मोडमा मोड

"विशेष गरी एक्सएनयूएमएक्स पछि, मानवको एक अत्यन्त सरल दिमाग, आर्थिक तवरले अवधारणाले स्थापित गरेको छ, ताकि हामी एक्लै आफ्नो आर्थिक स्वार्थलाई पछ्याउन सक्छौं र समुदायमा योगदान पुर्‍याउँछौं।"
लेखक पंकज मिश्रा

जबकि केही समय अघि लोकतन्त्रको पश्चिमी मोडेललाई इतिहासको अनुपलब्ध विजेताका रूपमा मानिन्थ्यो, तर यो सामाजिक र आर्थिक मोडेलले यसको धेरै अपील गुमाएको छ।
यसको हालको अवस्थालाई ध्यानमा राख्दै, यो अचम्मको कुरा होइन। पश्चिमी लोकतान्त्रिक हिसाबले आज भताभुंग सामाजिक असमानता, लगभग सामन्ती शक्ति र मिडियाको एकाग्रता, एक नाजुक वित्तीय प्रणाली, निजी र सार्वजनिक crisisण संकट र राजनीतिक सम्भ्रान्त वर्गको विश्वासको विशेषता हो। अन्तिम तर कम्तिमा होइन, दमोक्लेसको तरवारहरू जलवायु परिवर्तन, बुढ्यौली जनसंख्या र आसन्न माइग्रेसन तिनीहरू माथि फ्लोट छ। दक्षिणपन्थी लोकतान्त्रिक र तानाशाही भूतहरूले हराएको आत्मालाई उनीहरूको पहिचान र मर्यादाको टुक्रा फिर्ता दिने वाचासहित पुनः कब्जा गर्ने विशेष अवसर प्रदान गर्दछ।

गत केही दशकहरूमा विश्वव्यापी गरिबी र युद्धमा गिरावट आएको तथ्यहरू, कि सबै यूरोपीय तानाशाही समाप्त भएको छ र शिक्षा, चिकित्सा, निवृत्तिभरण, सुरक्षा, कानुनी व्यवस्था र मताधिकारमा यति धेरै व्यक्तिहरूको पहुँच छैन, सार्वजनिक धारणामा आश्चर्यजनक रूपमा कम भूमिका खेल्छ।

कम्पनी प्रकारका

सामाजिक गठन, सामाजिक संरचना वा सामाजिक प्रणाली भन्ने शब्द समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान र इतिहासलाई ऐतिहासिक रूपमा वातानुकूलित संरचना र समाजहरूको सामाजिक संगठनको रूपमा बुझिन्छ। सामाजिक गठनको धारणा, जुन सबै माथि कार्ल मार्क्स द्वारा गठित थियो, सबै सामाजिक सम्बन्धको समग्रता समेट्छ जुन समाजको एक विशेष रूपलाई अर्को भन्दा भिन्न गर्दछ। सामाजिक संरचनाका उदाहरणहरू पुरातन दासत्व बोक्ने समाज, मध्ययुगीन-सामन्ती समाज, आधुनिक पूंजीवाद, फासीवाद वा साम्यवाद हो।
मार्क्सका अनुसार समाजको प्रत्येक ऐतिहासिक रूपलाई वर्ग संघर्षले आकार दिन्छ।

मोड

दार्शनिकहरु, राजनीतिक वैज्ञानिकहरु र अर्थशास्त्रीहरु बीच एक दुर्लभ सहमति छ कि आजको सामाजिक र आर्थिक प्रणाली एक महत्वपूर्ण मोड मा पुग्ने र तीव्र परिवर्तन हुनेछ। प्रश्न अन्तरिक्षमा छ, कहिले र कुन रूपमा यो परिवर्तन आउँछ - र विशेष गरी जहाँ उसले हामीलाई परिवर्तन गर्दछ। राम्रो भविष्यमा? नराम्रो? को लागि? के हामी क्रान्तिको सामना गर्न लागेका छौं? एक मौलिक, कट्टरपन्थी परिवर्तन एक खुला र कहिले काँही दर्दनाक कोर्स र परिणाम संग? वा राजनीतिले अन्ततः केहि पेचहरू चालू गर्दछ र यसरी अधिक न्याय्य, जीवित र बढी मानवीय समाजको लागि रूपरेखाको अवस्था सिर्जना गर्दछ? के यो केही करहरू, आधारभूत आय, बहुमत प्रणाली र अधिक प्रत्यक्ष प्रजातन्त्रको साथ गरिन्छ?

