Мира Коленч
Кӣ ӯро намешиносад, ин хоҳиши тағирот аст, аммо бо ранги нави мӯй ин кор карда намешавад. Дар Ҳолливуд шумо дар ин маврид чеҳраи нав фармоиш медиҳед - аз ин рӯ шумо одатан танҳо "оби зиёд" менӯшед ва бозии "Кӣ ман будам" бо атрофиён бозӣ мекард.
"Ин ҳамон аст: эълони тағирот душвор нест, аммо тағиротро бисёр татбиқ мекунад. Ва ҳамаи ин танҳо аз он сабаб аст, ки муҳити атроф хоҳони тағйири шахси тағирёбанда нест. "
Новобаста аз он ки он қаноатмандии матлубро меорад, ман намедонам, ман бояд як бор ба Ума зуд суол кунам. Дар ниҳоят, шумо ба муддати кӯтоҳ барои шахси дигар нигоҳ дошта мешавед, ки ин ниёз ба шумо на танҳо ба андозаи андозаи Холивуд дучор мешавад. Ё шумо ягон бор дар Вена оғози тозае дидаед? Шумо танҳо метавонед қарор қабул кунед, ки оё шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳед аз хона баромадед ё худро бидуни эътироф иваз кунед. Ин он як чиз аст: эълони тағирот душвор нест, аммо тағиротро хеле татбиқ мекунад. Ва ин ҳамааш танҳо аз он сабаб аст, ки муҳити атроф хоҳони тағйири шахсе нест. Чаро, ҳамааш хуб буд, тавре ки буд. Дар шаҳре, ки шумо бо зиёфатҳои императорӣ дар қабули давлатҳо то 1998 ғизо додаед, дар ҳар сурат аз "ҳавасмандии тағирёбанда" наметавонед зиёд интизор шавед.
"Хабари хуб ин аст, ки мо дар тӯли зиндагиамон бештар метавонем ҳайрон шавем, зеро мо он қадар мустаҳкам нестем. Чизи хубе, ки шумо метавонед чизи навро дар кӯҳна пайдо кунед. Ва пирамард дар тағйири "ҳайратовар" -и дил камтар дилгарм хоҳад шуд. "
Акнун шумо метавонистед баҳс кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз худ гурехта наметавонед, ҳатто бо чеҳраи нав. Пас, аслан сухан дар бораи тағир додани муҳити атроф ё фасадия нест, балки дар бораи корҳои дохилии ботинӣ меравад. Маҳз, он дар бораи "муносибати дуруст" аст. Ҳадди аққал, аз ин рӯ, мушовирони ҳаёт ва дигар манбаъҳое, ки бо «маслиҳати хуб» доғдор нестанд, моро ба таври возеҳ равшан мекунанд.
Агар мо танҳо хоҳем, мо метавонем ҳар як пиёла қаҳваи бадро лазизии комил гардонем ва манзараҳои шукуфон дар биёбони сангро бинем. То он дам, ҳангоми боридани борон пойҳои худро ях кунед, зеро шумо соҳил ва баҳрро тасаввур кардаед ва хеле дер дарк кунед, ки он дар миёни ангуштони луч нест. Дар ниҳоят, шумо медонед, ки танҳо тасаввурот кофӣ нест ва ҳатто "муносибати дуруст" метавонад ба зарари постуралӣ оварда расонад.
Азбаски ман ба наздикӣ як одами дигарро бо аробаҳои кӯдакона қабул кардам, мундариҷаи нав, ки дар тӯли тӯли умри худ аз доштани фарзандони худ комилан даст кашид, то ин тағироти тақдиркунандаи муносибат, ҳа, ҳадди аққал аз он вақт, ман медонам, одам пур аз лаҳзаҳои ғайричашмдошт аст. , Хусусан вақте ки чизе дар зиндагии ӯ тағир меёбад.
Суоле ба миён меояд, ки аввал бояд тафаккур тағир ёбад ва баъд муҳит ё танҳо шароитҳои тағирёфта фарқ кунад, аммо кӣ дар ҳақиқат ғамхорӣ мекунад?
Як чиз мутмаин аст, ки мо пеш аз тағирот ба ҳамдигар муқобилат карда наметавонем. Ё ин ки онро бо сухан аз қуттии парвонаи куяи ман бигӯям: Ҳаёт тағир ёфтааст. Хушхабар ин аст, ки мо дар тӯли зиндагиамон бештар метавонем ҳайрон шавем, зеро мо он қадар мустаҳкам нестем. Ниси камтаре дар он аст, ки шумо навашро камтар дар кӯҳна пайдо мекунед. Ва пирамард дар тағйири "ҳайратовар" -и дил камтар дилгарм хоҳад шуд ва мисли ноумедӣ дар бораи он, ки аломати намоёни неон дар атрофи худ мегузарад. Аммо чӣ ҷаҳаннам аст, ки Турман акнун бояд бо "қаҳрамони нави талхии Париж" аз сари нав гузарад. Баъзан тағир ҳама чиз аст.
Аксҳо / Видео: Оскар Шмидт.
