మలుపు వద్ద వ్యవస్థ

"ప్రత్యేకించి 1989 తరువాత, మనిషి యొక్క చాలా సరళమైన, ఆర్ధికంగా నడిచే భావన తనను తాను స్థాపించుకుంది, తద్వారా మనం మాత్రమే మన ఆర్థిక స్వలాభాన్ని అనుసరిస్తాము మరియు తద్వారా సమాజానికి దోహదం చేస్తాము."
రచయిత పంకజ్ మిశ్రా

పాశ్చాత్య ప్రజాస్వామ్య నమూనా కొంతకాలం క్రితం చరిత్రను సాధించలేని విజేతగా పరిగణించినప్పటికీ, ఈ సామాజిక మరియు ఆర్ధిక నమూనా ఇప్పుడు దాని ఆకర్షణను చాలా కోల్పోయింది.
ప్రస్తుత స్థితిని చూస్తే, ఇది ఆశ్చర్యం కలిగించదు. పాశ్చాత్య ప్రజాస్వామ్యాలు నేడు సాంఘిక అసమానత, దాదాపు భూస్వామ్య శక్తి మరియు మీడియా ఏకాగ్రత, పెళుసైన ఆర్థిక వ్యవస్థ, ఒక ప్రైవేట్ మరియు ప్రభుత్వ రుణ సంక్షోభం మరియు రాజకీయ ఉన్నత వర్గాలపై నమ్మకాన్ని కోల్పోతున్నాయి. చివరిది కాని, వాతావరణ మార్పు యొక్క డామోక్లెస్ కత్తులు, వృద్ధాప్య జనాభా మరియు ఆసన్న వలస ప్రవాహాలు వాటి పైన తేలుతాయి. కుడి-వింగ్ ప్రజాదరణ పొందిన మరియు అధికార దెయ్యాలు కోల్పోయిన ఆత్మలను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ఒక ప్రత్యేకమైన అవకాశాన్ని అందిస్తాయి.

గత కొన్ని దశాబ్దాలుగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా పేదరికం మరియు యుద్ధాలు క్షీణించాయి, అన్ని యూరోపియన్ నియంతృత్వాలు రద్దు చేయబడ్డాయి మరియు ఇంతకు ముందెన్నడూ ఇంతమందికి విద్య, medicine షధం, పెన్షన్లు, భద్రత, న్యాయ వ్యవస్థ మరియు ఓటు హక్కు లభించలేదు, ప్రజల అవగాహనలో ఆశ్చర్యకరంగా తక్కువ పాత్ర పోషిస్తుంది.

సంస్థ రూపాలు

సామాజిక నిర్మాణం, సాంఘిక నిర్మాణం లేదా సామాజిక వ్యవస్థ అనే పదాన్ని సామాజిక శాస్త్రం, రాజకీయ శాస్త్రం మరియు చరిత్రలో చారిత్రాత్మకంగా షరతులతో కూడిన నిర్మాణం మరియు సమాజాల సామాజిక సంస్థగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. అన్నింటికంటే మించి కార్ల్ మార్క్స్ రూపొందించిన సాంఘిక నిర్మాణం అనే భావన సమాజంలోని ఒక నిర్దిష్ట రూపాన్ని మరొకటి నుండి వేరుచేసే అన్ని సామాజిక సంబంధాల సంపూర్ణతను కలిగి ఉంటుంది. సాంఘిక నిర్మాణాలకు ఉదాహరణలు పురాతన బానిస-పట్టు సమాజం, మధ్యయుగ-భూస్వామ్య సమాజం, ఆధునిక పెట్టుబడిదారీ విధానం, ఫాసిజం లేదా కమ్యూనిజం.
మార్క్స్ ప్రకారం, సమాజంలోని ప్రతి చారిత్రక రూపం వర్గ పోరాటాల ద్వారా రూపొందించబడింది.

