राजनीति सत्तामा भीडमा

शब्द शक्ति अहिलेको उत्तम समय अनुभव गरिरहेको छैन। एक नियमको रूपमा, शक्ति लापरवाह, तानाशाही र अहंकारी व्यवहारसँग सम्बन्धित छ। तर त्यो केवल आधा कथा छ। शक्तिलाई केहि बनाउन वा प्रभाव पार्ने माध्यमको रूपमा पनि बुझ्न सकिन्छ।

स्ट्यानफोर्ड प्रयोग
1971 वर्ष बाट एक मनोवैज्ञानिक प्रयोग, जसमा जेलमा पावर सम्बन्धको नक्कल गरिएको थियो, अरूमा शक्तिमा मानव झुकाव देखाउँदछ। अन्वेषकहरूले सिक्का टसद्वारा निर्णय गरे कि यदि परीक्षण व्यक्ति गार्ड वा कैदी हो। भूमिका खेल्ने खेलको क्रममा, सहभागीहरू (मानसिक सुविधा र स्वास्थ्यको लागि परीक्षण गरिएको) शक्ति-भूखा रक्षक र अधीनमा रहेका कैदीहरूमा केही अपवादको साथ विकसित भए। केही दुर्व्यवहार पछि, प्रयोग बन्द गर्नुपर्‍यो। यस बीच, यो धेरै पटक फिल्माइएको छ।

नजिकको निरीक्षणमा, शक्ति - शक्तिशालीको साथ साथै शक्तिविहीन - निश्चित अर्थमा बनाउन सक्दछ। नियमको रूपमा, व्यक्तिहरू स्वेच्छाले शक्तिमा सबमिट गर्दछन् मात्र जब तिनीहरूले बदलामा केही राम्रो कुरा प्राप्त गर्दछन्। यो सुरक्षा, सुरक्षा, नियमित आय, तर पनि अभिमुखीकरणको बारेमा हुन सक्छ। उही समयमा, शक्ति व्यायाम एक सकारात्मक अनुभव हुन सक्छ। उनको पुस्तक "द साइकोलोजी अफ पावर" मा मनोवैज्ञानिक र व्यवस्थापन कोच माइकल स्मिट्जले आफ्नो ग्राहकको शक्तिको खोजीमा पुग्ने प्रयास गर्दछ र यसलाई जोड दिन्छ: "शक्ति आफैले पोषण गर्दछ। यसले आत्म-प्रभावकारिता र आत्मसम्मानलाई सुदृढ बनाउँछ। यसले प्रतिष्ठा, मान्यता, अनुयायी दिन्छ "।
प्रिन्स्टन विश्वविद्यालयका प्रख्यात मनोविज्ञानी सुसान फिस्केले पनि शक्तिको खोजीलाई राम्रोसँग प्रमाणित गर्न सक्दछन्: "शक्तिले व्यक्तिगत कार्य स्वतन्त्रता, उत्प्रेरणा र कमसेकम सामाजिक स्थितिलाई बढाउँदछ।" अहिले सम्म, धेरै राम्रो।
अर्को सत्य यो हो कि सत्तामा रहेका मानिसहरु आफ्ना क्षमताहरु लाई बढ्तै महत्त्व दिन्छन्, उच्च जोखिम लिन्छन्, र अन्य विचारहरुका साथसाथै अरु मानिसहरुलाई पनि वेवास्ता गर्छन्। सामाजिक मनोवैज्ञानिकहरूको दृष्टिकोण जति फरक छ, एक बिन्दुमा तिनीहरू यस कुरामा सहमत देखिन्छन्: शक्तिले मानिसको व्यक्तित्वलाई बदल्छ।

"मेरो विचारमा शासकहरूले महसुस गर्नै पर्दछ कि उनीहरूसँग आफ्नो शक्ति छैन, तर यो उनीहरूले अरूलाई दिएको छ (चुनाव मार्फत) र फिर्ता लिन सकिन्छ (मतदान गरेर)।"

