Мира Коленч
Шумо медонед, ки чизи аҷоиб чист? Дар он вақт, вақте ки ман тасодуфан куртаи авваламро аз 60 дар синни шонздаҳӣ харидаам ва тасмим гирифтам, ки бо ороиши дуруст равам, одамон маро дар кӯча "Мэрилин Монро" номиданд. Вай аз афташ ягона чизе буд, ки ӯро бо ин намуди зоҳирӣ алоқаманд кард. Он зан мӯи сараш сафед-зард дошт ва ман дар ранги мӯи табиии қаҳварангам истода, аз афташ ҳеҷ коре накардам.
Баъд аз шонздаҳ сол, агар ин ҳама ҳолат бошад, аз ман пурсида мешаванд, ки оё ман одам ҳастам ё як маротиба одам ҳастам. Шояд ман инро тасаввур мекунам, аммо ман фикр мекунам, ки дар бораи рӯҳияи кунунии ҷомеаи мо чизе мегӯяд.
Арзёбии берунӣ, ба монанди сексизм, занҳоро аз кӯдакии хурдсолӣ ҳамроҳӣ мекунад. Ва ҳатто агар шумо хеле сарпаноҳ ҳастед ва дар соҳаи саноати мӯд хеле калон ба воя мерасед, чӣ тавре ки ман кардам. Ман намехоҳам инкор кунам, ки писарон ҳатто ба гулҳои аҷибе, ки наврасон метавонанд аз ҷиҳати ороиш кор кунанд, номбар карда намешаванд, аммо духтарон ҳамеша бештар нигарон ҳастанд. Ва номувозинатӣ боқӣ мемонад. Гумон мекунам, то охири умр.
Бо вуҷуди ин, ман шарҳи Барбара Кучлерро (DIE ZEIT), ки чанде пеш дар баҳси #metoo пайдо шуд, беш аз шубҳаовар аст. Хулоса, вай занонро даъват мекунад, ки ба мард мӯд мутобиқ шаванд, либоси пӯшида надошта ва энергияро на барои пайдо шудан, балки барои пешрафт ва таҳсилот истифода баранд. Ва инчунин барои гурехтан аз сексизм - бе тӯмор, ҳеҷ аксуламали (грапш) - ҳамин тавр ақидаи онҳо.
"Марди либоси расмӣ ҳамчун рамзи оқилӣ ва самаранокӣ як стереотипи холӣ ба мисли занест, ки қобилияти ақлӣ ҳангоми истифодаи пӯст аз он тамом шудааст."
Аҷиб он аст, ки дар айни замон нақшакашии занона шубҳанок мегардад. Дар ҳар сурат, итминон ҳосил мешавад, ки онҳое, ки мехоҳанд ҳамчун зан шунида шаванд, бояд аз фитнапарастӣ даст кашанд. Намунаи ин ҷо Ангела Меркел аст. Вай давлатро намояндагӣ мекунад, аммо ҳамчун зан номаълум аст.
Одами маънавӣ дар ҷомеаи мо мард аст. Ин мард оғози 20-ро таъкид мекунад. Асри он аст, ки вай ба ҷаҳолат аҳамият намедиҳад ва корҳои муҳимтареро бояд иҷро кунад. Дар ҳоле, ки зан то ба имрӯз ба сифати олами ақибмонда ва дар ақибмонда, ки чизи дигаре ба ҷуз аз печондани намуди зоҳирии худ секс ва darzubieten нест Тавре ки теоретик мӯд Барбара Винкен қайд мекунад, занона ҳамеша ба аблаҳӣ ва сабукӣ гумонбар мешавад.
Чунин бархӯрд ба коллективизатсияи ҷинсҳо тавассути либос бештар ба мутобиқати беақл ба ҷаҳони патриархалӣ аст. Ва он мардони костюм заминро ҳеҷ кори хубе накардаанд, оё онҳо? Марди либоси расмӣ ҳамчун рамзи оқилӣ ва самарабахшӣ ба монанди як ключи холӣ аст, ба монанди зане, ки қобилияти ақлӣ ҳангоми истифодаи пӯст афзудааст.
Аз ибтидои касб ман ба таври мунтазам ба назар мерасам, табъиз дар заминаи намуди зоҳирӣ. Аммо ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки дар ман чӣ нодуруст аст, аммо воқеан дар ин ҷомеа чӣ хато аст, ки услуби либос дар мавриди баҳодиҳии салоҳият қарор медиҳад. Ва хато бисёр аст. Мо бояд мардро аз ӯҳдадории пӯшидани либоси расмӣ озод карда, ба ӯ иҷозат медодем, ки бо "луч" -и наваш сару кор гирад. Вай тавонист муддати тӯлонӣ пинҳон шавад ва боварӣ дошта бошад, ки аз тӯмор ва зебогии худ даст кашад. Дар айни замон, ҳоло ҳам дуруст аст, ки шумо бояд занпарастиро ҳамчун амали исён ҳисоб кунед ва нагузоред, ки ягон чиз шуморо бовар кунонад.
Аксҳо / Видео: Оскар Шмидт.
Фикр мекунам, он чизе ки мо кам мебинем, диққати бештарро ба худ ҷалб мекунад. Барои бисёре аз мардуми маҳаллӣ таҳаввулоти бараҳна муқаррарӣ аст, касе парвое надорад, ки дар бадани бараҳна дидан мумкин аст. Ин чӣ гуна аст.
Ба ин ҷаҳони мо татбиқ карда, маънои онро дорад, ки бисёр занҳо танҳо ҷуръат мекунанд, ки бонувони худро зеботар кунанд. Боварӣ ба шумораи бештари занон барои пӯшидани услуби худ. То ки тамошобинон ниҳоят тофта шаванд ва сипас якбора ва дар охир маҷбуриро хотима диҳанд.
Ҳа, ин кори осон нест. Чунки ба монанди пиёз, баъдӣ дар як қабат қабати равшан пайдо мешавад:
Бигзор занон он чизеро, ки мехоҳед, бипӯшанд.
Чаро мо ин рамзи либос ба мо дар ҳама вақт лозим аст? Чаро маҳсулнокӣ ва намуди зоҳирӣ аз арзишҳои ботинии ҷомеаи мо бештар арзиш дорад? Чаро мо фикр мекунем, ки мо бояд ҳамаи инро пинҳон кунем? Чӣ мешавад, агар ҳамаи мо ба маънои аслӣ "бараҳна" бошем - мо, баъзан осебпазир, баъзан сахт, баъзан девона, баъзан танҳо ... нишон медиҳем? Оё он вақт дучороти воқеии бештар хоҳанд буд? Оё мо метавонем аз таҷрибаи дигарон ба осонӣ дарс гирем? Оё дар байни ҷомеаи одамон дар муҳаббат якҷоя инкишоф меёбанд? Оё ҷангҳо дигар нахоҳанд буд? Оё мо дар ҳақиқат ҳис кардем, ки баъд ҳама чиз ба ҳама вобаста аст? Инчунин ё хусусан бо табиат? ... аслӣ дар куҷост, интиҳо дар куҷост?
Ин асосан осон аст. Ҳама аз худаш сар мекунанд. Аммо идеалӣ ҳама дар ҳамон давра. -D