మలుపు

నేటి సామాజిక మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ ఒక మలుపుకు చేరుకుంటుందని మరియు తీవ్రంగా మారుతుందని తత్వవేత్తలు, రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఆర్థికవేత్తలలో అరుదైన ఏకాభిప్రాయం ఉంది. ప్రశ్న స్థలంలో ఉంది, ఈ మార్పు ఎప్పుడు, ఏ రూపంలో వస్తుంది - మరియు ముఖ్యంగా అతను మనలను ఎక్కడ మారుస్తాడు. మంచి భవిష్యత్తులో? అధ్వాన్నంగా ఉందా? ఎవరి కోసం? మేము ఒక విప్లవాన్ని ఎదుర్కోబోతున్నామా? బహిరంగ మరియు కొన్నిసార్లు బాధాకరమైన కోర్సు మరియు ఫలితంతో ప్రాథమిక, సమూలమైన మార్పు? లేదా రాజకీయాలు చివరికి కొన్ని స్క్రూలను ఆన్ చేసి, మరింత న్యాయమైన, జీవించగలిగే మరియు మరింత మానవత్వంతో కూడిన సమాజానికి ఫ్రేమ్‌వర్క్ పరిస్థితులను సృష్టిస్తాయా? ఇది కొన్ని పన్నులు, ప్రాథమిక ఆదాయం, మెజారిటీ ఓటింగ్ విధానం మరియు మరింత ప్రత్యక్ష ప్రజాస్వామ్యంతో చేయబడుతుందా?

విచ్ఛిన్నం మరియు గందరగోళం

బల్గేరియన్ రాజకీయ శాస్త్రవేత్త మరియు రాజకీయ సలహాదారు ఇవాన్ క్రాస్టేవ్ విచ్ఛిన్నం మరియు గందరగోళానికి సిద్ధమవుతున్నారు. రష్యా జారిస్ట్ సామ్రాజ్యం, హబ్స్బర్గ్ సామ్రాజ్యం మరియు ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం విచ్ఛిన్నం కావడం ప్రారంభించినప్పుడు, 2017 సంవత్సరాన్ని విప్లవాత్మక సంవత్సరమైన 1917 తో పోల్చి, EU మరింత విచ్ఛిన్నం అయిన సందర్భంలో కొన్ని ఉదార ​​ప్రజాస్వామ్యాలు మరియు బహుశా జాతీయ రాష్ట్రాల పతనాన్ని కూడా అతను చూస్తాడు.

సహజీవనం ప్రకృతి - సమాజం

ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ సోషల్ చేంజ్ అండ్ సస్టైనబిలిటీ (ఐజిఎన్) డైరెక్టర్, ఇంగోల్ఫర్ బ్లూహోర్న్, మన ప్రస్తుత సామాజిక మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క స్పష్టమైన వైఫల్యాన్ని మరోసారి కనుగొని, తీవ్రమైన భావనల కోసం సమయాన్ని చూస్తాడు. పెట్టుబడిదారీ విధానం (స్ట్రీక్, మాసన్), శిలాజ, వృద్ధి- మరియు వినియోగం-ఆధారిత ఆర్థిక వ్యవస్థ (ప్రిన్స్, మురాకా) నుండి వికేంద్రీకృత, అవసరాలకు-ఆధారిత మరియు వనరుల-సమర్థవంతమైన స్థానిక ఆర్థిక చక్రాలకు (పెట్స్‌చో) లేదా ప్రకృతి మరియు సమాజం మధ్య పూర్తిగా క్రొత్త సహజీవనం (క్రుట్జెన్ మరియు ష్వెగర్ల్, అరియాస్, మాల్డోనాడో). ప్రొఫెసర్ బ్లూడోర్న్ కోసం, "పెట్టుబడిదారీ విధానం, వృద్ధి మరియు వినియోగదారు సంస్కృతికి మించిన సమూల మార్పు కోసం సామాజిక-సాంస్కృతిక పరిస్థితులు గతంలో కంటే చాలా అనుకూలంగా ఉన్నాయి".

పెద్ద క్రాష్

లండన్ స్కూల్ ఆఫ్ ఎకనామిక్స్ అండ్ పొలిటికల్ సైన్సెస్ ప్రొఫెసర్ డేవిడ్ గ్రేబర్ అనే ఎథోనాలజిస్ట్ మరియు వాల్ స్ట్రీట్ ఆక్రమణ ఉద్యమ సహ వ్యవస్థాపకుడికి, మన ప్రస్తుత రాజకీయ-ఆర్థిక వ్యవస్థ కూలిపోతుందా అనే ప్రశ్న అంతగా లేదు, కానీ అది ఎప్పుడు జరుగుతుంది ఉంది. అతను అనేక నాటకీయ సంఘటనలను మన దారిలోకి చూస్తాడు, కానీ హింసాత్మకంగా ఉండకూడదు. మా ప్రస్తుత వ్యవస్థ ప్రేరేపించే సందర్భంలో ఆక్రమించు ఉద్యమం ఏ పాత్ర పోషించాలో అడిగినప్పుడు, "సరే, పునర్నిర్మాణం కోసం ఒక ప్రణాళికతో ముందుకు రావాలని మేము కోరుకుంటున్నాము" అని సమాధానం ఇస్తుంది.