विभाजन र अराजकता

बल्गेरियाली राजनीतिक वैज्ञानिक र राजनीतिक सल्लाहकार इभान क्रास्टेभ विघटन र अराजकताको लागि तयारी गर्दैछन्। उसले केहि उदार प्रजातन्त्रको पतन देख्दछ र सम्भवतः ईयूको विखण्डन हुने स्थितिमा राष्ट्रको राज्यले क्रान्तिकारी वर्ष एक्सएनयूएमएक्ससँगको तुलना गर्ने क्रममा, जब रूसी जारवादी साम्राज्य, हब्सबर्ग साम्राज्य र ओटोम्यान साम्राज्यको विभाजन हुन थाल्यो।

Symbiosis प्रकृति - समाज

इन्स्टिच्युट फर सोशल चेंज एन्ड सस्टेनेबिलिटी (आईजीएन) का निर्देशक, इन्गोल्फुर ब्लाहडर्नले फेरि हाम्रो वर्तमान सामाजिक र आर्थिक प्रणालीको स्पष्ट असफलता फेला पारे र कट्टरपन्थी अवधारणाहरूको लागि समय देख्दछन्। उनले पूंजीवादको आसन्न गिरावट (स्ट्रिक, मेसन) संग अव्यवस्थित वैज्ञानिक तर्कलाई औंल्याए, जीवाश्म, विकास- र खपत-संचालित अर्थतन्त्र (राजकुमार, मुराका) बाट विकेन्द्रीकृत, आवश्यकतामुखी र संसाधन-कुशल स्थानीय आर्थिक चक्र (पेट्सको) वा समग्र प्रकृति र समाज बिच एक पूर्ण नयाँ सहजीविकास (क्रुत्जेन र श्वजर्ल, एरियास, माल्डोनाडो)। प्राध्यापक ब्लहडर्नका लागि, "क्रान्तिकारी परिवर्तनको लागि सामाजिक-सांस्कृतिक अवस्था जुन पूँजीवाद, विकास र उपभोक्ता संस्कृति भन्दा पर जान्छ पहिले भन्दा बढी अनुकूल छ"।

ठूलो दुर्घटना

लण्डन स्कूल अफ इकोनॉमिक्स एण्ड पॉलिटिकल साइंसेजका प्रोफेसर डेभिड ग्राबरका नृवंशविद् र अधिग्रहण वाल स्ट्रीट आन्दोलनका सह-संस्थापकका लागि यो प्रश्न यति धेरै छैन कि हाम्रो वर्तमान राजनैतिक-आर्थिक प्रणाली पतन हुनेछ कि त होइन तर त्यो कहिले हुन्छ छ। उनले हाम्रो नाटकमा धेरै नाटकहरू आएका छन्, तर हिंसात्मक होइन। हाम्रो वर्तमान प्रणालीको गतिमा घट्ने स्थितिमा कब्जा आन्दोलनले के भूमिका खेल्नुपर्दछ भन्ने प्रश्नमा यो जवाफ दिन्छ, "ठीक छ, हामी पुनर्निर्माणको योजना लिएर अघि बढ्न चाहन्छौं।"

यद्यपि टोमा सेडलेसेकले वर्तमान प्रणालीले काम नगरेको कुरामा कुनै श .्का गरेनन् भने स्थायी रूपमा अस्थिर र लगभग मरे पनि, उनी विश्वास गर्छन् कि विस्फोटन बिना यो सुधार गर्न सकिन्छ।

मानव को पुनर्जन्म

अर्थशास्त्री र पुरस्कृत विजेता लेखक टोम सेडेलसेकले क्रान्तिकारी क्र्यास र त्यसका परिणामस्वरूप हुने अव्यवस्थाको चेताउनी दिन्छ किनभने "यदि त्यस पछि कसैले कसैलाई असर गर्न सक्दछ भने यो शक्तिसँग [...] र कुनै बौद्धिक वा कुनै अन्य व्यक्ति" छैन। यद्यपि उनले यसमा कुनै श doubt्का गरे कि वर्तमान प्रणाली अब काम गरिरहेको छैन, स्थायी रूपमा अस्थिर र लगभग मरेको छैन, तर उनको धारणा छ कि यो विस्फोटन बिना सुधार गर्न सकिन्छ। सुधार पुँजीवादीका प्रमुख कामहरू मध्येका विद्यमान संस्थाहरूलाई "आत्मा दिनु" र मानिसजातिको असंगत पक्षहरूका लागि ठाउँ निर्माण गर्नु हो। सेदेलेकले "मानवजातिको पुनर्जन्मको एक किसिम" हामी नजिक आइरहेको देख्दछन्। अर्थशास्त्रीले भने, “हामीले त्यहाँ केही छुट्याएका छौं, अर्थतन्त्रलाई संदर्भ भन्दा बाहिर जुन धेरै मूर्ख थियो, किनकि अब हामीले धेरै ढिलो पहिचान गर्यौं,” अर्थशास्त्रीले भने।