विरोधाभास

बर्कले युनिभर्सिटीका प्रख्यात मनोवैज्ञानिक डाचर केल्टनरका अनुसार शक्तिको अनुभवलाई प्रक्रियाको रूपमा वर्णन गर्न सकिन्छ जसमा "कसैले आफ्नो खोपडी खोल्छ र विशेष गरी समानुभूति र सामाजिक उचित व्यवहारका लागि महत्त्वपूर्ण अंश हटाउँछ।" आफ्नो पुस्तक "द प्याराडक्स" मा शक्तिको "उसले हाम्रो माचियावेलीयनलाई बदल्छ, नकारात्मक रूपमा शक्तिको छवि यसको टाउकोमा गर्दछ र एक घटनाको वर्णन गर्दछ जसले" मनोविज्ञानको विरोधाभास "को रूपमा सामाजिक मनोविज्ञानमा आफ्नो बाटो फेला पारेको छ। केल्टनरका अनुसार व्यक्तिले मुख्य रूपमा सामाजिक बुद्धिमता र समानुभूतिपूर्ण व्यवहारबाट शक्ति प्राप्त गर्दछ। तर जब शक्ति दिनदिनै शक्तिशाली हुँदै जान्छ, मानिसले ती गुणहरू गुमाउँछ जुन उसले आफ्नो शक्ति हासिल गर्यो। केल्टनरका अनुसार शक्ति भनेको क्रूर र निर्दयतापूर्वक व्यवहार गर्ने क्षमता होइन, तर अरूको भलाइ गर्ने क्षमता हो। एक चाखलाग्दो विचार।

जे भए पनि, शक्ति एक unleashing शक्ति हो कि एक व्यक्ति चरम अवस्थामा पागलपन गर्न ड्राइभ गर्न सक्छन्। त्यसमा थोरै अवस्थागत कारकहरू थप्नुहोस्, जस्तै अन्याय, अपमान र निराशाको व्यापक भावना, सम्पूर्ण समाज सहित। उदाहरण को लागी, हिटलर वा स्टालिन, केहि 50 वा 20 मिलियन पीडित संग, प्रभावशाली र दिगो रुपमा हामीलाई यो प्रदर्शन गरीयो।
वास्तवमा भन्ने हो भने, हाम्रो ग्रह सँधै राजनैतिक मन्त्रहरूमा समृद्ध भएको छ। र अफ्रिका मात्र होइन, मध्य वा मध्य पूर्व हो। युरोपेली इतिहास पनि यहाँ प्रदान गर्न धेरै छ। हामी सबै पनि खुसीसाथ बिर्सन्छौं कि 20 को पहिलो आधामा यूरोपको राजनीतिक परिदृश्य। २० औं शताब्दीमा तानाशाहहरू आफैंको अस्तित्वको लागि कुनै त्याग बिना शाब्दिक पट्टि परेका थिए र जसले उनीहरूको अत्याचारमा एक अर्कालाई परास्त गरे। रोमानिया (सिउजेस्कु), स्पेन (फ्रान्को), ग्रीस (Ioannidis), इटली (Mussolini), एस्टोनिया (पाट्स), लिथुआनिया (Smetona) वा पोर्तुगल (सालाजार) विचार गर्नुहोस्। आज बेलारूसी राष्ट्रपति लुकाशेन्कोको सम्बन्धमा "युरोपको अन्तिम तानाशाह" को बारेमा कुरा गर्न मन परेको छ, यसले पनि यसको अनुहारमा थोरै आशा जगाएको छ।

जिम्मेवारी वा अवसर?

तर प्रायः मानवताको असफल हुने शक्तिको अभावलाई कसरी प्रभावकारी रूपमा समाधान गर्न सकिन्छ? कुन कारकहरूले निर्धारण गर्दछ कि पावर एक जिम्मेदारी हो वा आत्म-संवर्धन को लागी एक व्यक्तिगत अवसर को रूप मा मानिन्छ?
टिबगेन विश्वविद्यालयका मनोवैज्ञानिक अन्निका स्कोलले यस प्रश्नको अनुसन्धान गर्दै केही समयको लागि अध्ययन गर्दै आएका छन् र तीन महत्वपूर्ण कारकहरूको उल्लेख छ: "शक्तिलाई उत्तरदायित्व वा अवसरको रूपमा बुझिन्छ कि सांस्कृतिक परिप्रेक्षमा निर्भर हुन्छ, व्यक्ति र विशेष गरी ठोस अवस्था"। (जानकारी बाकस हेर्नुहोस्) एउटा चाखलाग्दो विवरण यो छ कि "पश्चिमी संस्कृतिमा मानिसहरूले शक्तिलाई अवसरको रूपमा बुझ्छन्, सुदूर पूर्वी संस्कृतिहरूमा जिम्मेवारीको सट्टा"।