ప్రస్తుత వ్యవస్థ ఇకపై పనిచేయదు, శాశ్వతంగా ఆమోదించబడదు మరియు వాస్తవంగా చనిపోయిందని టోమే సెడ్లెసెక్ ఎటువంటి సందేహం లేకుండా ఉన్నప్పటికీ, పేలుడు లేకుండా దీనిని సంస్కరించవచ్చని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు.

మానవుని పునర్జన్మ

ఆర్థికవేత్త మరియు అవార్డు గెలుచుకున్న రచయిత టోమే సెడ్లెసెక్ ఒక తీవ్రమైన క్రాష్ మరియు దాని ఫలితంగా ఏర్పడిన గందరగోళం గురించి హెచ్చరిస్తున్నారు, ఎందుకంటే "అది ఆ తర్వాత ఒకరిని ప్రభావితం చేయగలిగితే, అది అధికారం ఉన్న వ్యక్తి అవుతుంది [...] మరియు మేధావులు లేదా ఇతర వ్యక్తులు లేరు". ప్రస్తుత వ్యవస్థ ఇకపై పనిచేయడం లేదు, శాశ్వతంగా నిలబడలేనిది మరియు వాస్తవంగా చనిపోయింది, కానీ పేలుడు లేకుండా సంస్కరించవచ్చని ఆయన అభిప్రాయం. సంస్కరణ పెట్టుబడిదారీ యొక్క ముఖ్య పని ఏమిటంటే, ప్రస్తుతం ఉన్న సంస్థలకు "ఒక ఆత్మను ఇవ్వడం" మరియు మానవజాతి యొక్క అహేతుక అంశాలకు స్థలాన్ని సృష్టించడం. సెడ్లెసెక్ "మానవాళి యొక్క పునర్జన్మ" మనలను సమీపించడాన్ని చూస్తాడు. "మేము అక్కడ ఏదో విడిపోయాము, ఆర్థిక వ్యవస్థ సందర్భం నుండి బయటపడింది, ఇది చాలా తెలివితక్కువదని, ఇప్పుడు మనం చాలా ఆలస్యంగా గుర్తించాము" అని ఆర్థికవేత్త చెప్పారు.

ఓరియంటల్ కోణం నుండి, హేతుబద్ధమైన, లాభ-ఆధారిత మనిషి యొక్క సామాజికంగా స్థిరపడిన చిత్రం మన కష్టాలకు కారణం. ఈ విధంగా, భారతీయ వ్యాసకర్త మరియు రచయిత పంకజ్ మిశ్రా దృక్కోణంలో, ప్రస్తుత సంక్షోభాలను అర్థం చేసుకోవడంలో మాకు సమస్యలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే మనం మనిషిని హేతుబద్ధంగా వ్యవహరించే జీవిగా భావించాము. "ప్రత్యేకించి 1989 తరువాత, మానవుని గురించి చాలా సరళమైన, ఆర్ధికంగా నడిచే ఆలోచన స్థిరపడింది, తద్వారా మనం మాత్రమే మన ఆర్థిక స్వలాభాన్ని అనుసరిస్తాము మరియు తద్వారా సమాజానికి తోడ్పడతాము" అని మిశ్రా అన్నారు. ఈ చిత్రం మానవాళికి న్యాయం చేయదు మరియు దాని విరుద్ధమైన, అహేతుక అవసరాలు మరియు ప్రేరణలను విస్మరిస్తుంది అనేది అతని దృష్టిలో పాశ్చాత్య సామాజిక క్రమానికి ప్రాణాంతకం. అతని ప్రకారం, మనం కూడా కథను "ఓడిపోయినవారిని అర్థం చేసుకోవడానికి కోణం నుండి చూడాలి".

