in , ,

Сістэма на пераломным этапе

Прыкметы згушчаюцца, што заходняя сацыяльна-эканамічная сістэма састарэла. Але куды ідзе падарожжа нашай сістэмы? Чатыры сцэнарыі вядучых мысляроў сучаснасці.

Сістэма

"Асабліва пасля 1989, надзвычай простая, эканамічна кіраваная канцэпцыя чалавека зарэкамендавала сябе, так што мы ў адзіночку ідзём за нашымі эканамічнымі інтарэсамі і тым самым спрыяем грамадству".
Пісьменнік Панкай Мішра

У той час як заходняя мадэль дэмакратыі нейкі час таму разглядалася як недаступны пераможца гісторыі, гэтая сацыяльна-эканамічная мадэль страціла вялікую прывабнасць.
Улічваючы яго цяперашні стан, гэта не дзіўна. Для заходніх дэмакратый сёння характэрна галоўная сацыяльная няроўнасць, амаль феадальная ўлада і канцэнтрацыя сродкаў масавай інфармацыі, кволая фінансавая сістэма, крызіс прыватнага і дзяржаўнага доўгу і разбуранае давер да палітычных эліт. І апошняе, але не менш важнае, над Дамоклам мячы клімату, старэнне насельніцтва і непазбежныя міграцыйныя патокі плывуць над імі. Правыя папулісцкія і аўтарытарныя прывіды прапануюць унікальную магчымасць вярнуць страчаныя душы з абяцаннем вярнуць ім кавалак самабытнасці і годнасці.

Факты, што беднасць і войны зніжаюцца ва ўсім свеце за апошнія некалькі дзесяцігоддзяў, што ўсе еўрапейскія дыктатуры былі адмененыя і што ніколі раней так шмат людзей не атрымлівала доступу да адукацыі, медыцыны, пенсій, бяспекі, прававой сістэмы і выбарчага права, адыгрываюць надзіва малаважную ролю ў грамадскім успрыманні.

формы кампаніі

Тэрмін сацыяльная фармацыя, сацыяльная структура альбо сацыяльная сістэма разумеецца ў сацыялогіі, паліталогіі і гісторыі як гістарычна абумоўленая структура і сацыяльная арганізацыя грамадства. Паняцце сацыяльнай фармацыі, якое было прыдумана перш за ўсё Карлам Марксам, ахоплівае сукупнасць усіх сацыяльных адносін, якія адрозніваюць адну канкрэтную форму грамадства ад іншай. Прыкладамі сацыяльных утварэнняў з'яўляюцца старажытнае рабаўладальніцкае грамадства, сярэднявечна-феадальнае грамадства, сучасны капіталізм, фашызм ці камунізм.
Паводле Маркса, кожная гістарычная форма грамадства вызначаецца класавай барацьбой.

Пераломны момант

Сярод філосафаў, палітолагаў і эканамістаў існуе рэдкая думка, што сённяшняя сацыяльная і эканамічная сістэма наступіць на пералом і кардынальна зменіцца. Пытанне заключаецца ў прасторы, калі і ў якой форме гэтая змена прыйдзе - і асабліва там, дзе ён зменіць нас. У лепшую будучыню? А горш? Для каго? Мы збіраемся сутыкнуцца з рэвалюцыяй? Прынцыповыя, радыкальныя змены з адкрытым, а часам і балючым ходам і вынікам? Ці палітыка ў канчатковым рахунку накруціць некалькі гаек і, такім чынам, створыць асновы для больш справядлівага, жыццяздольнага і гуманнага грамадства? Ці будзе гэта зроблена з некаторымі падаткамі, базавым прыбыткам, сістэмай галасавання большасці галасоў і больш прамой дэмакратыяй?

Распад і хаос

Балгарскі палітолаг і палітолаг Іван Красцеў рыхтуецца да распаду і хаосу. Ён таксама бачыць крах некаторых ліберальных дэмакратый і, магчыма, нацыянальных дзяржаў у выпадку далейшага распаду ЕС, параўноўваючы год 2017 з рэвалюцыйным годам 1917, калі расійская царская імперыя, Габсбургская імперыя і Асманская імперыя пачалі распадацца.