विधान, नियन्त्रण र पारदर्शिता

शक्तिले मानिसहरूलाई राम्रो बनाउँदछ कि (त्यो सम्भव छ!) वा खराबको लागि परिवर्तन गरियो, तर आंशिक रूपमा मात्र उहाँको व्यक्तित्वमा निर्भर गर्दछ। कुनै कम महत्त्वपूर्ण सामाजिक परिस्थितिहरू जुन अन्तर्गत शासकले कार्य गर्दछ। यस थिसिसका एक प्रख्यात र अटल अधिवक्ता फिलिप जिम्बार्डो हुन्, जो अमेरिकन स्टेनफोर्ड युनिभर्सिटीका इमेरिटस प्रोफेसर छन्। आफ्नो प्रख्यात स्टेनफोर्ड जेल प्रयोगको साथ, उनले प्रभावशाली र दृढताका साथ प्रमाणित गरे कि मानिसहरूले शक्तिको प्रलोभनहरूको प्रतिरोध गर्न सक्दैनन्। उसको लागि, शक्तिको दुरुपयोग विरुद्ध एक मात्र प्रभावकारी उपचार भनेको स्पष्ट नियमहरू, संस्थागत पारदर्शिता, खुलापन र सबै तहमा नियमित प्रतिक्रिया हो।

कोलोन युनिभर्सिटीका सामाजिक मनोवैज्ञानिक जोरिस लामर्सले पनि सामाजिक स्तरमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कारकहरू देख्छन्: "मलाई लाग्छ शासकहरूले उनीहरूसँग आफ्नो शक्ति छैन भन्ने महसुस गर्नुपर्दछ, तर यो उनीहरूले अरूलाई (चुनाव मार्फत) दिएका थिए र फेरि (अचयनित गरेर) ) फिर्ता लिन सकिन्छ "। अर्को शब्दमा, शक्तिलाई वैधानिकता र नियन्त्रण चाहिन्छ ताकि हातबाट उम्कन नपाओस्। "शासकहरूले यस कुरालाई हेरे पनि वा नसक्ने कुरा, अर्को विपक्षीमा सक्रिय विपक्ष, आलोचनात्मक प्रेस र अन्यायको बिरूद्ध प्रदर्शन गर्न जनसमुदायको इच्छुकतामा निर्भर छन्," लामरले भने।
शक्तिको दुरुपयोग विरुद्ध सबैभन्दा प्रभावकारी साधन प्रजातन्त्र नै देखिन्छ। वैधानिकता (चुनाव मार्फत), नियन्त्रण (शक्तिको बिभाजन मार्फत) र पारदर्शिता (मिडिया मार्फत) यसमा एन्कर्ड हुन्छन्, कम्तिमा अवधारणागत। र यदि यो अभ्यासमा हराइरहेको छ भने तपाईंले कार्य गर्नुपर्दछ।

ट्र्याकमा उर्जा
शक्ति को स्थिति एक उत्तरदायित्व र / वा एक अवसर को रूप मा बुझ्न सकिन्छ। यहाँ जिम्मेवारी भनेको सत्ता धारकहरुप्रति आन्तरिक प्रतिबद्धताको भावना हो। अवसर स्वतन्त्रता वा अवसरहरूको अनुभव हो। अनुसन्धानले इंगित गर्दछ कि विभिन्न कारकहरूले व्यक्तिले कसरी सामर्थ्यको स्थिति बुझ्छन् र अभ्यास गर्छन्:

(1) संस्कृति: पश्चिमी संस्कृतिहरूमा मानिसहरूले सुदूर पूर्वी संस्कृतिहरूमा जिम्मेवारी नभई शक्तिलाई अवसरको रूपमा हेर्दछन्। सम्भवतः यो मुख्यतया संस्कृति बीचमा सामान्य मानले प्रभावित छ।
(2) व्यक्तिगत कारक: व्यक्तिगत मानहरूले पनि महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्दछ। व्यावसायीक मूल्यका व्यक्तिहरू - उदाहरणका लागि, जसले अरूको हितलाई ठूलो महत्त्व दिन्छ - जिम्मेवारीको सट्टा शक्तिलाई बुझ्छ। व्यक्तिगत मूल्यका व्यक्तिहरू - जसले, उदाहरणका लागि, स्वास्थ्यको आफ्नै राज्यमा धेरै मूल्य राख्छन् - अवसरको सट्टा शक्तिलाई बुझ्छन्।
(3) कंक्रीट स्थिति: ठोस स्थिति व्यक्तित्व भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण हुन सक्छ। उदाहरण को लागी, हामी यहाँ देखाउन सक्षम भयौं कि शक्तिशाली मानिसहरु को एक समूह भित्र उनीहरुको शक्ति लाई जिम्मेवार को रूप मा बुझ्दछन् यदि उनीहरु लाई यो समूह संग उच्च पहिचान। संक्षेप मा, यदि तपाईं "हामी" भन्दा "हामी" को लागी सोच्नुहुन्छ भने।

डा अन्निका स्कोल, वर्किंग ग्रुप सोशल प्रोसेसका डेप्युटी हेड, लाइबनिज इन्स्टिच्युट फर नोलेज मिडिया (IWM), Tübingen - जर्मनी

फोटो / भिडियो: Shutterstock.