingpit nga paagi aron makatipig buhis, labi na sa US. Dugang pa, ang kwarta wala gyud ibilin ang kontrol sa imperyo ni Zuckerberg: ang pundasyon gipailalom sa mga panudlo sa bilyonaryo, ug lagmit nga molihok alang sa mga interes sa iyang mga katuyoan.

Ang kini nga kaso nagpasiugda sa usa ka labi ka makalilisang nga panghitabo: kadtong nagsunod sa mga lagda ug nagsuporta sa interaksyon sa sosyal pinaagi sa ilang pamatasan nga pamatasan, pananglitan pinaagi sa pagbayad sa ilang mga kontribusyon sa sosyal nga seguridad ug mga buhis, dili usab makita. Sa pikas nga bahin, ang mga adunay kaarang sa pagpugong sa paghimo og butang nga sosyal nga mahimong mga bayani. Labi na namon nga ipanghimatuud ang mga butang nga nahiuyon sa pamatasan samtang sobra naton ang talagsa nga mga butang. Ingon usa ka sangputanan, mahibal-an ra naton kung adunay usa ka butang nga dili kasagaran nga mahitabo. Mao kana ang hinungdan nga ang pagsunod sa pamatasan dili maayo nga hisgotan. Pinaagi lamang sa pagpahibalo sa kini nga pagtuis mahimo naton mapugngan kini nga panghitabo.

Photo / Video: SHUTTERSTOCK.