in

Роҳи табии: Кӣ шифо медиҳад!

бо овози баланд Созмони умумиљањонии тандурустї (ТУТ) то ҳол тақрибан 80 фоизи аҳолии ҷаҳон аз хизматрасониҳои асосии тиббии худ дар растаниҳо истифода мебаранд. Инҳо дар минтақа мавҷуданд ва бе талоши техникӣ бо истифодаи донишҳои анъанавии роҳҳои табиӣ коркард мешаванд.
Ҷолиб: На танҳо одамон, ҳайвонот низ аз табиӣ бар зидди бемориҳои гуногун истифода мебаранд. Шимпанзеҳо варақаҳои муайяни коғазро ба "ҳаб" мепечонанд, то аз паразитҳои дилгиркунанда халос шаванд. Филҳои ҷангал аз Ҷумҳурии Африқои Марказӣ мунтазам як минерали гил мехӯранд, ки ба монанди тахтаи ангишт ба онҳо дар хориҷ кардани заҳрҳо кумак мекунад. Аз тарафи дигар, сагҳо ва гурбаҳо алафро ҳамчун хӯранда истифода мебаранд. Орангутанҳои Борнео дар дастон хамираи баргҳоро молиш медиҳанд. Ҳадафи онҳо эҳтимолан ба ҳадафи мардуми минтақа монанд аст: сабук кардани дарди буғумҳояшон.

Табобатҳои табиӣ: донишҳои ҳазорсола

Тибби халқӣ, бешубҳа, яке аз бузургтарин дастовардҳои фарҳанги инсонӣ мебошад. Он дар тамоми қитъаҳо ва дар ҳама давру замонҳо таҷриба карда мешуд. Дар тӯли ҳазорсолаҳо, дониши ҳамаҷониба ҷамъ омадааст, ки мумкин аст дар асоси Аюрведаи Ҳиндустон ё TCM тибби анъанавии чинӣ фаҳмида шавад. Ҳамчун яке аз қадимтарин манбаъҳои хаттӣ барои илми растаниҳои шифобахш, одатан китоби Чен Нонг Бен Као Ҷинг номида мешавад, ки ба императори афсонавии Чин Шеннонг (тақрибан 2800 пеш аз милод) тааллуқ дорад. Он растаниҳои 365-ро бо хусусиятҳои хоси шифобахши худ ҳуҷҷатгузорӣ мекунад. Аммо тибби гиёҳӣ назар ба сарчашмаҳои хаттӣ собит гаштааст. Дар шаҳраки Мехргарх дар Покистони кунунӣ дандонҳо пайдо шуданд, ки дар он ҷо "дандонпизишкони" асримиёнагӣ 7.000 - 6.000 v. Chr-ро гирифтаанд. Табобат бо чарогҳои сабзавот бояд анҷом дода мешуд. Таҳлили хокии қабрҳои кӯҳнаи 60.000 дар Курдистони Ироқ нишон медиҳад, ки неандертальҳои фавтида дар гулдастаҳои гиёҳҳои шифобахши интихобкарда (оид ба ярров, қоқҳо ва ғайра) хобидаанд.

"Табиатро касе таълим дода наметавонад, вай ҳамеша чизи дурустро медонад."

Гиппократ (460 то 370 пеш аз милод) оид ба табобати табиӣ

Дар фарҳанги мо, хусусан юнониён, табибони машҳури фитотерапевтро ба вуҷуд оварданд, ки имрӯзҳо низ сухан мегӯянд. Аз Гиппократ ҳукм меояд: "Табиатро ҳеҷ кас наметавонад омӯхт. Вай ҳамеша чизи дурустро медонад." Ҳатто имрӯз, ба ном Aesculapius (Aesculap = худои юнонии тиб) барои духтурон ва дорусозони мо ҳамчун рамз хидмат мекунад. Баъдтар юнониёни қадим аз беморхонаҳои дайраи масеҳӣ илҳом мебурданд ва боғҳои онҳо пур аз гиёҳҳои шифобахши шифобахш буданд. Албатта дар Аврупо берун аз калисо инчунин таҷрибаи бой мавҷуд буд: фитотерапияҳо, буридани решаҳо ва момодояҳо. Аммо, салоҳияти онҳо торафт рақобат ҳисобида мешуд. Дар асри торики сӯзондани ҷодугарон, дар хатти тибби анъанавии халқии аврупоӣ ва доруҳои табиӣ танаффуси ҷиддӣ ба вуҷуд омад.