భవిష్యత్ ప్రజాస్వామ్యం

ఆస్ట్రియన్ పబ్లిక్ ఎఫైర్స్ కన్సల్టింగ్ సంస్థ కోవర్ & పార్ట్‌నర్స్ ప్రతి సంవత్సరం నిపుణులను ప్రజాస్వామ్యం యొక్క భవిష్యత్తు గురించి అంచనా వేస్తుంది. జనవరిలో వారు దీనిని అరేనా అనాలిసిస్ 2017 గా ప్రచురించారు - ప్రజాస్వామ్యాన్ని పున art ప్రారంభించారు. ప్రధాన సిఫార్సులు:

పారదర్శకత: రాజకీయ నాయకులపై అపనమ్మకం యొక్క అత్యంత ప్రభావవంతమైన మార్గం పారదర్శకత. భవిష్యత్తులో పారదర్శకత పెద్ద పాత్ర పోషిస్తుందని నిపుణులు అంగీకరిస్తున్నారు. ప్రత్యేకించి, పార్లమెంటరీ పనులలో మరింత పారదర్శకత కోసం వారు పిలుపునిచ్చారు, తద్వారా నిర్ణయాత్మక ప్రక్రియలను అనుసరించవచ్చు మరియు అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు అన్నింటికంటే మించి కమిటీలను టీవీలో ప్రత్యక్ష ప్రసారం చేయవచ్చు.

కొత్త ఆట నియమాలు ప్రాథమిక సామాజిక ప్రయోజనాల (విభేదాలు) చర్చల కోసం. సామాజిక సమానత్వానికి వారి సహకారం ఎలా ఉన్నా, ఆస్ట్రియన్ సామాజిక భాగస్వామ్యం ఇకపై ఆస్ట్రియన్ జనాభాకు ప్రతినిధి కాదు. కీలకమైన సామాజిక సమూహాలను సమర్థవంతంగా సూచించే పనిని పౌర సమాజానికి కూడా బదిలీ చేయవచ్చు.

యూరప్‌ను సేవ్ చేయండి: ఈ రోజుల్లో ఐక్య ఐరోపా అవకాశాలు మసకబారుతున్నాయి. ఏదేమైనా, భౌగోళిక రాజకీయ మరియు ఆర్థిక దృక్కోణంలో, EU యొక్క మనుగడ మరియు మరింత లోతుగా ఉండటం ఆస్ట్రియాకు మరింత అనుకూలమైన దృశ్యం. అందువల్ల, యూరోపియన్ ఆలోచన యొక్క పునరుజ్జీవనం కోసం చురుకైన నిబద్ధత కోసం నిపుణులు పిలుపునిచ్చారు, ప్రత్యేకించి బహిరంగ సరిహద్దుల నుండి ప్రయోజనం పొందే సంస్థలు మరియు సంస్థలు.

రాజకీయ విద్యపై పునరాలోచన: యువతకు, ప్రజాస్వామ్యం ఇకపై స్వయంచాలకంగా ఒక విలువ కాదు. అందువల్ల, ఆస్ట్రియన్ పాఠశాలల్లో ప్రాథమిక ప్రజాస్వామ్య భావనలను బోధించడం చాలా అవసరం. ఇది మరింత ఆచరణాత్మక with చిత్యంతో మరియు నైరూప్య సమాచార బదిలీ కంటే తక్కువగా చేయాలి.

ప్రజాస్వామ్యం కోసం ప్రకటన చేయండి! మొత్తం మీద, సిఫారసు అన్ని పౌరులకు, అన్ని సంస్థలు, సంస్థలు మరియు సంస్థలకు వెళుతుంది: "మాకు 'ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థ' కోసం ఎక్కువ ప్రకటనలు అవసరం. మన ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థ శాశ్వత మొబైల్ అని నమ్మే ఎవరైనా తప్పు. వ్యవస్థను ప్రోత్సహించడం ప్రజాస్వామ్యం కూడా అన్ని ప్రజాస్వామ్యవాదులను అనుసంధానించగల సమస్య. ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి మేము ప్రయత్నం చేసే సమయం ఇది: ఆస్ట్రియాలో మమ్మల్ని ఏది కలుపుతుంది? అది కూడా మన ప్రజాస్వామ్యం యొక్క మరింత అభివృద్ధికి మొజాయిక్ అవుతుంది "అని అధ్యయన రచయితలు అంటున్నారు.

ఫోటో / వీడియో: shutterstock.