جيري سيڊ
اسان جي معاشري ۾ نرم نرم نونسن ڪٿي آهن؟ بنيادي طور تي، مان سمجهان ٿو ته اهي اتي موجود آهن، پر اهي حقيقت ۾ اڃا به زور نه آڻيندا آهن. اهو دٻاء جيڪو هر فرد محسوس ٿئي ٿو ۽ گهٽ نه ٿيندو. ٿورڙي عرصي وارو مساج يا هڪ يا ٻيو جوگ سبق توهان کي ٿورو وقت تائين دنيا کان ڀڄندو، جيڪا تيز ۽ تيز هلڻ لڳي ٿي. انهي سان گڏوگڏ ٻنهي ماء پيء کي ڪميونٽي ۾ ڪم ڪرڻ گهرجي - جيڪڏهن والدين ٻنهي اڃا تائين موجود آهن - معياري رکو. سياستدانن کي اڻ ڄاڻائي سوالن جا سادي جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪندا آهن ۽ گهڻي عرصي کان وڃائي چڪو آهي ان جي ٽريڪ ڇا آهي يا حقيقت جي باري ۾. جيڪي وڏا وسيع ووٽ آهن، اهي اخبارن جي حمايت ڪن ٿا جيڪي اڪثر ڪري اخبار جي قابل نه آهن، ۽ اسان جي ٻارڙن سان گڏ هجڻ گهرجي.
"جيڪي وڏا آهن انهن کي ووٽ حاصل ڪري رهيا آهن، اخبارن جي حمايت ڪن ٿا ته اڪثر اخبار جي قابل ناهن، ۽ اسان جو ٻار گڏ ٿيڻ جي ضرورت آهي."
اها ڳالهه مون لاء واضح آهي ته، منهنجي قدرتي ذهين طور تي سنوپور جي گنجائش کان سواء، مڪمل طور تي مختلف آهن، خاص طور تي وڌيڪ لطف اندوز ٿيندڙ مختصر وضاحت، پر منهنجو خيال آهي ته آئون وڏي حصي جو بيان ڪري سگهان ٿو. باقي باقي اقليت آهي. اھي اھي آھن جن کي اڃا تائين فيصلو ڪيو وڃي ٿو، جيڪي فيصلو ڪيو ويو آھي يا اھي پنھنجي لاء پاڻ تي نظر رکندا آھن
پنهنجي رستي جي ڳولا لاء.
آئون پريشان نه آهيان ته اسين هن حالت کي سٺو ڏهاڪي کي برقرار رکندا هئاسين، پر پوء اسان هڪ ڀلي دنيا ۾ हाम्रो योगदानको बारेमा सोध्नुहुँदा، हामी हाम्रा छोराछोरीको प्रश्नहरूबाट डराउनु हुँदैन. مساوات جي برابر هجڻ لاء اسان جو حصو. قدرتي قيمتي اصولن تي ٻڌل قيمتن کي سمجهڻ لاء. ويچاري ۽ دهشتگردي جي خاتمي کي گھٽائڻ لاء. ڏيکارڻ لاء جيڪو سٺو آهي ۽ ڪيترو ئي هيروز اسان جي معاشري ۾ آهن جيڪي ڌيان نه ڏيندا آهن.
"مهرباني ڪري نظر ۾ تنهنجي ڏند ڪٿان کي نه ماريو ۽ توهان جي ڪنن ۾ گرم ڪيفي نه وجهي."
منهنجو خيال آهي ته اهو غلط طريقو مسلسل پنهنجو پاڻ کي معياري ڪرڻ لاء غلط طريقو آهي. جڏهن آئون سبرو ۾ داخل ٿيو ۽ اعلان ڪيو ته: "مهرباني ڪري دروازو ۽ پليٽ فارم جي وچ ۾ فرق ياد ڪريو" کي رد ڪيو ويو آهي، ڇا آئون هڪ پل لاء پريشان ۽ حيران ٿي چيرته جتي اسان چاهيون ٿا؟ هڪ لاء، آئون پليٽ فارم ۾ نه آيو هوس، جيڪڏهن مون کان اڳ جي قيمت نه ڪئي وئي آهي. 10.000 ٻين شين تي ڌيان ڏنو، مان: "مهرباني ڪري اکين ۾ ڏند ڪٿان نه ماريو يا پنهنجي ڪن ۾ گرم ڪيفي وجهي" "ڳاڙهو ٽرئفڪ جي روشني تي ڌيان ڏيڻ، اهو توهان جي زندگيء کي ڊگهي ٿو." اهو شروع ٿئي ٿو؟ ۽ اهو رڪاوٽ ڪٿي آهي؟
ظاهر آهي، هڪ دفعو هڪ مسافر، لباس ۽ پليٽمنٽ جي وچ ۾ پکڙيل هو، جنهن قانون سازي کي قانون ۾ ترميم ڪرڻ جو اشارو ڪيو، اهو هاڻي ٻنهي طرفن تي نظر انداز ڪيو وڃي ٿو، مهرباني ڪري خلا ۾ وڃڻ نه گهرجي. ڇو ته اسان جي ٻارن لاء، بزرگ ۽ بيمار هاڻي ڪو به معاملو ڪونهي، اهو پڻ اشارو ڏنو ويو آهي ته توهان وٽ هجي جيڪڏهن توهان انهن کي سيٽ ڇڏي وڃي. آخر، مون ۽ هر ٻين جي تشخيص انسان هتي هڪ مثال ڏئي سگهي ٿو.