Имрӯз доруи растаниҳо

Бо фарорасии асри саноатӣ ва марҳилаи тантанаи илм, тибби анъанавии растаниҳо ва ба ин васила воситаҳои табиӣ дар Аврупо ниҳоят волоияти худро аз даст доданд. Дар лаборатория чӣ андоза чен кардан мумкин буд. Он бо усулҳои кимиёвӣ барои ҷудо кардани компонентҳои фаъоли инфиродӣ аз растаниҳо ва ба таври сунъӣ бор кардани дубора оғоз ёфт. Омодагии амалии стандартии стандартӣ торафт бештар маъмул гаштанд ва бозорҳои Аврупо ва ИМА-ро забт карданд. Антибиотикҳо, ваксинаҳо, химиотерапия ва моддаҳои аз ҷиҳати генетикӣ муҷаҳҳазшуда ҳамчун силоҳи нав бар зидди ҳама намуди бемориҳо истифода шуданд. Ҳамзамон, ширкатҳои фармасевтӣ дар миқёси ҷаҳонӣ бо фурӯши солонаашон миллиардҳо таъсис дода шуданд.

Ин рушд имрӯз боиси дарди меъда мегардад. Духтурон ва рӯзноманигорони интиқодӣ ба таъсири бузурги фармасевтӣ ба самтҳои калидии ҷомеа ишора мекунанд: таҳсилоти тиббӣ, таҳқиқот, қонунгузорӣ ва афкори ҷамъиятӣ. Бале, мустақилияти илм зери назари хатар қарор дорад. Бино ба гуфти коршиноси суд, доктор Ҷон Абрамсон ҳоло 85 фоизи тамоми озмоишҳои клиникии корпоративиро маблағгузорӣ мекунад ва аз таҳқиқотҳои бонуфуз, ҳатто 97 фоиз.

Тиҷорат бо ин беморӣ хеле муфид гашт. Қаблан, як пизишки чинӣ бояд танҳо вақте пардохт мешуд, ки бемор солим бошад. Агар ӯ ба табобат нигоҳ накарда бемор мешуд, бояд духтур хароҷотҳоро пардозад. Дар ҷомеаи мо ин тамоман баръакс аст: чӣ қадар табобат ва доруворӣ фурӯхта мешаванд, ҳамон қадар маҷмӯи маҳсулоти дохилӣ зиёдтар мешавад. Ва чӣ қадаре ки корпоратсияҳо бештар кор кунанд. "Духтурро барои нон чӣ меорад? а) саломатӣ, б) марг. Аз ин рӯ, духтур, ки ӯ зиндагӣ мекунад, моро дар ҳайрат мемонад. (Евген Рот)

"Ҳама чиз заҳролуд аст; аммо вояи он месозад, ки оё чизе заҳрдор аст ё не. "