Прырода сімбіёзу - грамадства

Дырэктар Інстытута сацыяльных зменаў і ўстойлівага развіцця (IGN) Інгальфур Блюдорн у чарговы раз выяўляе відавочны правал нашай цяперашняй сацыяльна-эканамічнай сістэмы і бачыць час для радыкальных канцэпцый. Ён указвае на адпаведныя навуковыя аргументы з хуткім падзеннем капіталізму (Стрык, Мэйсан), адхіленнем ад выкапнёвай эканомікі, эканомікі, якая абумоўлена ростам і спажываннем (Прынц, Мурака), да дэцэнтралізаванай, арыентаванай на патрэбы і рэсурсазберагальных мясцовых эканамічных цыклаў (Пецшоў) ці нават зусім новы сімбіёз паміж прыродай і грамадствам (Крутцэн і Швагерль, Арыяс, Мальдонада). Для прафесара Блюдорна, "сацыяльна-культурныя ўмовы для радыкальных пераменаў, якія выходзяць за рамкі капіталізму, росту і спажывецкай культуры больш спрыяльныя, чым калі-небудзь".

Вялікая катастрофа

Для этнолага і сузаснавальніка руху "Займай Уол-стрыт" Дэвіда Грыбера, прафесара Лонданскай школы эканомікі і палітычных навук, пытанне заключаецца не ў тым, ці разбурыцца наша цяперашняя палітыка-эканамічная сістэма, а ў тым, калі гэта адбудзецца ёсць. Ён бачыць, што шэраг драматычных падзей ідзе на наш шлях, але не абавязкова гвалтоўныя. На пытанне, якую ролю павінен адыграць Рух акупацыі ў выпадку, калі наша цяперашняя сістэма пацягне за сабой, ён адказвае: "Ну, мы хочам стаць тымі, хто прыдумаў план рэканструкцыі".

Хоць Томаш Седлачэк не пакідае сумненняў у тым, што цяперашняя сістэма больш не працуе, яна пастаянна невыканальная і практычна мёртвая, ён лічыць, што яе можна рэфармаваць без выбуху.

Адраджэнне чалавека

Эканаміст і ўзнагароджаны аўтар Томаш Седлачэк папярэджвае аб радыкальным краху і ўзніклым хаосе, бо "калі гэта можа закрануць каго-небудзь пасля гэтага, гэта будзе чалавек, які мае ўладу [...], а не інтэлектуалы ці любы іншы народ". Хоць ён не пакідае сумневаў, што цяперашняя сістэма больш не працуе, пастаянна не ўстойлівая і практычна мёртвая, але ён лічыць, што яе можна рэфармаваць без выбуху. Адной з ключавых задач капіталістычнай рэформы з'яўляецца "даць душу" існуючым інстытутам і стварыць прастору для ірацыянальных аспектаў чалавецтва. Седлачак бачыць, што "нейкае адраджэнне чалавецтва" набліжаецца да нас. "Мы там аддзялілі нешта, эканоміка па-за кантэкстам, што было вельмі глупствам, бо мы зараз прызнаем занадта позна", - сказаў эканаміст.

З усходняга пункту гледжання прычынай нашага няшчасця з'яўляецца і сацыяльна створаны вобраз рацыянальнага, арыентаванага на прыбытак чалавека. Такім чынам, з пункту гледжання індыйскага эсэіста і пісьменніка Панкая Мішры, у нас узнікаюць праблемы з разуменнем сучасных крызісаў, таму што мы занадта прывязаны да паняцця чалавека як рацыянальна дзейнічаечай істоты. "Асабліва пасля 1989, надзвычай простая, эканамічна кіраваная ідэя чалавека стварылася, каб мы ў адзіночку ішлі за нашымі эканамічнымі інтарэсамі і тым самым ўносілі свой уклад у грамадства", - сказаў Мішра. Тое, што гэты вобраз не справядлівасць для чалавецтва і проста ігнаруе яго супярэчлівыя, ірацыянальныя патрэбы і матывацыі, на яго думку, з'яўляецца фатальным для заходняга грамадскага ладу. Паводле яго слоў, мы таксама павінны глядзець на гісторыю "з пункту гледжання тых, хто прайграў, каб зразумець іх".