प्राच्य दृष्टिकोणबाट पनि, तर्कसंगत, नाफामुखी मानिसको सामाजिक स्थापना गरिएको छवि हाम्रो दु: खको कारण हो। तसर्थ, भारतीय निबन्धकार र लेखक पंकज मिश्राको दृष्टिकोणबाट वर्तमान सes्कटहरू बुझ्न हामीलाई समस्या छ किनकि हामी मानिससँग तर्कसंगत व्यवहार गर्ने धारणामा पनि बढी संलग्न छौं। "विशेष गरी एक्सएनयूएमएक्स पछि, मानवको एक अत्यन्त सरल दिमाग, आर्थिक हिसाबले विचार स्थापित भएको छ, ताकि हामी एक्लै आफ्नो आर्थिक स्वार्थलाई पछ्याउन सक्छौं र समुदायलाई योगदान पुर्‍याउँछौं," मिश्रले भने। यस छविले मानवतालाई न्याय गर्दैन र यसका विरोधाभासी, तर्कहीन आवश्यकता र प्रेरणालाई बेवास्ता गर्दछ भन्ने तथ्यलाई उहाँको दृष्टिकोणमा पश्चिमी सामाजिक व्यवस्थाको लागि घातक छ। उनको अनुसार, हामीले कथा "हार्नेहरूको दृष्टिकोणबाट हेर्नुपर्दछ" उनीहरूलाई बुझ्नको लागि।

भविष्यको प्रजातन्त्र

अष्ट्रियन सार्वजनिक मामिला परामर्श फर्म कोवर एण्ड पार्टनर्सले प्रजातन्त्रको भविष्यको आकलनका बारे विज्ञलाई प्रत्येक वर्ष सोध्छन्। जनवरीमा तिनीहरूले यसलाई एरेना एनालिसिस २०१ 2017 को रूपमा प्रकाशित गरे - प्रजातन्त्रलाई पुनः सुरु गर्ने। मुख्य सिफारिशहरु:

पारदर्शिता: राजनीतिज्ञहरूको अविश्वासको सबैभन्दा प्रभावकारी साधन पारदर्शिता हो। विज्ञहरू सहमत छन् कि भविष्यमा पारदर्शिताले ठूलो भूमिका खेल्छ। खासगरी उनीहरूले संसदीय कार्यमा बढी पारदर्शिता ल्याउन आग्रह गर्दछन् ताकि निर्णय प्रक्रियालाई पछ्याउन र बुझ्न सकियोस् र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा त कमिटीहरू टिभीमा प्रत्यक्ष प्रसारण गर्न सक्दछन्।

नयाँ खेल नियमहरू आधारभूत सामाजिक चासो (वार्ता) को वार्ताका लागि। सामाजिक समानतामा उनीहरूको योगदान जस्तोसुकै भए पनि अष्ट्रियाको सामाजिक साझेदारी अब अस्ट्रियाको जनसंख्याको प्रतिनिधि हुँदैन। प्रमुख सामाजिक समूहहरूलाई प्रभावकारी रूपमा प्रतिनिधित्व गर्ने कामलाई नागरिक समाजमा हस्तान्तरण गर्न सकिन्छ।

यूरोप बचत गर्नुहोस्: संयुक्त युरोपका सम्भावनाहरू अतुलनीय छन्। यद्यपि भौगोलिक र आर्थिक दृष्टिकोणबाट ईयूको अस्तित्व र थप गहिरो अवस्था अस्ट्रियाका लागि बढी अनुकूल परिदृश्य हो। तसर्थ, विशेषज्ञहरु युरोपियन विचार को पुनरुद्धार गर्न एक सक्रिय प्रतिबद्धता को लागी, विशेष गरी कम्पनीहरु र संगठनहरु जो विशेष गरी खुला सीमाबाट लाभ उठाउन।

नयाँ शिक्षा राजनीतिक शिक्षायुवा मानिसहरुका लागि प्रजातन्त्र अब आफैमा मूल्य हुँदैन। तसर्थ, अस्ट्रिया स्कूलहरुमा आधारभूत लोकतान्त्रिक अवधारणाको शिक्षा आवश्यक छ। यो आदर्श अधिक व्यावहारिक प्रासंगिकता संग र अमूर्त जानकारी स्थानान्तरण भन्दा कम गरिनु पर्छ।

प्रजातन्त्र को लागी विज्ञापन गर्नुहोस्! सबैमा सिफारिस सबै नागरिकलाई, सबै संस्थाहरू, संस्था र कम्पनीहरूलाई जान्छ: "हामीलाई 'प्रजातन्त्र प्रणाली' को लागि थप विज्ञापन चाहिन्छ। हाम्रो लोकतान्त्रिक प्रणाली एक स्थायी मोबाइल हो भनेर विश्वास गर्ने जो कोही गलत छ। प्रणाली प्रबर्धन डेमोक्रेसी पनि एक मुद्दा हो कि सबै डेमोक्र्याट जोड्ने सक्छ। यो समयको बारेमा हो कि हामीले यस प्रश्नको उत्तर दिन प्रयास लगानी गर्छौं: हामीलाई अस्ट्रियामा के कुरा जोड्छ? यो पनि हाम्रो लोकतन्त्रको थप विकासको लागि प्रस्तरकला हुने छ, "अध्ययन लेखकहरू भन्छन्।

फोटो / भिडियो: Shutterstock.