Paracelsus (1493 то 1541) оид ба доруҳои табиӣ

Маъракаҳои манфии соҳаи дорусозӣ

Бо мақсади фароҳам овардани фазои бештар барои маҳсулоти худӣ дар тахтаи фурӯш, саноати дорусозӣ солҳои охир борҳо доруҳои табииро дар партави шубҳанок истифода кардааст. Бо ин мақсад, зараровар будани компонентҳои алоҳидаи ҷудогона исбот карда шуданд. Ин ҳодиса бо колсфут, табобати табиии қадимии сулфа рӯй дод. Coltsfoot дорои нишонаҳои алколоидҳои пирролизидин мебошад, ки ба миқдори зиёд ба ҷигар зарароваранд. Соли 1988 Идораи федералии тандурустии Олмон аз тасдиқи зиёда аз 2.500 доруи табиӣ бо ин компонент даст кашид. Онро марги кӯдаки навзод, ки модари ӯ ҳангоми ҳомиладорӣ чойи пойҳои колзӣ менӯшид, ба вуҷуд овард. Аммо, пас аз бозгашт маълум шуд, ки модар нашъаманд будааст. Зарарии пойҳои пойро низ тавассути таҷрибаҳои ҳайвонот исбот кардан лозим буд: каламушҳо миқдори азими гиёҳро бо зӯр маҷбур мекарданд. Пас аз чанд моҳ, дар ниҳоят, онҳо, тавре ки интизор мерафт, омосҳои ҷигар пайдо карданд. Аммо ақли солим медонад, ки ҳар гуна модда дар сурати аз меъёр зиёд истеъмол шуданаш зараровар аст. Хоҳ шоколад, спирт, хӯрокҳои тайёр ва ҳам қаҳва бошад. Ҳамчун табобати табиӣ, гиёҳшиносон танҳо ҳамеша чойи колсфутро ҳамчун табобат муқаррар мекарданд (максимум чор ҳафта). Тавре ки Парацелс гуфта буд: «Ҳама чиз заҳролуд аст; Танҳо миқдори доза муайян мекунад, ки чизе заҳролуд аст ё не. ”Тактикаи ваҳшатнок нисбати доруҳои кӯҳнаи табиӣ бештар ба манфиатҳои тиҷоратӣ хидмат мекунанд. Маҳсулоти саноати дорусозӣ назар ба он чизе ки табиат пешкаш мекунад, бехатартар ба назар мерасанд.

Боз як исқоти дигар ин кӯшиши ба қайд гирифтани патентҳо барои воситаҳои ҳифзи анъанавии кӯҳна мебошад, ки маънои онро дорад, ки ҳимояи хона метавонад ногаҳон аз ҷониби як ширкати муайян фурӯхта шавад. Дар мавриди гуногунии тухмӣ, савол ба миён меояд, ки ба мероси ғайримоддии тамоми инсоният чӣ мансуб аст. Намунаи ин тухми сиёҳ аст, ки барои он Nestlé Group аз соли 2010 ба қайд гирифтани ҳуқуқи патентӣ ба аллергияҳои ғизоӣ муроҷиат кардааст. Аммо, далели он аст, ки зира сиёҳ ҳамчун табобат барои табобати мушкилоти ҳозима дар Шарқ барои ҳазорсолаҳо шинохта шудааст.

Хандовар: Бо вуҷуди истифодаи зиёди доруҳои нави кимиёвӣ, одамон ба назар солимтар намешаванд. Доктор Дэвид Филлипси Донишгоҳи Калифорния / Сан Диего қайд кард, ки шумораи фавти 50 аз таъсири тараф ё таъсири муштараки маводи мухаддир дар Иёлоти Муттаҳида дар тӯли 21 дар тӯли солҳои 1983 (аз 2004 то 360) аз 350 фоиз зиёд аст, мувофиқи шаҳодатномаҳои 400 миллион нафар бархост. Хароҷоти иқтисодии табобат барои аксуламалҳои манфии доруворӣ барои Олмон аз XNUMX то XNUMX миллион евро дар як сол ҳисоб карда мешавад.
Бесабаб нест, ки даъват ба доруҳои табиӣ баландтар мешавад. Себастян Кнейп, Пастор Вейдингер, Мария Требен, Доктор. Бах ва бисёр дигарон дар чанд даҳсолаи охир кӯшиш карданд, ки муқовимат нишон диҳанд ва эътимодро ба доруҳои табиӣ дубора мустаҳкам кунанд. Якчанд монеаҳо бояд бартараф карда шаванд: Гарчанде ки баъзе доруҳои гиёҳӣ анъанаи дерина доранд, ки самаранокии худро равшан мекунанд, аммо далелҳои қонунгузорӣ баъзан дар лаборатория пешниҳод кардан душвор аст.

