in

Женственост - колона от Мира Коленц

Мира Коленц

Знаеш ли какво е забавно? Обратно, когато бях по-случайно купих с шестнадесет първия си яке от 60er години и съм избрал за съвпадение на стайлинг, за да ми се обади по улицата винаги хора "Мерилин Монро" след това. Очевидно тя беше единственото нещо, което я свързваше с този вид външен вид. Че тя носеше косата си бяла руса и стоях за кафявия ми естествен цвят на косата, очевидно не направих нищо.

Шестнадесет години по-късно, ако по някакъв начин позволява ситуацията, ще ме попитат дали всъщност съм мъж или някога съм бил мъж. Може би това си представям, но мисля, че това разказва нещо за нашето настроение в нашето общество.
Оценката на външната, като сексизма, придружава жените от ранното им детство. И дори ако сте много защитени и растат далеч от модната индустрия, както направих. Не искам да отрека, че момчетата дори не се позовават на странните цветя, които юношеството може да направи по отношение на стилистиката, но винаги има много повече тревоги за момичетата. И дисбалансът остава. Предполагам, до края на трудовия живот.
Въпреки това намерих коментара на Барбара Кучлер (DIE ZEIT), който наскоро се появи в #metoo дебата, повече от съмнително. Накратко, тя настоява жените да се подчиняват модерно на мъжа, да носят облекла, които не са облечени в тялото, и да използват енергията, която не е за изява, а за кариера и образование. И също така да избягаме от сексизма - без стимул, без (грапс-) реакция - така че тяхното мнение.

"Униформеният човек като символ на разума и ефективността е също толкова кухо стереотип, колкото жената, чиито умствени сили вече са изчерпани при прилагането на червилото".

Интересно е, че поставянето на женственост става подозрително в наши дни. Какъвто и да е случаят, сигурно е, че онези, които искат да бъдат чути като жена, трябва да се откажат от женствеността. Ангела Меркел е пример за това, което се налага. Тя представлява държава, но като жена тя не може да бъде разпознавана.
Духът е мъжествен в нашето общество. Човекът подчертава началото на 20. Век, че той не придава значение на външния вид и има по-важни неща за вършене. Докато жената е почти до днес, като вечно назад, която няма нищо друго в предвид, отколкото да обгърне външния си вид секси и дарзубейн. Жената, както отбелязва модната теоретик Барбара Винкен, винаги е подозирана за глупост и лекомислие.
Такъв подход към колективизирането на половете чрез дрехите е по-скоро безсмислена адаптация към патриархалния свят. А мъжете в костюми не правеха доброто на земята, нали? Униформеният човек като символ на разума и ефективността е колкото клинично клише като жената, чиито умствени сили вече са изчерпани в прилагането на червилото.

Търсенето, дискриминацията въз основа на външния вид се случва редовно от началото на професионалната ми кариера. Но аз никога не съм се питал какво не е наред с мен, но какво всъщност се случва в това общество, че стилът на облеклото решава кога да се прецени компетентността. И има много в грешката. Трябва да освободим човека от задължението да носи униформи и да му позволи да се занимава с новата си "голота". Той е успял да се скрие твърде дълго, вярвайки, че може да си позволи да направи без чар и елегантност. Междувременно, все още е вярно, че трябва да обмислиш женствеността като акт на бунт и да оставиш нищо да те убеди.

Фото / Видео: Оскар Шмид.

Написано от Мира Коленц

1 Kommentar

Оставете съобщение
  1. Мисля, че това, което рядко виждаме, привлича повече внимание. За много коренни народи голотата е нормална, никой не й пука, ако се виждат голи части от тялото. Така е.
    Прилаган за този свят, има смисъл, че много повече жени просто се осмеляват да се възхищават на своята женственост. Да се ​​доверите на много повече жени да носят своя стил. Така че зрителите най-накрая ще бъдат наситени, а веднъж завинаги ще сложат край на принудата.
    Ха, това не е толкова лесно. Защото като лук, следващата се появява под един слой:
    Нека жените носят това, което искат.
    Но защо изобщо се нуждаем от този код? Защо представянето и външният вид в нашето общество са повече от вътрешни ценности? Защо мислим, че трябва да се крием зад всичко това? Ами ако бяхме наистина "голи" в смисъл на автентичност - каквито сме ние, понякога уязвими, понякога силни, понякога луди, понякога само ... биха се появили? Ще има ли повече истински срещи тогава? Можем ли тогава да се учим по-лесно от опита на другите? След това общността на хората ще расте заедно в любовта? Няма да има повече войни, но по-нежни прегръдки? Дали наистина се чувствахме свързани с всичко тогава? Също или особено с природата? ... къде е ядрото, къде е краят?
    Това е основно лесно. Всеки започва със себе си. Но в идеалния случай всички в една и съща епоха. -D

Оставете коментар