تنهنڪري اسان سڀ کان وڌيڪ بيخبر ۽ غير واضح شيء جي پيروي ڪندا آهيون، ۽ رياست پاڻ کي زندگي جي لحاظ کان ۽ ممڪن آهي ته ان جي زندگي جي رهنمائي ڪرڻ جو مقصد آهي. هڪ رجحان. هر ملڪ يورپي يونين ۾ پنهنجا قانون آهن ۽ اهڙيء ريت پنهنجي رڍن جو خيال رکندو آهي.
هڪ ڊگهو وقت لاء اهو هاڻي ڪو به فرض نه آهي ته انسان بنيادي طور پاڻ لاء ذميوار آهن ۽ خالص طور ارتقاء جي لحاظ کان، اهي هڪ ۽ هڪ گڏجي گڏجي شمار ڪري سگهندا آهن ۽ ان جي عملن کي ظاهر ڪن ٿا. اهو هاڻي ڪو به فرض نه آهي ته اسان ٻين کي نقصان نه ڪرڻ چاهيندا آهيون، اسان ٽيڪس آفيس کي ڌيان نه ڏيندا آهيون ۽ اسان هر طرح فراهم ڪندڙ سپاهين لاء ڪو اتفاق ڪيل ادائيگي نه ڪرڻ چاهيون ٿا. اهو ڇو آهي؟ هٿ هئڻ وارو ڪٿي هو؟ ڇا ھڪ کاڌي زنجير اصل ۾ پاڻ لاء عام احساس آھي؟
"اسان جي فصل جو فصل هميشه هميشه ٻج جو نتيجو آهي. اهو اڪثر ڪري ان کان پوء پيدا ٿيڻ بعد نسل پيدا ڪري زمين کي ظالمانه آهي، ۽ شين جي شين جي آهي.
اسان جو فصل پوڻ جو هميشه هميشه ٻج جو نتيجو آهي. اهو اڪثر ڪري ان کان پوء پيدا ٿيڻ بعد نسل پيدا ڪري زمين کي ظالمانه آهي، شين جي شين جو. اچو ته سٽون ٻيهر پڙهڻ سان سکو. اچو ته پڇو. ڪابه پارٽي دنيا ۾ ٻه قطار بيان ڪري سگهي ٿي، جيتوڻيڪ اهو ايترو زور سان اڳتي وڌندو آهي، ڇاڪاڻ ته اهي سچا آهن، جيترو ڪيترا ئي ماڻهو آهن.
بدقسمتي سان، مون کي اهو چوڻ آهي ته "هو رڳو مڃي ٿو". وڌيڪ نه، پر گهٽ ناهي. اچو ته ڪارو ۽ اڇا جي وچ ۾ رنگن جي ٻيهر ڳولا ڪريو.
يورپي يونين مان نڪتو يا نه؟ ٽرپ يا ڪلنٽن؟ Hofer يا وان der Bellen؟
هاڻي ڪوبه نانئنز نه آهي ته اڪثر ٻه امڪان ممڪن آهن. ان جي وچ ۾ ٻه دنيا جو جائزو ۽ فرق موجود آهن، بدقسمتي سان، وڌيڪ ۽ وڌيڪ فيصلن سان. غريب يا مالدار؟ ڇڪيل يا ٻوڏ
پنهنجن هٿن کي وڌايو ۽ فرق بند ڪريو. اچو ته ٻيهر آوازن جو آواز ٻڌي. اچو ته ڏسو ته اسان جو رنگ ڪيئن رنگ آهي. اسان وٽ ھيء دنيا ھڪڙي زندگي آھي. تمام گهڻو مقرر ٿيو آهي. باقي - هرڪو پاڻ کي مڃڻ جو.
تصوير / وڊيو: گري ملانو.