Будучая дэмакратыя

Аўстрыйская кансалтынгавая кампанія Kovar & Partners штогод пытаецца ў экспертаў пра ацэнку будучыні дэмакратыі. У студзені яны апублікавалі яго як Arena Analysis 2017 - перазапуск дэмакратыі. Асноўныя рэкамендацыі:

Празрыстасць: Самы эфектыўны сродак недаверу палітыкаў - празрыстасць. Эксперты сыходзяцца ў меркаванні, што ў далейшым празрыстасць будзе гуляць большую ролю. У прыватнасці, яны заклікаюць да большай празрыстасці ў парламенцкай рабоце, каб працэсы прыняцця рашэнняў маглі сачыць і разумець, і, перш за ўсё, камітэты могуць транслявацца ў прамым эфіры па тэлевізары.

Новыя правілы гульні для ўзгаднення асноўных сацыяльных інтарэсаў (канфліктаў). Незалежна ад укладу ў сацыяльную роўнасць, аўстрыйскае сацыяльнае партнёрства ўжо не з'яўляецца прадстаўніком аўстрыйскага насельніцтва. Задача эфектыўнага прадстаўлення ключавых сацыяльных груп таксама можа быць перададзена грамадзянскай супольнасці.

Захаваць Еўропу: У нашы дні перспектывы аб'яднанай Еўропы даволі змрочныя. Аднак з геапалітычнага і эканамічнага пункту гледжання выжыванне і далейшае паглыбленне ЕС - гэта значна больш спрыяльны сцэнар для Аўстрыі. Таму эксперты патрабуюць актыўнай прыхільнасці да адраджэння еўрапейскай ідэі, асабліва кампаній і арганізацый, якія асабліва карыстаюцца адкрытымі межамі.

Пераасэнсаванне палітычнай адукацыі: Для маладых людзей дэмакратыя сама па сабе не з'яўляецца аўтаматычнай каштоўнасцю, таму выкладанне асноўных дэмакратычных канцэпцый у аўстрыйскіх школах неабходна У ідэале гэта трэба рабіць з большай практычнай значнасцю і менш, чым абстрактнай перадачай інфармацыі.

Рэклама за дэмакратыю! У цэлым рэкамендацыя датычыцца ўсіх грамадзян, усіх арганізацый, устаноў і кампаній: "Нам спатрэбіцца больш рэкламы для" дэмакратычнай сістэмы ". Той, хто лічыць, што наша дэмакратычная сістэма з'яўляецца вечным мабільным, памыляецца. Прасоўванне сістэмы Дэмакратыя таксама будзе праблемай, якая можа злучыць усіх дэмакратаў. Надышоў час, калі мы ўкладваем намаганні, адказваючы на ​​пытанне: што нас звязвае з Аўстрыяй? Гэта таксама будзе мазаікай для далейшага развіцця нашай дэмакратыі ", сцвярджаюць аўтары даследавання.

Фота / відэа: Shutterstock.

2 Kommentare

Пакіньце паведамленне
  1. Ток Называць сістэму - правіла эканамічнага фашысцкага лабіравання - "дэмакратыяй" - поўная лухта. Тое, што гегелеўскі дыскурс - трэск і хуткасць для людзей - не мае прыкметнага эфекту і што парог эфектыўнага выратавання клімату, напрыклад, не можа нават наблізіцца, ужо павінен быць ясна, спадар Седлачэк. Да таго ж ... асабліва як найвышэйшы сістэмны аналітык і дызайнер, дазвольце мне сказаць ... "рэфармаванне" няспраўнай (а тым часам ужо і складанай) сістэмы працуе з дапамогай так званых "абыходных шляхоў", кожнае з якіх, у сваю чаргу, вырабляе некалькі новых памылак, экспанентная складанасць і памылкі -рост. Тут магло дапамагчы толькі ўсталяванне сапраўднай дэмакратыі. Любы іншы падыход прыглушыў, адмяніў і прадухіліў неабходны збой сістэмы. Тут можна зрабіць некалькі сур'ёзных папрокаў, спадар Седлачэк, за тое, што вы не думаеце дастаткова глыбока і глыбока і працягваеце пакаленне маніпуляваць тэрмінам "дэмакратыя". Зусім акрамя таго, што працяг бягучага Вызначэнне і ўслаўленне грошай / маёмасці-яшчэ адна контргуманістычная атака на ўсіх грамадзян свету.

пакінуць каментар