Табобатҳои табиӣ: бештар аз ҷузъҳои инфиродӣ

Ин аз он сабаб аст, ки дар растаниҳо ё доруҳои табиӣ тамоми коктейли компонентҳо барои таъсири шифобахш масъуланд, на як ҷузъ. Аммо, бисёр силсилаи таҳқиқоти илмӣ ба компонентҳои ҷудошуда ишора мекунанд. Аз ин рӯ вазъиятҳое ба амал меоянд, ки хеле кунҷкобанд, ки растаниҳои шифобахши кӯҳна ва маъмул (аз қабили эхинацея, омехта ё женьшень) танҳо аз ҷониби комиссияҳои дахлдор таъсири муътадили доруворӣ ҳисобида мешаванд. Дигар табобатҳои табиӣ ҳатто бесамар ном бурда мешаванд.

Сабаби ин дар он аст, ки бисёр воситаҳои табиии табиӣ дар як бинои умумӣ ва "мутобиқшавӣ" (стресс мутобиқшавӣ) кор мекунанд. Шумо ҳис мекунед, ки худро каме беҳтар ҳис мекунед - бидуни ҳисси баланди зиндагӣ ҳаётро бо рақамҳо ифода кардан мумкин нест. Дар тибби фитотерапияҳои анъанавӣ, растанӣ дар маҷмӯъ дида мешавад, ки миқдори компонентҳои он, ки аксар вақт якдигарро дастгирӣ ва такмил медиҳанд. Баъзе моддаҳои хашмгин аз ҷониби дигар буфер карда мешаванд, бинобар ин он аз тарафи организм беҳтар таҳаммул карда мешавад. Аксар вақт маҷмӯи молекулаҳои растанӣ ба гормонҳо ва ферментҳои худи бадан хеле монанданд. Ҳамин тавр онҳо метавонанд бо осонӣ ба ҷаҳида дароянд, агар ягон модда дар бадан мавҷуд набошад. Агар ба ҷои компонентҳои фаъоли ҷудошуда тамоми гиёҳҳои шифобахш истифода бурда шаванд, ин одатан боиси шифои нисбатан устувори бадан мегардад (дар муқоиса бо пешгирии симптомҳои тоза).

Аммо растаниҳо ё доруҳои табиӣ моддаҳои табиӣ мебошанд, ки таркиби фаъоли ингредиенти онҳо табиатан вобаста ба шароити афзоиш, коркарди минбаъда ва ғайра вобаста аст. Аз ин рӯ, вояи онҳо чандон осон нест. Хусусан дар расонидани кӯмаки тиббии беном, вақте духтур беморонашро хуб намедонад ё барои шахс вақти кофӣ надорад.

Дар ҷустуҷӯи компонентҳои нави фаъол, ҳазорҳо намуна тавассути расмиёти пурраи автоматикунонидашуда равон карда мешаванд. Умедворем, ки ниҳол дар мобайни ҷангалҳои обӣ ё биёбон пайдо мешавад, ки аз он як доруи бузург барои СПИД ё саратон тавлид мешавад. Аммо аксари намунаҳои озмоишгоҳ ваъдаи дар Ватан додаашонро иҷро намекунанд. Кас дар ҳайрат мемонад: Оё мардони тибби маҳаллӣ худро танҳо таъсири шифобахши доруҳои табииро барои наслҳо бовар кунондаанд? Ҷаҳонбинии маҳдуди материалистӣ дар сатҳи нозуки мавҷудият, аз қудрати рӯҳи растанӣ ва шуури инсон кӯр аст.

Аксҳо / Видео: Shutterstock.

Муаллиф аз Ҷулия Gruber

Назари худро бинависед